Цитата Андре Бретона

Само слово «свобода» — единственное, что до сих пор волнует меня. Я считаю, что оно способно бесконечно поддерживать старый человеческий фанатизм. Это, несомненно, удовлетворяет мое единственно законное стремление. Среди всех многих несчастий, которым мы наследуем, справедливо будет признать, что нам предоставлена ​​наибольшая степень свободы мысли. В наших силах не злоупотреблять им. Довести воображение до состояния рабства — даже если бы это означало уничтожение того, что обычно называют счастьем, — значит предать в себе всякое чувство абсолютной справедливости.
Довести воображение до состояния рабства — даже если бы это означало уничтожение того, что обычно называют счастьем, — значит предать в себе всякое чувство абсолютной справедливости. Одно лишь воображение дает мне некоторое представление о том, что может быть.
Свобода! Это была мысль, которая пела в ее сердце, так что, хотя будущее было таким туманным, оно было радужным, как туман над рекой, когда на нее падало утреннее солнце. Свобода! Не только свобода от уз, которые ее раздражали, и товарищеские отношения, которые ее угнетали; свобода не только от грозившей ей смерти, но и свобода от любви, унизившей ее; свободой от всех духовных уз, свободой бестелесного духа, со свободой, мужеством и доблестным равнодушием ко всему, что должно было произойти.
Нет такой вещи, как Свобода (хотя это важнейшее условие человеческой жизни, после Смирения, которого тоже нет). Есть только Рабство (стены вокруг одного) и отсутствие-Рабство (возможность идти в любом направлении или оставаться на месте).
Государство не требует справедливости от своих членов, но думает, что преуспевает даже в малейшей ее степени, едва ли больше, чем практикуют мошенники; и так делают район и семья. Даже то, что принято называть Дружбой, лишь немногим более почетно среди мошенников.
Свобода только для сторонников правительства, только для членов одной партии, как бы многочисленны они ни были, — это вовсе не свобода. Свобода всегда и исключительно свобода для того, кто думает иначе. Не из-за какой-то фанатичной концепции «справедливости», а потому, что все поучительное, полезное и очищающее в политической свободе зависит от этой существенной характеристики, и ее эффективность исчезает, когда «свобода» становится особой привилегией.
Жить в любом истинном смысле этого слова значит отвергать других; чтобы принять их, надо уметь отрекаться, совершать над собой насилие, действовать против своей природы, ослаблять себя; мы мыслим свободу только для себя - мы распространяем ее на наших ближних только ценой изнуряющих усилий; отсюда ненадежность либерализма, неповиновение нашим инстинктам, краткий и чудесный успех, исключительное положение в антиподах наших глубочайших императивов.
Свобода не определяется безопасностью. Свобода определяется способностью граждан жить без вмешательства государства. Правительство не может создать мир без рисков, и мы действительно не хотели бы жить в таком вымышленном месте. Только тоталитарное общество могло бы претендовать на абсолютную безопасность как на достойный идеал, потому что оно требовало бы тотального государственного контроля над жизнями своих граждан. Свобода имеет смысл только в том случае, если мы все еще верим в нее, когда происходят ужасные вещи и манит ложное одеяло государственной безопасности.
Единственная концепция свободы, которую я могу иметь, — это концепция заключенного или индивидуума посреди государства. Единственное, что я знаю, это свобода мысли и действия.
И под анархическим духом я разумею то глубоко человеческое чувство, которое направлено на благо всех, свободу и справедливость для всех, солидарность и любовь между людьми; что не является исключительной характеристикой только самопровозглашенных анархистов, но вдохновляет всех людей, у которых великодушное сердце и открытый ум.
Все виды свободы, включая свободу выражения мнений, свободу сознания, свободу мысли... она допускает терпимость. Но это не атеистическое общество. Религия - это личное дело человека... быть общественным достоянием, но государство должно быть четко отделено от религии. Когда я говорю, я говорю только за себя. В то же время я знаю, что эти идеи пользуются широкой поддержкой среди населения Ирана.
Я хотел бы, чтобы люди помнили, что я поддерживал мир, когда был президентом, и работал во имя мира, что я защищал права человека в самом широком смысле, не только свободу слова, но и свободу собраний, свободу вероисповедания и суд присяжных, но и право людей на достойный дом для жизни, еду, работу, здравоохранение, самоуважение, достоинство. Так что я думаю, широкий спектр прав человека, мира и свободы. Я хотел бы, чтобы меня запомнили за эти вещи в той степени, в какой я этого заслуживаю, и мне еще предстоит пройти долгий путь.
Отпускание дает нам свободу, а свобода — единственное условие счастья. Если в нашем сердце мы все еще цепляемся за что-либо — гнев, тревогу или собственность, — мы не можем быть свободными.
Только правопорядок, придерживающийся примата Божьего закона, может принести истинную свободу, свободу справедливости, истины и благочестивой жизни. Свобода как абсолют — это просто утверждение «права» человека быть своим собственным богом; это означает радикальное отрицание Божьего правопорядка. Таким образом, «свобода» — это другое название притязаний человека на божественность и автономию. Это означает, что человек становится своим собственным абсолютом.
Ее нельзя назвать свободой, свободой, которая может выбирать только правильное, а не неправильное; тогда это не свобода.
Я верю только в одно, и это — человеческая свобода. Если человек когда-либо и должен достичь чего-то вроде достоинства, это может произойти только в том случае, если высшим людям будет предоставлена ​​абсолютная свобода думать, что они хотят думать, и говорить то, что они хотят сказать. Я против любого человека и любой организации, которые стремятся ограничить или отрицать эту свободу ... высший человек может быть уверен в свободе только в том случае, если она дана всем людям.
Я верю только в одно, и это — человеческая свобода. Если человек когда-либо и должен достичь чего-то вроде достоинства, это может произойти только в том случае, если высшим людям будет предоставлена ​​абсолютная свобода думать, что они хотят думать, и говорить то, что они хотят сказать. Я против любого человека и любой организации, которые стремятся ограничить или отрицать эту свободу ... [и] высший человек может быть уверен в свободе только в том случае, если она дана всем людям.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!