Весь язык природы сообщает нам, что в одушевленных существах есть что-то выше наших способностей исследования; что-то, что использует, комбинирует и упорядочивает грубые элементы материи, — искра небесного огня, которой зажигается и сохраняется жизнь, и которая, если даже инструменты, которыми она пользуется, неразрушимы по своей сути, должна сама по необходимости быть бессмертный.