Цитата Ананда Гиридхарадаса

У меня есть слабость относиться к экономическим интересам людей как к их единственному интересу, игнорируя такие вещи, как принадлежность и гордость, и желание послать сообщение тем, кто игнорирует вас.
[T] наиболее распространенным и устойчивым источником фракций было различное и неравное распределение собственности. Те, кто владеют, и те, кто не имеет собственности, всегда формировали различные интересы в обществе. Кредиторы и должники подпадают под одинаковую дискриминацию. Земельный интерес, промышленный интерес, торговый интерес, денежный интерес, а также многие меньшие проценты неизбежно возникают в цивилизованных нациях и разделяют их на различные классы, движимые различными чувствами и взглядами.
У великих есть свои личные чувства, перед которыми должны делать реверанс интересы человечества и справедливости. Их интересы настолько далеки от интересов общества, что они находятся в прямой и необходимой оппозиции им; их сила за счет НАШЕЙ слабости; их богатство НАШЕЙ бедности; их гордость НАШЕЙ деградацией; их великолепие НАШЕГО убожества; их тирания НАШЕГО рабства.
Принадлежность — это врожденное человеческое желание быть частью чего-то большего, чем мы сами. Поскольку это стремление настолько первично, мы часто пытаемся обрести его, приспосабливаясь и ища одобрения, которые являются не только пустыми заменителями принадлежности, но и часто препятствуют этому. Поскольку настоящая принадлежность возникает только тогда, когда мы представляем миру свое подлинное, несовершенное «я», наше чувство принадлежности никогда не может быть выше уровня нашего самопринятия.
Мы хотим дать советским людям полную свободу голосовать за тех, кого они хотят избрать, за тех, кому они доверяют обеспечение своих интересов.
Я думаю, что основной конфликт возникает между людьми, чьи интересы связаны с уже устоявшейся экономической деятельностью, и теми, чьи интересы связаны с появлением новых видов экономической деятельности.
Простая вера в прогресс — это убеждение не силы, а согласия и, следовательно, слабости.
Каждый преследует свой личный интерес и только свой личный интерес; и тем самым служит частным интересам всех, общему интересу, сам того не желая и не зная об этом. Суть не в том, что стремление каждого человека к своим личным интересам способствует совокупности частных интересов, общему интересу. С тем же успехом можно было бы заключить из этой абстрактной фразы, что каждый индивидуум взаимно препятствует утверждению интересов других, так что вместо общего утверждения эта война всех против всех производит общее отрицание.
Игнорирование негативных вещей, которые необходимо изменить, разрушительно и ничего не делает для смягчения негатива. Вместо этого мы должны сосредоточиться на том, как мы относимся к другим людям в нашем кратком общении с ними.
В интересах каждого искать те [действия], которые ведут к счастью, и избегать тех, которые ведут к страданию. И поскольку наши интересы неразрывно связаны, мы вынуждены принять этику в качестве незаменимого связующего звена между моим желанием быть счастливым и вашим.
Когда люди отправляют людей в летние лагеря или в сближающие поездки, они отправляют их делать такие вещи, как лазание по канату или необычные вещи. И когда вы делаете необычные вещи с людьми, например, сражаетесь в битвах или имитируете огромные войны, вы очень быстро сближаетесь.
Общеизвестно, что каждый человек имеет право на экономическую безопасность. Единственные известные мне животные и птицы, которые имеют экономическую безопасность, это те, которые были одомашнены, а экономическая безопасность, которую они имеют, контролируется забором из колючей проволоки, ножом мясника и желанием других. Их доят, снимают кожу, забивают яйцами или съедают их защитники.
Я не понимаю, как президент Джонсон может отправить войска во Вьетнам и не может отправить войска в Сельму, штат Алабама, чтобы защитить людей, единственное желание которых — зарегистрироваться для голосования.
На самом деле голосование в таких странах, как Индонезия, непатриотично, так как оно лишь легитимизирует режим, обслуживающий внешнеполитические и экономические интересы, а также тотально проституированные «элиты».
Мы сделали все возможное, чтобы было ясно, что я зарабатываю то, что зарабатываю, из-за себя, а не из-за того, кто мой отец. Но в то же время я не игнорирую вещи, которые было бы глупо игнорировать, например, людей, которых я могу узнать через него, и опыт, который я могу получить через него, и то, чему я могу у него научиться.
Мы узнали кучу вещей; когда вы отправляете сообщение людям, делайте эти сообщения короткими. Представьте, что вы подходите к девушке в баре и начинаете четырехминутную речь о том, какой вы замечательный. Никто не хочет это слышать.
Урок будет повторяться до тех пор, пока не будет усвоен. Жизнь сначала пошлет вам урок размером с гальку; если вы проигнорируете камешек, то жизнь пошлет вам кирпич; если вы игнорируете кирпич, жизнь пошлет вам кирпичную стену; если вы проигнорируете кирпичную стену, жизнь пошлет вам грузовик-разрушитель.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!