Цитата Андре Асимана

Мои любовные истории о людях, которые не хотят реализовывать то, чего так отчаянно хотят. Они робки, осторожны, но в конце концов осмеливаются заговорить. Мои персонажи не только колеблются; они амбивалентны в отношении того, куда направлено их либидо: к мужчинам или женщинам? Они изменчивы в своей сексуальности, и эта амбивалентность больше говорит о том, как мы думаем о сексе сегодня, чем, скажем, о Tinder. И это действительно современная идея: большинство из нас не знают, кто мы в сексуальном плане.
Мужчины дарят любовь, потому что хотят секса. Женщины занимаются сексом, потому что хотят любви. В этом разница между мужчинами и женщинами. Вы когда-нибудь замечали, что когда мы говорим о нашей личной жизни, речь всегда идет о мужчине? Единственное число. Все, чего хочет большинство из нас, — это одного хорошего человека. Но когда говорят мужчины, речь идет о женщинах. Множественное число. Они хотят столько, сколько они могут получить.
Я люблю писать о мужчинах. Чтобы выжить в этом мире, вы должны знать, как думают мужчины. Не то, чтобы все парни думали одинаково, но женщины склонны думать о большем количестве вещей одновременно, чрезмерное обобщение, но мне легче заставить моих мужских персонажей сосредоточиться, чем моих женских персонажей.
Нам нужно больше женщин-режиссеров, нам также нужно, чтобы мужчины активизировались и отождествляли себя с женскими персонажами и историями о женщинах. Мы не хотим создавать гетто, где женщины должны снимать фильмы о женщинах. Предполагать, что истории о женщинах должна рассказывать женщина, не обязательно верно, так же как истории о мужчинах не нуждаются в режиссере-мужчине.
Я всегда говорю об этом фильме [Горбатая гора], который, я думаю, со временем станет более понятным, что он о двух людях, отчаянно ищущих любви. Быть любимым. И кто, вероятно, был на это способен. И они просто нашли его с кем-то того же пола. Это не отменяет того факта, что речь идет, действительно, прежде всего, о первом виде очень глубокой истории гей-любви. Надеюсь, это может создать равенство идей: то есть возможно, что вы можете найти любовь где угодно.
Я всегда думал, что феминизм может многое сказать об обоих полах, поскольку трудно говорить об одном без другого. Я думаю, что и мужчинам, и женщинам было бы полезно, если бы у мужчин было более гибкое представление о том, что такое быть мужчиной.
Я хочу будущего, в котором женщины и девушки будут объектом своей собственной сексуальности, а не объектом чьей-то еще. Что мы главные герои в своей собственной пьесе, а не реквизит в чужой — так сейчас трактуется женская сексуальность. Каким бы ни было внешнее отношение к сексуальности, для нас это всегда чьи-то планы, и я хочу мир, в котором у нас может быть свой собственный.
Мы привыкли к тому, что фантазия исследуется с мужской точки зрения, и то, как мужчины могут видеть секс, заниматься сексом, хотеть секса и даже быть зависимыми от секса. Но я не думаю, что женщины, преследующие эту сексуальность внутри себя, - это то, о чем говорят или испытывают так часто.
О сексе говорят более открыто, чем 40-50 лет назад, и я думаю, вероятно, по сравнению со многими группами - особенно с другими современными гёрл-группами - мы, конечно, не так многообещающи. Мы говорим о сексе так, как говорили бы с друзьями. Как женской группе, я думаю, было важно не избегать подобных вещей, потому что речь идет о противостоянии представлению людей о том, о чем женщины должны говорить и как они должны говорить об этом. Нет смысла уклоняться от подобных тем, потому что они существуют.
В последнее время я много думаю о том, как воспитывать детей и писать, как создать язык о сексизме таким образом, чтобы он был привлекательным и доступным для этой возрастной группы. Я могу научить свою дочь не разговаривать с незнакомцами, но я не могу научить ее тому, как преуспеть в сексистском мире или даже как существовать как тело в сексистском мире. Я хочу начать с вопроса девушкам, чего они хотят и почему они этого хотят? Допрашивая это. Если это та сексуальная жизнь, которую вы хотите, то почему вы думаете, что хотите этого? Я полагаю, что единственный способ достоверно понять сексуальность — это задать эти вопросы.
Когда люди говорят нам что-то небрежно в обзорах, если они пишут об этом снисходительно, используя действительно гендерный язык, это не совсем обо мне. Раньше это ранило мои чувства больше, чем сейчас. Это не касается нас как группы или меня как человека. Это о том, как вы относитесь к женщинам, и это социальная вещь.
Я о рабочих местах. Я про забор. Я о границах. Я о многом. Я о наших ветеринарах. Я о сильной армии. Вы знаете, разделяете ли вы это на мужчин, женщин или кого-либо еще, я имею в виду, я думаю, что люди хотят это слышать, и у меня это получается намного лучше, чем у Хиллари Клинтон.
Мы все просто в дерьме, пытаясь поверить, что способны на величие, но ближе к слому, чем мы хотим признать. И мы рассказываем себе истории — о себе, а может быть, и все эти истории о других людях, о персонажах — как способ спрятаться от того, насколько мы малы.
Задолго до того, как я стала феминисткой в ​​явном виде, я перешла от написания любовных историй о женщинах, в которых женщины были проигравшими, и приключенческих историй о мужчинах, в которых мужчины были победителями, к написанию приключенческих историй о женщине, в которых женщина побеждала. . Это была одна из самых сложных вещей, которые я когда-либо делал в своей жизни.
Женщины так часто разделены по своей сексуальности и тому, как они выглядят. На самом деле, даже сейчас много говорят, я думаю, что в большинстве профессий это правда ... люди скажут, когда женщина приходит к власти, они спрашивают: «С кем она спала?» Вы знаете, это не могло быть связано с ее проницательностью, это не могло быть связано с ее интеллектом. Это должно быть о ее теле, потому что именно так женщины добиваются успеха.
Я действительно не вижу мужчин, сидящих в углу офиса и замышляющих не пускать женщин. Все мужчины, которых я знаю, активно пытаются продвигать женщин, вовлекать больше женщин. У этих мужчин есть жены, о которых они заботятся; у них есть дочери, о которых они отчаянно заботятся. Так что я не думаю, что справедливо обвинять мужчин - или я не думаю, что теперь обвинять мужчин правильно.
Каждый из нас состоит из историй, историй не только о себе, но и историй о предках, которых мы никогда не знали, и людях, которых мы никогда не встречали. У нас есть истории, которые мы любим рассказывать, и истории, которые мы никогда никому не рассказывали. Степень, в которой другие знают нас, определяется историями, которыми мы решаем поделиться. Мы выражаем глубокое доверие кому-то, когда говорим: «Я собираюсь рассказать вам то, чего никогда никому не говорил». Обмен историями создает доверие, потому что благодаря историям мы приходим к пониманию того, как много у нас общего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!