Цитата Амоса Оза

Между мной и некоторыми сторонниками мира в Европе есть разница: в то время как они думают, что высшим злом в мире является война, я думаю, что высшим злом в мире является агрессия, а агрессию иногда нужно отражать силой.
Я рассматриваю ядерное оружие как абсолютное зло, не просто зло, а абсолютное зло, способное сделать жизнь на этой планете непригодной для жизни.
Существует корреляция между злом. Есть первичное зло, которое исходит непосредственно от Дьявола. Несмотря на то, что все зло исходит от Дьявола, Дьявол иногда взаимодействует с людьми в физическом и духовном мире, а иногда люди причиняют друг другу просто зло. И я видел много, что в течение 20 лет.
«Неважно, что люди думают о войне, — сказал судья. Война терпит. Также спросите мужчин, что они думают о камне. Война всегда была здесь. Прежде чем появился человек, его ждала война. Окончательная сделка ждет своего окончательного практикующего. Так было и будет. Именно так, а не как-то иначе.
«Обратимые ошибки» — это ограничения закона, позволяющие определить, кто совершил абсолютное зло, определить, что такое абсолютное зло, позволить миллиону произвольных факторов сделать это наказание осмысленным и, наконец, сказать: «Действительно ли мы совершаем то, что мы хотел осуществить? Эти тревоги утихли? Я так не думаю.
Мы воюем с величайшим злом в мире, и Мы собираемся победить.
Я не за войну. Но я думаю, что война была господствующим состоянием человечества, а мир был аномалией — безусловно, продолжительные периоды мира, которые приносили пользу огромным массам людей — и я думаю, что война, даже ужасные адские войны, работала, чтобы остановить фашистскую агрессию в Европе. , работали над сохранением Союза после отделения в США и т.д. Не всегда, может и не часто, но сказать никогда - значит отвергнуть историю в пользу желаемой нереальности.
История показывает, что предыдущие военные сокращения вызывали агрессию со стороны наших врагов. После Первой мировой войны Америка сократила свои силы, пока в армии США не осталось менее 100 000 человек в военной форме. Эта слабость спровоцировала нацистскую агрессию в Европе и империалистическое нападение Японии на Перл-Харбор.
Зло и страдания в этом мире больше, чем любой из нас может себе представить. Но зло и страдание не являются окончательными. Бог это. Сатана, великий любитель зла и страданий, не суверенен. Бог это.
Некоторые люди предаются своим самым злым желаниям, и эти люди становятся злыми. Но в целом унизительно думать о зле как о чем-то чуждом и отдельном от всех нас. Зло есть часть каждого. У всех нас есть способность совершать злые поступки.
Это война между добром и злом. И мы дали понять миру, что будем твердо стоять на стороне добра, и мы ожидаем, что другие народы присоединятся к нам. Это не война между нашим миром и их миром. Это война за спасение мира.
Мое изучение Ганди убедило меня в том, что истинный пацифизм — это не непротивление злу, а ненасильственное сопротивление злу. Между этими двумя позициями огромная разница. Ганди сопротивлялся злу с такой же энергией и силой, как и насильственный сопротивляющийся, но истинный пацифизм — это не нереалистичное подчинение силе зла. Это скорее мужественное противостояние злу силой любви. . . .
У меня есть убеждение, что по-настоящему злые люди, это генетическое зло. У меня есть только опыт изучения ландшафта некоторых персонажей, которых я играл, которых люди называют злыми; Я не думаю, что они злые.
Цель превентивной войны должна иметь несколько характеристик. Он должен быть практически беззащитным; оно должно быть достаточно важным, чтобы оправдать усилия; должна быть возможность изобразить его как абсолютное зло и неминуемую угрозу нашему выживанию.
Как бы вы описали разницу между современной войной и современной промышленностью, скажем, между бомбардировками и добычей полезных ископаемых или между химическим оружием и химическим производством? Разница, кажется, только в том, что на войне виктимизация людей является прямо преднамеренной, а в промышленности она «принимается» как «компромисс». Были ли катастрофы Love Canal, Bhopal, Chernobyl и Exxon Valdez эпизодами войны или мира? На самом деле это были акты агрессии мирного времени, преднамеренные в той мере, в какой риски были известны и игнорировались.
Я не думаю, что агрессия работает так же, как жажда или сон. Я думаю, что агрессия больше вызывается конкретными ситуациями. Думаю можно смягчить.
Поскольку [нарциссы] в глубине души чувствуют себя безупречными, неизбежно, что, когда они находятся в конфликте с миром, они неизменно будут воспринимать конфликт как вину мира. Поскольку они должны отрицать свою собственную дурность, они должны воспринимать других как дурных. Они проецируют свое собственное зло на мир. Они никогда не думают о себе как о зле, зато они, следовательно, видят много зла в других.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!