Цитата Анатоля Франса

Шанс — это псевдоним, который Бог использует, когда Он не хочет подписывать Свое собственное имя. — © Анатоль Франс
Шанс — это псевдоним, который Бог использует, когда Он не хочет подписывать Свое собственное имя.
Случай — это всего лишь псевдоним Бога для тех частных случаев, которые он не хочет открыто признавать в своем собственном руководстве по знакам.
Шанс - это псевдоним Бога, когда он не хотел подписывать.
Шанс, возможно, псевдоним Бога, когда он не хотел подписывать.
Ни одно правительство не должно обходиться без цензоров; а там, где пресса свободна, ее не будет никогда. Шанс - это псевдоним Бога, когда он не хотел подписывать.
Знаете ли вы, почему сатана все время так зол? Потому что всякий раз, когда он совершает какое-то особенно хитрое зло, Бог использует его для служения Своим Праведным целям». «Значит, Бог использует злых людей в качестве своих инструментов?» «Бог дает нам свободу творить великое зло, если мы выбираем, тогда Он использует свою собственную свободу, чтобы создать добро из этого зла, потому что это то, что Он выбирает». «Значит, в долгосрочной перспективе Бог всегда побеждает?» «Да, в краткосрочной перспективе, хотя это может быть неудобно.
Впервые червоточины были представлены публике более века назад в книге, написанной математиком из Оксфорда. Возможно, понимая, что взрослые могут неодобрительно относиться к идее многосвязных пространств, он написал книгу под псевдонимом и написал ее для детей. Его звали Чарльз Доджсон, псевдоним — Льюис Кэрролл, а книга называлась «Зазеркалье».
Бог использует людей. Бог использует людей для выполнения Своей работы. Он не посылает ангелов. Ангелы оплакивают это, но Бог не использует ангелов для достижения Своих целей. Он использует обремененных плачущих мужчин и женщин с разбитым сердцем.
Причина, по которой так много верующих борются, заключается в том, что в прошлом мы голосовали, прося Бога благословить наши планы, а не отдавая свои голоса, основываясь на Его повестке дня. Мы хотим, чтобы Бог подписывал наши решения, а не мы следовали Его.
Как подлый ритор использует язык, чтобы укрепить свою власть, произвести сторонников своего дела и создать верных последователей своей личности, так и благородный ритор использует язык, чтобы отучить людей от их склонности полагаться на власть, поощрять их мыслить и говорить ясно, и научить их быть сами себе хозяевами.
Мы не называем Бога; Бог открывает нам Свое имя. У нас нет права пользоваться властью над Богом. Бог охраняет авторские права, Он регистрирует товарные знаки, Он патентует Свое имя.
В этот день. . . Земля держит в своем лоне множество чудовищных умов, умов, которые не боятся использовать семя Божества, заложенное в человеческой природе, как средство подавления имени Бога. Может ли быть что-нибудь более отвратительное, чем это безумие в человеке, который, сто раз находя Бога и в теле, и в душе, делает свое превосходство в этом отношении предлогом для отрицания существования Бога? Он не скажет, что случай сделал его отличным от животных; . . . но, заменяя природу архитектором вселенной, он подавляет имя Бога.
Царь — это смертный бог на земле, которому живой Бог дал свое имя как великую честь; но вместе с тем сказал ему, что он должен умереть, как человек, чтобы он не возгордился и не льстил себе, что Бог с его именем передал ему и его природу.
Когда я начал писать, у меня не хватило здравого смысла использовать псевдоним, поэтому я пишу под своим именем. Однако, если бы у меня был псевдоним, это было бы что-то очень историческое, что-то, что звучало бы очень по-регентски... Что-то вроде Софии.
Люди говорят, что крест — это знак того, чего стоит человек. Это не правда. Крест — это знак того, насколько мы испорчены на самом деле, что он принял смерть Сына Божьего. Единственное, что могло спасти таких людей, как мы, — это смерть собственного Сына Бога под гневом Его собственного Отца, заплатившего цену, воскресшего из мертвых. Могущественно сказать, что это Евангелие Иисуса.
Каждый человек должен пользоваться своим интеллектом не так, как он пользуется лампой в кабинете, только для собственного видения, а так, как маяк использует свои лампы, чтобы те, кто находится вдали на море, могли видеть сияние и узнавать свой путь.
Наши молитвы не могут заставить Бога что-либо сделать, но Он использует их как Свои собственные инструменты для исполнения Своей воли.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!