Цитата Анхелес Арриен

Наша реакция на событие важнее самого события. — © Анхелес Арриен
Наша реакция на событие важнее самого события.
Ощущение до и после мероприятия очень важно. Есть вещи, которые происходят до и после события. Эти вещи даже важнее, чем само мероприятие.
Я думаю, что если бы у меня было одно сообщение, одна вещь, прежде чем я умру, что большая часть мира узнала бы, это было бы то, что событие не определяет, как реагировать на событие. Это сугубо личное дело. То, как мы реагируем, будет направлять и влиять на событие больше, чем само событие.
Самое безумное явление в этом совершенно безумном мире — то, что видеосъемка или передача по радио какого-либо события, будь то Великий национал или силовая атака на линии Мажино, считается более важным, чем само событие.
Событие — это не то, над чем вы должны работать. Вы должны работать над своей реакцией или реакцией на событие. Вы либо реагируете на это — это означает, что вы становитесь жертвой, и вы говорите, что это происходит с вами — либо вы реагируете на это и говорите, что решение должно прийти через вас — вот где вы остаетесь сосредоточенным, а не на правильности, неправильности, справедливости. события, а от уместности вашего ответа.
Когда дело доходит до войны, мы больше сосредотачиваемся на массовом освещении события, а не на самом событии. Умирающие люди никогда не бывают забавными. Куклы протеста всегда смешны.
В этом нет ничего удивительного, ибо, как мы знаем, реальность есть функция не события как события, а отношения этого события к прошлым и будущим событиям. Мы, кажется, имеем здесь парадокс: реальность события, которое само по себе нереально, возникает из других событий, которые также сами по себе нереальны. Но это только подтверждает то, что мы должны утверждать: это направление есть все. И только осознав это, мы живем, ибо наша собственная идентичность зависит от этого принципа.
Требуется нечто большее, чем личный опыт, чтобы извлечь философию или точку зрения из любого конкретного события. Именно качество нашей реакции на событие и наша способность входить в жизнь других людей помогают нам сделать их жизнь и опыт своими собственными. В моем случае мои убеждения возникли и развились из событий в жизни других людей, а также из моего собственного опыта. То, что я видел в отношении других властью и репрессиями, экономическими и политическими, превосходит все, что я мог пережить сам.
О несобытии... лучше писать, чем о событии, потому что с несобытием ты сам можешь придумать значение, оно означает то, что ты говоришь.
Парадокс — это переоцененная угроза. Есть... качество, похожее на инерцию в работе. Как только событие произошло, существует чрезвычайно сильная тенденция к тому, чтобы это событие произошло. Чем крупнее, значительнее или энергичнее событие, тем больше оно склонно оставаться таким, каким оно было изначально, несмотря на любое вмешательство. Я нахмурился. — Есть… закон сохранения истории?
То, что человек не обсуждает или не рассказывает о событии другому, может быть более разрушительным, чем переживание события как такового.
Найдите промежуток между триггерным событием и нашей обычной условной реакцией на него и, используя эту паузу, чтобы собраться и изменить нашу реакцию.
Конечно, воспоминание о событии не может выдать себя за само событие. Не может и ожидание. В настоящем событии есть что-то исключительное, уникальное, чего нет ни в предыдущем, ни в грядущем. В этом есть живость, актуальность; он выделяется как бы освещенный. На актуальном есть «печать реальности», которой нет ни у прошлого, ни у будущего.
Если я провожу мероприятие, если это благотворительное мероприятие, когда это мероприятие с обходом, где я должен поставить тысячу маленьких тарелок в течение четырехчасового мероприятия, я должен быть уверен, что смогу сделать что-то, что Я знаю, что могу продюсировать, это будет стабильно и хорошо всю ночь напролет.
В природе чуда нет ничего, что делало бы его невероятным: достоверность его зависит от характера доказательств, которыми оно подтверждается. Событие чрезвычайной вероятности не обязательно будет управлять нашей верой, если только не будет достаточно доказательств; таким образом, событие, которое мы можем считать крайне маловероятным, может вызвать у нас веру, если оно подтверждается достаточными свидетельствами. Таким образом, достоверность или невероятность события зависит не от природы самого события, а от природы и достаточности подтверждающего его доказательства.
Фундаментальные законы в конечном счете являются просто утверждениями о том, что каждое событие есть само по себе, а не какое-то другое событие.
Иногда вы читаете отрывок великого писателя и знаете, что он говорит и как он говорит, что это всегда будет для вас единственно возможным способом. Реже художник будет описывать событие так, что оно настолько точно впишется в вашу интерпретацию этого события, что оно станет самим событием.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!