Цитата Анхелес Арриен

В благодарности есть фундаментальное духовное качество, выходящее за рамки религиозных традиций. Благодарность - это универсальный человеческий опыт, который может показаться либо случайным проявлением благодати, либо избранным отношением к созданию лучшего опыта жизни; во многих отношениях он содержит элементы обоих. Благодарные люди чувствуют, что они не отделены ни от других, ни от Бога; это признание единства со всеми вещами приносит глубокое чувство благодарности, независимо от того, религиозны мы или нет.
Благодарность представлена ​​здесь как нечто большее, чем чувство, добродетель или опыт; благодарность возникает как отношение, которое мы можем свободно выбирать, чтобы создать лучшую жизнь для себя и для других. Нигерийцы хауса выразили это так: Благодарите за малое, и вы найдете многое.
Религия будущего будет космической религией. Он должен превзойти личного Бога и избегать догм и теологии. Охватывая как природное, так и духовное, оно должно основываться на религиозном чувстве, возникающем из переживания всех вещей, природных и духовных, как смыслового единства. Буддизм отвечает этому описанию.
Математика. . . музыка .. . звездные ночи. . . Это светские способы достижения трансцендентности, ощущения подъема в великую перспективу. Это чувство благоговения перед существованием, которое почти стирает самость. Религиозные люди думают об этом как о религиозном опыте, но это не так. По сути, это человеческий опыт.
Я говорю, что вероучения, догмы и теологии — это изобретения ума. Природа ума состоит в том, чтобы осмысливать опыт, сводить конгломераты опыта к единицам понимания, которые мы называем принципами, или идеологиями, или концепциями. Религиозный опыт динамичен, подвижен, бурлит, бурлит. Но разум не может справиться с этим, поэтому ему приходится каким-то образом заключать религиозный опыт в тюрьму, закупоривать его. Затем, когда опыт успокаивается, ум намечает его и извлекает понятия, понятия, догмы, чтобы религиозный опыт мог быть осмыслен для ума.
Религиозные истории, религиозные истины, духовные принципы — очевидно, они не меняются. Но по мере того, как вы становитесь старше и получаете больше опыта, вы осознаете применимость, глубину и фундаментальные истины духовных принципов так, как не могли бы, когда просто жили менее пространственной жизнью.
Я считаю, что различные религиозные традиции обладают огромным потенциалом для развития сострадания, чувства заботы друг о друге и духа примирения. Однако я считаю, что человек без религиозной веры может быть очень хорошим человеком - искренним, с добрым сердцем, с чувством заботы о других - без веры в ту или иную религиозную веру.
Благодарность — это осознанное осознание преимуществ жизни. Это величайшая из добродетелей. Исследования связывают эмоции с различными положительными эффектами. Благодарные люди, как правило, более чутки и прощают других. Люди, которые ведут дневник благодарности, с большей вероятностью будут иметь позитивный взгляд на жизнь. Благодарные люди демонстрируют меньше зависти, материализма и эгоизма. Благодарность повышает самооценку и улучшает отношения, качество сна и долголетие.
Прежде чем мы научимся считать, нас учат быть благодарными за то, что делают другие. По мере того, как наш опыт раскрывается, мы начинаем быть благодарными за то, что есть, и если мы живем достаточно долго, достаточно глубоко и достаточно искренне, благодарность становится образом жизни.
Зерно истины таится в сердце религии, потому что духовный опыт, этичное поведение и крепкие сообщества необходимы для человеческого счастья. И все же наши религиозные традиции интеллектуально мертвы и политически разрушительны. Хотя духовный опыт, несомненно, является естественной склонностью человеческого разума, нам не нужно верить чему-либо на основании недостаточных доказательств, чтобы реализовать его.
Доминирующей характеристикой подлинной духовной жизни является благодарность, проистекающая из доверия, не только за все дары, которые я получаю от Бога, но и за все страдания. Потому что в этом очищающем опыте страдание часто оказывалось кратчайшим путем к близости с Богом.
Доминирующей характеристикой подлинной духовной жизни является благодарность, проистекающая из доверия, — не только за все дары, которые я получаю от Бога, но и за все страдания. Потому что в этом очищающем опыте страдание часто оказывалось кратчайшим путем к близости с Богом.
Если бы мы относились к жизни с благоговением, то испытывали бы трепет перед опытом физической жизни и ходили бы по земле с очень глубоким чувством благодарности.
Я живу в стране, где 90 или 95 процентов людей заявляют, что они религиозны, и, возможно, они религиозны, хотя мой религиозный опыт показывает, что очень немногие люди на самом деле религиозны в более чем общепринятом смысле.
Café Gratitude предлагает опыт, который расширяет возможности для всех людей — отличный рецепт для бизнеса. Я наблюдал, как растет Café Gratitude, и ощущал как вкус их блюд, так и их стремление дарить священные впечатления своим клиентам.
Развивайте отношение благодарности. Отношение благодарности — это когда вы благодарны за каждый вздох жизни.
Для начала у вас должно быть отношение благодарности. Без отношения благодарности ни процветание, ни удовольствие, ни радость, ни счастье ничего не значат, и это работает следующим образом: тем, у кого есть отношение благодарности и кто делает это с невинностью, Мать-природа приносит все богатство, здоровье и счастье.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!