Цитата Анджелы Картер

На протяжении большей части истории человечества «литература», как художественная, так и поэзия, была рассказана, а не написана — услышана, а не прочитана. Так что сказки, народные сказки, рассказы из устной традиции — все они представляют собой самую живую связь, которую мы имеем с воображением обычных мужчин и женщин, чей труд создал наш мир.
Хотя сейчас мы думаем о сказках как об историях, предназначенных для очень маленьких детей, это относительно современная идея. В устной традиции волшебные сказки нравились как молодым, так и пожилым слушателям, тогда как литературные сказки (включая большинство сказок, наиболее известных сегодня) публиковались в основном для взрослых читателей до 19 века.
Уильям Шекспир был самым выдающимся рассказчиком, которого когда-либо знал мир. Гомер рассказывал о приключениях и людях на войне, Софокл и Толстой рассказывали о трагедиях и о людях, попавших в беду. Теренс и Марк Твен рассказывали космические истории, Диккенс — мелодраматические, Плутарх — истории, а Ганс Христиан Андерсен — сказки. Но Шекспир рассказывал всевозможные истории — комедии, трагедии, истории, мелодрамы, приключения, истории любви и сказки — и каждую из них так хорошо, что они стали бессмертными. Во всем мире повествования он стал величайшим именем.
Я вырос на библейских историях, которые похожи на сказки, потому что мой отец был священником. Каждый день мы слышали стихи и молитвы. Мне нравились более кровавые библейские истории. У меня была книга китайских сказок. Все люди, кроме старейшин, выглядели как итальянцы. Но мы не были семьей, у которой были книги художественной литературы.
Сказки и народные сказки являются частью ДНК всех историй, и их очень весело писать.
Сказки всегда были о том, как пережить самое худшее, самое темное, самое глубокое и самое кровавое событие. Они о выживании и о том, как ты выглядишь, когда выходишь из испытания. Причина, по которой мы продолжаем рассказывать сказки снова и снова, по которой нам нужно продолжать их рассказывать, заключается в том, что испытания меняются. Так что истории тоже меняются, и героини, и злодеи, и волшебные предметы, чтобы они были правдой. Сказки — это чуланы, где мир хранит свои скелеты.
Каждый ребенок любит сказки, истории о ведьмах, великанах и волшебниках. Потом, когда вы станете немного старше, вы больше не сможете читать сказки.
Думаю, почти всем в молодости нравились сказки, сказки о ведьмах, людоедах, монстрах, драконах и так далее. Ты становишься немного старше, ты больше не можешь читать сказки.
У меня есть дочь Ханна, и я никогда не читаю ей сказок. Но я рассказывал ей сказки на ночь и сочинил множество сказок с участием «Гоблина Гори» и других существ, которые я позаимствовал из сказок Гримм и других сказок, которые знал.
Кто-то сказал: «Историю пишут победители». Я понимаю, что это означает, что мы можем одержать победу, написав, а затем переписав свои собственные истории. В стране и культуре, где доминируют средства массовой информации, манипулируя словами и историями, рассказывать истории людей, истории которых исторически не были рассказаны, — это радикальный поступок, и я верю, что поступок может изменить мир и помочь переписать историю.
Тот факт, что сказки остаются литературным аутсайдером — недооцененным и подорванным — даже несмотря на то, что они формируют так много популярных историй, удваивает мою уверенность в том, что настало время, чтобы современные сказки были прославлены в популярных литературных сборниках. Сказки хранят секрет чтения.
Сколько себя помню, я пишу сказки. С точки зрения моего естественного влечения к повествовательным приемам сказок мало что изменилось. Мое понимание их в традиционных историях углубилось, особенно в плоском и неприкрашенном языке, интуитивной логике, абстракции и повседневной магии.
Я хотел получить возможность еще раз взглянуть на очень известные истории и посмотреть, что заставляет их работать хорошо, есть ли какие-то способы, которыми их можно улучшить. Потому что самое замечательное в сказках и народных сказках то, что в них нет аутентичного текста.
Когда сказки пишут на западе, они известны как фольклор. На востоке сказки называют религиями.
Я считаю, что фантазия — великий источник воображения. Перефразируя Эйнштейна о том, как развивать интеллект у молодых людей: читайте сказки. Тогда читайте больше сказок.
Я думаю, что мы обманываем себя и на самом деле отрицаем большую часть истории, если думаем, что устная история поэзии короче, чем письменная история поэзии. Неправда. Поэзия имеет более длительную устную традицию, чем письменная.
Я думаю, что мы обманываем себя и на самом деле отрицаем большую часть истории, если думаем, что устная история поэзии короче, чем письменная история поэзии. Неправда. Поэзия имеет более длительную устную традицию, чем письменная.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!