Цитата Анаис Нин

Люди, которые хотят иметь разумный, статичный, измеримый мир, берут первый аспект события или человека и придерживаются его почти с самозащитным упрямством или в силу естественной ограниченности своего воображения. Они не балуются ни углублением, ни увеличением.
Философия, которой я придерживался большую часть своей жизни, заключается в том, что серьезное изучение естественной истории — это деятельность, имеющая далеко идущие последствия во всех аспектах жизни человека. В конечном итоге это заставляет людей очень преданно защищать окружающую среду. Я считаю, что изучение естественной истории должно быть основным направлением для создания защитников окружающей среды.
Истину можно найти в процессе устранения неправильных мыслей, которые являются мыслями об ограничениях. Когда все мысли об ограничениях устранены, остается только наше естественное, безграничное Я.
Сначала научите человека развиваться до точки его ограничения, а затем — пфф! — сломайте ограничение.
Я историк по натуре. Я ищу эмпирическое отражение того, что такое истина. Мне нужны даты и мотивы, и я хочу всю историю. Но я всегда бессознательно чувствовал, что вся человеческая история — это связь от человека к человеку, от события к событию и от идеи к идее.
Отрицание «я» бросает вызов только понятию статичного «я», независимого от тела и ума, а не обычному ощущению себя как личности, отличной от всех остальных. Представление о статичном «я» является основным препятствием для реализации нашего уникального потенциала как индивидуального существа. Растворяя эту фикцию посредством сосредоточенного видения мимолетности, двусмысленности и случайности опыта, мы освобождаемся для создания себя заново.
В упрямстве есть что-то такое, что отличается от любой другой страсти. Всякий раз, когда он терпит неудачу, он никогда не восстанавливается, а либо ломается, как железо, либо угрюмо крошится, как сломанная арка. У большинства других страстей есть периоды утомления и покоя, свои страдания и свое исцеление; но упрямство бесполезно, и первая рана смертельна.
Тайна мира — связь между человеком и событием. Человек делает событие и человека события.
Я думаю, что люди приходят и уходят: «Почему этот человек не сбежал?» Почти всегда в конце карьеры вы обнаруживаете, что сознательно или подсознательно успеха не произошло, потому что этот человек не выбрал его. Либо уходя, потому что это была не та жизнь, которую они хотели, либо саботируя себя, потому что они не были готовы.
Люди спрашивают, почему этот человек не вырвался? Почти всегда, в конце, сознательно или подсознательно, этого не происходит, потому что этот человек выбрал, чтобы этого не произошло. Либо уйти, потому что это была не та жизнь, которую они хотели, либо из-за самосаботажа.
Я действительно думаю, что эволюция является важным аспектом сохранения традиции. Если он замерзнет и останется очень статичным в своей форме, он умрет, и поэтому должна произойти естественная эволюция.
Во-первых, мой народ должен быть обучен познанию себя. Тогда и только тогда они смогут понять других и то, что их окружает. Любой, кто не знает себя, считается жертвой либо амнезии, либо бессознательности и не очень компетентен. Недостаток самопознания преобладает среди моих людей здесь, в Америке. Обретение знания о себе объединяет нас в великое единство. Знание себя заставляет вас брать на себя великую добродетель обучения.
Вы можете рассматривать мое решение либо как отличительный фактор, либо как ограничение. Я не чувствую, что это ограничение.
Идея самоуправления чужда американцам. ... Самоуправление есть форма самоконтроля, самоограничения. Это идет вразрез с нашим зерном. Мы должны добиваться того, чего хотим, а не задаваться вопросом, действительно ли нам это нужно.
Я не придумываю персонажей. Там они. Вот кто они. Это их природа. Они говорят и ведут себя так, как хотят. У меня нет персонажа, который ведет себя определенным образом, затем в пьесе наступает момент, когда персонаж должен либо остаться, либо уйти. Если у меня было построено, что человек уходит, то человек уходит. Если это то, что человек хочет сделать. Я позволяю человеку делать то, что он хочет или должен делать во время события.
Люди во всем мире просто хотят самоуважения. Они хотят позаботиться о себе, они хотят оплачивать свои счета, они хотят заботиться о своих семьях.
В Тегеране 444 дня иранского кризиса с заложниками были первым мировым событием, в котором вы могли буквально транслировать события в прямом эфире в свою гостиную. Теперь каждое мировое событие разыгрывается само по себе и как медийное событие.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!