Цитата Ангелы Меркель
Учреждение, подобное Гуантанамо, в его нынешнем виде не может и не должно существовать в долгосрочной перспективе. Мы должны найти другие способы обращения с заключенными. Насколько я понимаю, в этом нет никаких сомнений.
Связанные цитаты
Обозреватель New York Times Томас Фридман процитировал Хаккани в качестве аргумента в пользу закрытия Гуантанамо. Он писал: «Хусейн Хаккани, вдумчивый пакистанский ученый, который сейчас преподает в Бостонском университете, заметил мне: «Когда такие люди, как я, говорят, что американским ценностям нужно подражать, а Америка — оплот свободы, нам бросают в лицо залив Гуантанамо. Когда мы говорим об Америке Джефферсона и Гамильтона, люди на родине говорят нам: «Мы имеем дело не с той Америкой». Мы имеем дело с Америкой заключения без суда».
Что касается Франции, то мы готовы предусмотреть все, что можно сделать в соответствии с резолюцией 1441 СБ ООН. [...] Но я повторяю, что необходимо изучить все возможности, предлагаемые настоящей резолюцией, что их много и они по-прежнему оставляет нам большую свободу действий, когда речь идет о путях достижения цели ликвидации любого оружия массового уничтожения, которое может существовать в Ираке. Хочу все же отметить, что при нынешнем положении дел у меня, насколько мне известно, нет неоспоримых доказательств в этой области.
Просвещенная социальная инженерия необходима для того, чтобы сталкиваться с ситуациями, которые требуют глобальных действий уже сейчас. Образование – это долгосрочное решение. Родители и широкая общественность также должны быть охвачены. В противном случае дети и молодежь, участвующие в глобально ориентированных программах, могут столкнуться с конфликтом с ценностями, принятыми в семье. И тогда учебное заведение часто попадает под прицел и вынуждено отступать.
Подлинное добро не открывается через отсрочку, оно должно существовать сейчас или не существовать вовсе. Нельзя основываться на том, чего нет. Мы должны найти его в том, что есть и что мы действительно видим.
Фотограф-документалист направляет камеру на реальный мир, чтобы запечатлеть правдивость. В то же время он должен стремиться к форме, изобретать эффективные способы организации и использования материала. Ибо содержание и форма взаимосвязаны. Проблемы, представленные содержанием и формой, должны быть разработаны таким образом, чтобы результат был в основе своей [ sic ] верным реалиям жизни, какой мы ее знаем. Главная проблема состоит в том, чтобы найти форму, адекватно отображающую действительность.
Стремясь реконструировать идеи прошлого, историки должны обращаться к поколению, которое их придерживалось, так же, как антрополог подходит к чуждой культуре. То есть они должны быть готовы с самого начала обнаружить, что аборигены говорят на другом языке и соотносят опыт с категориями, отличными от тех, которые они сами приносят из дома. И они должны поставить своей целью открытие этих категорий и усвоение соответствующего языка.
Принципиальной характеристикой научного метода является честность. При решении любого вопроса наука не просит никаких поблажек. ... Я считаю, что постоянное использование научного метода должно, в конце концов, оставить свой отпечаток на том, кто его использует. ... Жизнь, прожитая в соответствии с научными учениями, была бы на высшем уровне. Это практически соответствовало бы учениям высших типов религии. Мотивы были бы другими, но что касается поведения, результаты были бы практически одинаковыми.
Чтобы найти Бога, вы должны смотреть всем своим сердцем. Чтобы оставаться в присутствии Бога, вы должны оставаться в присутствии своего сердца. Чтобы услышать его голос, вы должны слушать всем своим сердцем. Чтобы любить его, нужно любить всем сердцем. Вы не можете быть тем человеком, которым Бог предназначил вас быть, и вы не можете жить жизнью, которую Он предназначил вам, если вы не живете от сердца.
Сообщество не может укорениться в разделенной жизни. Задолго до того, как общность примет внешние очертания и форму, она должна присутствовать как семя в неделимом «я»: только когда мы общаемся с самими собой, мы можем найти общность с другими. Община — это внешний и видимый знак внутренней и невидимой благодати, втекание личной идентичности и целостности в мир отношений.
Что касается незамужних матерей, получающих пособие, то мне кажется, что они должны быть способны к какой-то другой форме труда.
Человечество никогда не должно терять надежду. Наши нынешние конфликты и разногласия трудны, но не безнадежны. Мы не можем ожидать, что люди столь разных рас, культур, языков, образа жизни и верований, прожившие тысячи лет в разлуке, вдруг полюбит друг друга и будут гармонично работать вместе. Это требует времени и терпения. Мы должны упорно работать над этим и не сдаваться.
Следующее, что нужно сказать о том, чем долгосрочное планирование не является, это то, что оно не связано с будущими решениями. Он имеет дело с будущим нынешних решений. Решения существуют только в настоящем. Вопрос, который стоит перед специалистом по долгосрочному планированию, заключается не в том, что мы должны делать завтра.
Если мы хотим, чтобы прогресс был устойчивым, у нас должны быть долгосрочные ориентиры, простирающиеся далеко вперед.
Вопрос, который я хотел бы представить миру: где любовь? И что мы делаем? Кто принимает решения, которые ставят нас в затруднительное положение, в котором мы находимся, когда все эти люди гибнут по всему миру по-разному? Я чувствую, что должна произойти серьезная революция, чтобы люди эволюционировали таким образом, чтобы мы могли действительно существовать как общество.
Это плохо для разработки политики — если вы замалчиваете проблемы, как вы можете их решить? Это также подрывает общественное доверие. Правительство должно гораздо честнее относиться к проблемам, стоящим перед страной, если мы хотим начать их решать. Краткосрочное вращение должно уступить место правильному долгосрочному стратегическому мышлению.
Мастер-экономист должен обладать редким сочетанием даров. Он должен достичь высокого уровня в нескольких различных направлениях и должен сочетать таланты, которые редко встречаются вместе. Он должен быть математиком, историком, государственным деятелем, философом — в какой-то степени. Он должен понимать символы и говорить словами. Он должен рассматривать частное в терминах общего и касаться абстрактного и конкретного в одном и том же полете мысли. Он должен изучать настоящее в свете прошлого для целей будущего.
Связанные авторы
Цитаты Башара Асада
сирийский
государственный деятель
Колин Пауэлл Цитаты
американский
государственный деятель
Кондолиза Райс Цитаты
американский
государственный деятель
Эдмунд Берк Цитаты
ирландский
государственный деятель
Цитаты Фиделя Кастро
кубинский
государственный деятель
Цитаты Франсуа Олланда
Французский
государственный деятель
Цитаты Индиры Ганди
индийский
государственный деятель
Кофи Аннан Цитаты
Ганский
государственный деятель
Луций Анней Сенека Цитаты
Римский
государственный деятель
Мадлен Олбрайт Цитаты
американский
государственный деятель
Марк Туллий Цицерон Цитаты
Римский
государственный деятель
Наполеон Бонапарт Цитаты
Французский
государственный деятель
Цитаты Нельсона Манделы
Южноафриканский
государственный деятель
Табо Мбеки Цитаты
Южноафриканский
государственный деятель
Цитаты Тони Блэра
Английский
государственный деятель
Цитаты Уинстона Черчилля
британский
государственный деятель