Цитата Альфреда Розенберга

Рядом с мифом о вечной свободной душе стоит Миф, религия крови. — © Альфред Розенберг
Рядом с мифом о вечной свободной душе стоит Миф, религия крови.
Миф считался первичным; это было связано с тем, что считалось вечным и постоянным в нашем существовании. Миф обращался к истокам жизни, к основам культуры и к глубочайшим уровням человеческого разума. Миф был связан не с практическими вопросами, а со смыслом. Если мы не находим какое-то значение в своей жизни, мы, смертные мужчины и женщины, очень легко впадаем в отчаяние. Мифы общества давали людям контекст, придающий смысл их повседневной жизни; оно обращало их внимание на вечное и всеобщее.
Аргумент «миф над логосом» указывает на тот факт, что каждый ребенок рождается таким же невежественным, как любой пещерный человек. Что удерживает мир от возврата к неандертальцу с каждым поколением, так это непрекращающийся мифос, трансформировавшийся в логос, но все же мифос, огромный массив общих знаний, который объединяет наши умы, как клетки объединяются в теле человека. Чувствовать, что человек не настолько сплочен, что он может принимать или отбрасывать этот миф по своему усмотрению, значит не понимать, что такое миф.
Истории о сотворении мира, занимавшие столь важное место в религиях Ближнего Востока, в греческих мифах играют на удивление второстепенную роль. Грекам нечего было противопоставить громкому «В начале» в книге Бытия, где один вечный Бог творит вселенную из ничего.
Это помогает рассматривать душу как активный разум, формирующий и определяющий судьбу каждого человека. Переводчики используют слово «сюжет» для передачи древнегреческого слова «мифос» на английский язык. Сюжеты, которые опутывают наши души и формируют наши характеры, — это великие мифы. Вот почему нам нужно чувство мифа и знание различных мифов, чтобы получить представление о нашей эпической борьбе, наших мезальянсах и наших трагедиях. Мифы показывают воображаемые структуры внутри наших беспорядков, и наши человеческие характеры могут найти себя на фоне персонажей мифа.
То, что безжалостно проходит сквозь годы, — это кровь и время; вся горечь или тепло на этом пути почти случайны. Даже кровь в конце концов забывается, превращаясь в миф, который обесцвечивает все цвета, превращаясь в пепел мифа.
Миф — это сказка, когда-то считавшаяся правдой; считается, что это не миф, а религия. Рассказ, когда-то религиозно веривший, который стал называться мифом, представляет собой что-то о религии, испорченной неверием. То, что является верой для одних обществ, но мифами для других, не может заполнить духовные пустоты в жизни этих других.
Как и каждый человек, мы должны классифицировать себя, поэтому вы как бы начинаете строить мифы, потому что у меня не было информации о [биологической матери]. Поэтому вы должны создать вокруг себя миф. Итак, в мои мифы входило то, что я никому не нужен, или что я жалкий человек, что является отличным удобрением для комедии.
То, что разрушает старый миф, становится новым мифом.
Анархизм выступает за освобождение человеческого разума от господства религии и освобождение человеческого тела от принуждения собственности; освобождение от оков и сдерживания правительства. Он выступает за социальный порядок, основанный на свободной группировке людей.
На самом деле Плотин думал не только о том, что душа вообще вечна, так что у вас всегда есть душа, но он думал, что душа каждого человека вечна.
Молитва — это то, что позволяет душе осознать свою божественность. Через молитву люди поклоняются абсолютной истине и ищут вечной награды. Молитва — это краеугольный камень религии; а религия есть средство, с помощью которого душа очищается от всего, что ее загрязняет. Молитва есть поклонение первопричине всего сущего, верховному правителю всего мира, источнику всей силы. Молитва есть поклонение тому, чье бытие необходимо.
Когда мы освобождаемся от имени и формы, особенно от тела — когда нам не нужно тело, хорошее или плохое, — только тогда мы освобождаемся от рабства. Вечное развитие есть вечное рабство; предпочтительнее уничтожение формы. Мы должны освободиться от любого тела, даже от «божественного тела». Бог — единственное реальное существование, их не может быть два. Есть только Одна Душа, и я есть То.
Гора не есть что-то вечно возвышенное; оно имеет для нас большое историческое и духовное значение. Она выступает для нас как лестница жизни. Нет, больше; это лестница души и любопытным образом источник религии. От него произошел Закон, от него произошло Евангелие в Нагорной проповеди. Мы можем с уверенностью сказать, что высшая религия — это Религия Горы.
Мой тезис состоит в том, что то, что мы называем «наукой», отличается от более старых мифов не тем, что является чем-то отличным от мифа, а тем, что сопровождается традицией второго порядка — традицией критического обсуждения мифа. ... В определенном смысле наука занимается мифотворчеством так же, как и религия.
Обрезание означает религию человеческих достижений, того, что человек может сделать своими добрыми делами; Христос выступает за религию божественных достижений, того, что Бог сделал через законченную работу Христа.
Мы всегда свободны, если только верим в это, только достаточно веры. Ты душа, свободная и вечная, всегда свободная, всегда благословенная. Имейте достаточно веры, и вы будете свободны через минуту.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!