Цитата Амитава Кумар

В поэзии иммигрантов ностальгия столь же обычна, как конфетти на парадах или банальности на политических съездах. — © Амитава Кумар
В поэзии иммигрантов ностальгия так же обычна, как конфетти на парадах или банальности на политических съездах.
Политическое означает так много вещей. Мы политические поневоле. Политическая поэзия — это легкое приглашение к катастрофе. Но ведь и любовная поэзия. Но мы немного более терпеливы к плохой любовной поэзии.
Один из самых больших разрывов в спорте — это разница между победившими и проигравшими командами Суперкубка. Они не приглашают проигравшую команду в Белый дом. Парадов для них нет. Конфетти в них не бросают.
Банальности? Да, есть банальности. Банальности существуют, потому что они верны.
Самый большой разрыв в спорте — между победителем и проигравшим в Суперкубке. У победителя конфетти, парады, кольца и все такое. Проигравший опускает голову и идет к себе домой.
Поэзия — это набор слов, которые шествуют без разрешения.
Но-! Я говорю! Общие условности человечества… — Все они очень хороши для простых людей.
Политическая поэзия более эмоциональна, чем любая другая, — по крайней мере, так же, как любовная поэзия, — и ее нельзя навязать, потому что тогда она становится вульгарной и неприемлемой. Для того, чтобы стать политическим поэтом, необходимо сначала пересмотреть всю другую поэзию.
Я думаю, что многие люди (как и я) предпочитают читать стихи, смешанные с прозой; это дает вам возможность пройти дальше; условности поэзии все больше отдаляются от обычной жизни, так что прозаический мост делает чтение стихов более естественным.
Моя работа основана на современной греческой поэзии - поэзии, которая затрагивает проблемы сегодняшней цивилизации и, конечно же, простые личные чувства любви, ностальгии и т. д.
Мне кажется, что большая часть политической поэзии — это проповедь хору, и что люди, которые собираются внести политические изменения в нашу жизнь, — это, к сожалению, не те люди, которые читают стихи. Однако поэзия, не нацеленная конкретно на политическую революцию, полезна для побуждения людей к действиям такого рода, как и к другим видам действий. Хорошее стихотворение вызывает у меня желание быть активным на как можно большем количестве фронтов.
Что касается политической поэзии, как ее обычно определяют, то, похоже, хорошей политической поэзии очень мало.
Если доминирующим политическим выражением, которое мы наблюдаем сейчас, является ностальгия, и мы знаем, что ностальгия на самом деле не сработает, то происходит следующее: мы впадаем в депрессию как личности и общества — когда мы в депрессии, мы гораздо более могут быть использованы демагогами и ксенофобами.
У нас нет парадов математиков, у нас есть парады космонавтов. Вы не думаете обо всех тысячах людей, которые работали над этой капсулой, обрабатывали цифры и были неотъемлемой частью ее запуска в космос.
Вы не хотите двигаться к какой-то утопической литературной ситуации, когда все свободны от всех условностей. Это вздор! Конвенты - это то, что вам нужно. Вам нечего ломать, если у вас нет условностей.
Мюррей сказал: «Я не доверяю чьей-либо ностальгии, кроме своей собственной. Ностальгия — это продукт неудовлетворенности и гнева. Это улаживание обид между настоящим и прошлым. Чем сильнее ностальгия, тем ближе вы подходите к насилию. Война — это форма ностальгии, когда мужчинам трудно сказать что-то хорошее о своей стране».
В американской поэзии есть что-то одинаковое, и я не думаю, что она представляет весь народ. Это поэзия момента, поэзия уклончивости, и у меня с этим проблемы. Я считаю, что поэзия всегда была политической, задолго до того, как поэтам пришлось иметь дело со страницей и пустым пространством. . . это естественно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!