Цитата Андре Жида

Истина в том, что как только мы больше не обязаны зарабатывать на жизнь, мы больше не знаем, что делать со своей жизнью, и безрассудно растрачиваем ее. — © Андре Жид
Правда в том, что как только мы больше не обязаны зарабатывать себе на жизнь, мы больше не знаем, что делать со своей жизнью, и безрассудно растрачиваем ее.
Мы подошли к тому моменту, когда наш поиск Истины больше не должен быть вознагражден; это больше не должно быть нашим поиском веры, которой мы должны следовать, но это должно быть нашей жизнью.
Жить дольше означает любить дольше, дольше учиться, дольше учить, дольше общаться, если мы найдем поддержку и инфраструктуру, чтобы сделать все это возможным — и это полностью достижимо.
Мы живем дольше, мы общаемся в социальных сетях наедине с нашими экранами, и наша глубина чувств становится меньше. Скоро это будет не что иное, как приливная лужа, затем наперсток воды, затем микрокапля.
Может быть, когда мы больше не знаем, что делать, мы подошли к нашей настоящей работе, и когда мы больше не знаем, куда идти, мы начали свое настоящее путешествие.
Люди, которые всю свою жизнь были в правительстве и политике, могут больше не видеть правды. Наше правительство должно быть коренным образом реформировано. Систему надо менять. Наша политика больше не может возиться с краями.
Нет ничего более важного для стариков, чем знать, когда они должны уйти с дороги и передать более молодым преемникам почести, которые они больше не могут заслужить, и обязанности, которые они больше не могут выполнять.
Посмотрим правде в глаза, мы не собираемся зарабатывать себе путь к богатству. Это ошибка миллионов американцев. Мы думаем, что если будем работать усерднее, умнее и дольше, мы осуществим наши финансовые мечты, но одна только наша зарплата, какой бы большой она ни была, не является ответом.
Мы больше не смеем верить в красоту и делаем из нее только видимость, чтобы легче ею распоряжаться. Наше сегодняшнее положение показывает, что красота требует для себя по крайней мере такого же мужества и решимости, как правда и добро, и она не позволит разлучить и изгнать двух своих сестер, не взяв их с собой в акте таинственной мести. Мы можем быть уверены, что тот, кто насмехается над ее именем, как если бы она была украшением буржуазного прошлого, — признает он это или нет, — не может больше молиться и вскоре не сможет больше любить.
Наша растущая способность устранять медленные аспекты развлечений и прыгать с одной вершины на другую не обходится без затрат. Стендап-комики, кинорежиссеры и другие люди, которые зарабатывают себе на жизнь развлечениями, больше не «тратят» время на настройку и развитие сюжета, чтобы мы не потянулись к пульту и не щелкнули их с экрана. В результате мы теряем тонкость, предвосхищение и нюансы, а в процессе огрубляем наш дискурс.
Во второй половине жизни навязывается необходимость признать справедливость уже не наших прежних идеалов, а их противоположностей. Увидеть заблуждение в том, что прежде было нашим убеждением, почувствовать неправду в том, что было нашей правдой, и взвесить степень сопротивления и даже враждебности в том, что мы приняли за любовь.
Именно в акте предложения наших сердец в вере что-то в нас преображается... провозглашая, что мы больше не стоим в стороне, а прыгаем прямо в центр нашей жизни, нашей истины, нашего полного потенциала.
Во всем мире влияние Америки уменьшилось, в то время как этот президент [Барак Обама] уничтожил нашу армию, наши союзники больше не доверяют нам, а наши противники больше не уважают нас.
Прерывание, бессвязность, неожиданность — обычные условия нашей жизни. Они даже стали реальными потребностями для многих людей, чей ум больше не питается ничем, кроме внезапных изменений и постоянно обновляющихся стимулов. Мы больше не можем выносить ничего, что длится долго. Мы больше не знаем, как заставить скуку приносить плоды. Итак, весь вопрос сводится к следующему: может ли человеческий разум овладеть тем, что создано человеческим разумом?
ПОТОМУ ЧТО ЭГО БОЛЬШЕ НЕ НАШ БОГ, БЕЗОПАСНОСТЬ БОЛЬШЕ НЕ НАША ЗАБОТА.
Ум принимает истину не так, как сундук принимает драгоценности, которые в него кладут, но как желудок принимает пищу в систему. Это уже не пища, а мясо, и оно усваивается. Аппетит и способность пищеварения измеряют наше право на знание. Он есть у того, кто может его использовать. Как только наше накопление превышает наше изобретение или способность использовать, начинаются пороки интеллектуального чревоугодия — конгестия мозга, апоплексия и удушье.
Кажется, есть две музы: Муза Вдохновения, дающая нам неясные видения и желания, и Муза Реализации, которая возвращается снова и снова, чтобы сказать: «Это еще труднее, чем вы думали». Может быть, когда мы больше не знаем, что делать, мы подошли к нашей настоящей работе, и когда мы больше не знаем, куда идти, мы начали свое настоящее путешествие.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!