Цитата Ананда Гиридхарадаса

Одним из моих самых ярких впечатлений об Индии в детстве было то, что рассказы моих родителей были бы невозможны, если бы они остались. Конечно, такое видение было своекорыстным, ибо делало наше перемещение добродетелью.
Когда я был в Швейцарии, у меня все еще была фантазия, что я мог бы спасти своих родителей и семью, если бы остался в Германии. Все ерунда. Если бы они не пошли на жертву, отправив своего единственного ребенка в Швейцарию, меня бы не было в живых.
Как это ни смешно для любого, кто знает, как снимают кино, были люди, которые действительно писали в рецензиях, что эта картина [Плохое влияние] была выпущена, чтобы нажиться на скандале. Что, конечно, было бы невозможно.
Развод – это, конечно, тяжело для ребенка. Я не прошел через это, так как мои родители остались вместе, но у меня есть много друзей, которые прошли через это.
Индия — действующая демократия, несмотря на крайнюю нищету, Индия осталась прежним курсом.
Мой 22-минутный фильм, который я назвал «Меч и флейта», оказался романтическим фильмом об Индии, снятым человеком, который никогда не был в Индии, но уже испытывал очень романтические чувства ко всему индийскому.
Свет был выключен, чтобы его головы не смотрели друг на друга, потому что ни одна из них в настоящее время не была особенно привлекательным зрелищем, и не была таковой с тех пор, как он совершил ошибку, заглянув в свою душу. Это действительно была ошибка. Это было поздно ночью - конечно. Это был трудный день, конечно. Корабельная аудиосистема играла задушевную музыку, конечно. И он, конечно, был слегка пьян. Другими словами, все обычные условия, которые вызывают приступ самоанализа, были применены, но, тем не менее, это была явная ошибка.
Хотя она нравилась обоим моим родителям, они просто не одобряли однополые отношения. В наши дни люди говорят, что нужно позволять детям быть такими, какие они есть, но когда я рос, родители определяли ребенка, и у моих родителей было определенное видение того, каким они хотели, чтобы я был.
Мы бы никогда не опустили руки и не сказали этим белым парням: ну, очень плохо, если бы вы просто держались подальше от марихуаны или не давали наркотик своим друзьям, когда вам было 18, вы бы не отбывали пожизненный срок в тюрьме, верно. сейчас. Вы не будете лишены работы, даже не сможете устроиться на работу в McDonalds. Нет, вместо этого мы бы сказали: «Что не так с нами как с нацией, что мы обрекаем так много наших молодых людей на жизнь в нищете, изоляции и презрении только потому, что они сделали несколько ошибок в своей юности?».
Чем четче правила и ограничения, налагаемые родителями, тем выше самооценка ребенка. Чем больше свободы было у ребенка, тем ниже его самооценка.
Так что я обнаружил, что рассказываю свои собственные истории. Это было странно: когда я это делал, я понял, насколько нас формируют наши истории. Как будто истории нашей жизни делают нас теми, кто мы есть. Если бы у кого-то не было историй, они не были бы людьми, не существовали бы. И если бы мои истории были другими, я бы не был тем, кто я есть.
Вы можете прочитать лучших специалистов по уходу за детьми. Вы можете послушать тех, кто был там. Вы можете пройти весь курс родовспоможения и ухода за детьми, не пропустив ни одного урока. Но вы ничего не узнаете о себе и друг о друге как о родителях или о своем ребенке в детстве, пока не возьмете его на руки. Именно с этого момента начинается пожизненный процесс воспитания ребенка в семье.
Оба моих родителя иммигранты. Я видел разную борьбу, которую они пережили. Есть причина, по которой ты не видишь меня с акцентом. Я не произвожу впечатление о своих родных. Когда я произвожу паршивое впечатление о своих родных, а вы смеетесь, я думаю: «Когда мои родители разговаривают с людьми, когда они уходят, люди производят на них впечатление? Они смеются?
Ребенок – это не ребенок-христианин, не ребенок-мусульманин, а ребенок родителей-христиан или ребенок родителей-мусульман. Эта последняя номенклатура, между прочим, была бы отличным средством повышения самосознания для самих детей. Ребенок, которому говорят, что он «ребенок родителей-мусульман», сразу же поймет, что религия — это то, что он может выбрать — или отвергнуть, — когда станет достаточно взрослым, чтобы сделать это.
К сожалению, мы потеряли нашего единственного ребенка. Наш мир рухнул. Но благодаря миру медицинских чудес мы снова стали родителями в том возрасте, когда родительство считается невозможным.
Мой главный вклад состоял в том, чтобы разрушить мифы о том, что Индия экономически не может позволить себе ядерное оружие. Конечно, я приводил и эти политические аргументы, но основной вклад, который я внес, заключался в изучении стоимости приобретения надежного средства сдерживания и демонстрации того, что это не выходит за рамки бюджета Индии и не будет непосильным бременем.
В детстве я был сопляком, и мои родители не знали, как меня контролировать. Так что они рассказывали мне истории о привидениях, которые остались со мной. Я до сих пор боюсь темноты и одиночества.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!