Цитата Аманды Форман
Создатели «Чудо-женщины» не были заинтересованы в доказательстве фактической связи с прошлым. Однако в некоторых частях академического мира историческое существование амазонок или любого матриархального общества уже давно является острой проблемой.
Связанные цитаты
Я абсолютно уверен, что в прошлом были женщины-воины, которые сражались, как мужчины. Другой вопрос, были ли некоторые из них настоящими амазонками из греческого мифа.
Мне посчастливилось прийти на прогулку. [Моя мама] действительно удивительная женщина. И мир, в котором мы жили в Южной Африке в то время, был очень матриархальным обществом, потому что так много черных мужчин были изгнаны из дома.
Большинство академических историков согласны с тем, что собственные обстоятельства требуют от историков того, чтобы они рассказывали историю особым образом. В то время как люди заламывают руки по поводу «ревизионистских» историков; на каком-то уровне исправление и расширение различных частей прошлого не является «ревизионизмом», поскольку это просто процесс любого исторического письма.
Однако Джексон выстоял. Он вступил в Дискуссионное общество Франклина, организацию, которая существовала более пятидесяти лет, и в ее состав вошли некоторые из самых способных людей Вирджинии.
Я был поклонником «Чудо-женщины» с тех пор, как я помню, кто такая Чудо-женщина. И возможность нарисовать или написать «Чудо-женщину» была бы потрясающей.
Тем не менее, позвольте мне сказать, что основной стиль моего письма заключался в том, чтобы начать с моих личных вопросов, а затем связать их с обществом, государством и миром.
Таким образом, матриархальное общество декадентское и сломанное. Сильно матриархальный характер негритянской жизни объясняется моральным падением негритянских мужчин, их неспособностью нести ответственность, поддерживать семью или обеспечивать власть. То же самое можно сказать и о племенах американских индейцев, которые сегодня также придерживаются матриархата.
В те времена, когда естественные науки, философия и теология были одной большой интеллектуальной мешаниной, доказательство существования Бога было относительно обычным делом. Однако для современного ума наука и религия говорят друг о друге.
Всю свою жизнь я чувствовал несправедливость, постоянно причиняемую женщинам. С тех пор, как мне пришлось сражаться с миром в одиночку, не было ни дня, чтобы я не пострадала от обид, которые мне пришлось пережить, потому что я была не только женщиной, но и женщиной, выполняющей мужскую работу без всякого мужчины. , муж, сын, брат или друг, стоять рядом со мной и видеть, как справедливость вершится надо мной. Я не могу забыть, ибо несправедливость — это шестое чувство, пробуждающее все остальные.
Есть цели, которые я поставил перед собой как художник. Я достиг некоторых из них — меня признали во всем мире, — однако другие части моих целей не были выполнены.
Позже я пошел еще дальше, вставив несколько придуманных «исторических» кусочков [в Линкольна в Бардо]. И читать их рядом с реальными историческими фрагментами было все равно, что смотреть в какое-то болезненное зеркало, потому что «мои» части поначалу были такими хвастливыми. Они выделялись, потому что были такими яркими.
В разных частях мира есть такие режиссеры, как я, у которых есть история, которую они хотят рассказать, и эта история исходит из определенной исторической реальности их собственной жизни. Тогда вы будете преданы делу до конца и, сколько бы времени это ни заняло, оставайтесь очень преданными.
Я помню, когда я прочитал в новостях, что «Чудо-женщина» была выбрана, и мое сердце упало. Я так долго говорил со студией об этом, и я подумал: «Ну, вот и все». Я уверен, что мы бы не сделали такой же выбор.
Мир приходит к нам из вторых, а то и из пятых рук, и иллюзия того, что он свеж, потому что показан как изображение реального места или дается как «правдивый рассказ» какого-то репортера, утверждающего, что он был «там», разделяется. человека на неисчислимые части без какого-либо истинного центра.
В прошлом случались романтические перерывы, включавшие ночные скачки по пустыне; но он никогда не похищал женщин, чья восторженная поддержка такого плана не была заблаговременно обеспечена.
Были люди и раньше, которые были настолько заинтересованы в доказательстве существования Бога, что им стало наплевать на самого Бога, как будто благому Господу ничего не оставалось делать, кроме как существовать. Были люди, настолько занятые распространением христианства, что никогда не думали о Христе.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк