Цитата Аляски

Давайте будем добры друг к другу и будем медленны на гнев. — © Аляска
Давайте будем добры друг к другу и будем медленны на гнев.
Когда мы гневаемся, наш гнев — это наше «я». Подавить или прогнать свой гнев — значит подавить или прогнать себя. Когда рождается гнев, мы можем осознавать, что гнев — это энергия внутри нас, и мы можем преобразовать эту энергию в другой вид энергии. Если мы хотим изменить его, сначала мы должны знать, как его принять.
Господь сострадателен и милосерд, медлен на гнев, многолюбив. Он не всегда будет обвинять, и он не будет вечно таить свой гнев; Он не обращается с нами так, как того заслуживают наши грехи, и не воздает нам по нашим беззакониям.
Я боролся с гневом с шестнадцати лет. Это все еще один из моих врагов. Я должен помнить, что Слово Божье говорит: «Будь медлен на гнев».
Везде, где есть несправедливость, есть гнев, а гнев подобен бензину — если его разбрызгать вокруг и кто-нибудь зажжет спичку, получится ад. Но гнев внутри двигателя очень силен: он может вести нас вперед, может помочь нам пережить ужасные моменты и дать нам силу. Я узнал об этом в своих беседах с лицами, определяющими ядерную политику.
Гнев предназначен для того, чтобы на него воздействовали. Это не предназначено для разыгрывания. Гнев указывает направление. Нам предназначено использовать гнев в качестве топлива, чтобы предпринимать действия, необходимые для движения туда, куда указывает нам наш гнев. Немного подумав, мы обычно можем перевести сообщение, которое посылает нам наш гнев.
Женщина хотела знать, как бороться с гневом. Я спросил, когда возник гнев, чей это был гнев. Она сказала, что это ее. Что ж, если это действительно был ее гнев, то она должна быть в состоянии заставить его уйти, не так ли? Но на самом деле это не ее командование. Держась за гнев как за личную собственность, вы причините страдание. Если бы гнев действительно принадлежал нам, он должен был бы нам подчиняться. Если оно не слушается нас, значит, это всего лишь обман. Не поддавайтесь на это. Всякий раз, когда ум счастлив или печален, не поддавайтесь ему. Это все обман.
Вопреки распространенному мнению, христиане не милые вежливые люди, которые никогда не сердятся друг на друга. Это не добродетели Божьего народа. Нашими добродетелями являются правдивость, доброта, прощение и, да, даже гнев — если только гнев является частью истинной любви, — благодаря которой мы приближаемся друг к другу и к Богу, Который показал нам, как это делается. .
Мои дорогие братья, обратите внимание на это: каждый должен быть скор на слушать, медлен на слова и медлен на гнев, ибо гнев человека не приводит к праведной жизни, которую желает Бог.
Гнев заставляет нас часто осуждать в одном то, что мы одобряем в другом.
Если вы хотите общаться с людьми, которые в беде, глубоком горе и напуганы, вам нужно делать это определенным образом. Я двигаюсь как-то медленно. Я говорю как-то медленно. Я даю им понять, что уважаю их.
Наш гнев и раздражение более вредны для нас, чем сами вещи, которые нас злят или раздражают.
В гневе нет ничего плохого. Гнев — прекрасная эмоция, столь же значимая и богатая, как радость или смех. Но вас учили подавлять свой гнев. Ваш гнев осужден. Если гнев невыраженный, он будет медленно отравлять вас. Главное знать, как выразить свой гнев. Не выбрасывайте его ни на кого. Никто не несет ответственности за ваш гнев. Просто выразите свой гнев. Взбить подушку. Пойти на пробежку. Выразите свой гнев дереву. Танцуй свой гнев. Наслаждайся этим.
Ибо есть другой вид насилия, более медленный, но столь же смертоносный, разрушительный, как выстрел или бомба в ночи. Это насилие институтов; безразличие и бездействие и медленное разложение. Это насилие, поражающее бедняков, отравляющее отношения между людьми, потому что их кожа имеет разный цвет. Это и медленная гибель ребенка от голода, и школы без книг, и дома без тепла зимой.
Таким образом, Будда представляет пробуждение не как отдельное мистическое переживание, которое может прийти к нам в какой-то медитации, в какой-то частный момент трансцендентности, а скорее как новое взаимодействие с жизнью. Он предлагает нам отношение к миру, которое более чувствительно к страданию и его причинам, и дает возможность для другого типа культуры, другого типа цивилизации.
что я люблю, так это медлительность. Медленные люди, медленное чтение, медленное путешествие, медленные яйца и медленная любовь. Все хорошее приходит медленно.
Жестокость во всех странах — спутник гнева; но есть только один, и никогда не было другого на земном шаре, где она кокетничает и с гневом, и с весельем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!