Цитата Андре Жида

Сам акт жертвоприношения возвеличивает того, кто жертвует собой, до такой степени, что его жертва обходится человечеству гораздо дороже, чем потеря тех, ради кого он жертвует собой. Но в его отречении кроется секрет его величия.
У мира нет надежды до тех пор, пока мы не сформулируем, не примем и не объявим публично истинный моральный кодекс индивидуализма, основанный на неотъемлемом праве человека жить для себя. Не причинять вреда и не служить своим братьям, но быть независимым от них в своих функциях и своих мотивах. Ни пожертвовать ими ради себя, ни пожертвовать собой ради них.
Такова была воля Отца, чтобы Сын Его, благословенный и славный, Которого Он дал нам и Который родился для нас, Своей собственной кровью, жертвой и приношением принес Себя на алтарь креста, а не за собой, которым «все было создано», но за наши грехи, оставив нам пример, чтобы мы шли по его стопам.
Тот, в чьем сердце был закон, и кто единственный из всего человечества был доволен его исполнением, только Его жертва может быть жертвой вседостаточной в глазах Отца как надлежащая жертва человечества; Тот, Кто посредством Вечного Духа принес Себя без порока Богу, Он один может дать Дух, который позволяет нам представить наши тела в живую жертву, святую и угодную Богу. Он единственный Верховный Жрец вселенной.
Человек — каждый человек — есть самоцель, а не средство для достижения целей других; он должен жить ради себя, не жертвуя ни собой другим, ни жертвуя другими себе; он должен работать ради своих рациональных личных интересов, считая достижение собственного счастья высшей нравственной целью своей жизни.
Первый шаг, который должен сделать желающий следовать за Христом, есть, по словам самого Господа нашего, отречение от самого себя, то есть от своих чувств, своих страстей, своей воли, своего суждения и всех движений. природы, принося Богу в жертву все эти вещи и все их действия, которые, несомненно, являются жертвами, весьма угодными Господу. И мы никогда не должны уставать от этого; ибо если кто-то, так сказать, одной ногой уже на небе, и откажется от этого упражнения, когда придет время поставить туда другую, он сильно рискует заблудиться.
Никакая жертва не стоит имени, если это не радость. Жертвоприношение и вытянутое лицо плохо сочетаются. Жертвоприношение – это «создание священного». Он, должно быть, бедный образец человечества, нуждающийся в сочувствии к своей жертве.
Сколько почтения имеет благородный человек к своим врагам! - и такое почтение - мост к любви. - Ибо он желает своего врага для себя, как своего знака отличия; он не может терпеть никакого другого врага, кроме того, в ком нечего презирать и очень много почитать! В противоположность этому представьте себе «врага», как его представляет себе человек ressentiment, — и вот как раз его дело, его творение: он задумал «злого врага», «лукавого», и это на самом деле его основное понятие, из которого он потом выводит, как запоздалую мысль и привеску, «хорошее» — самого себя!
Когда человек принес в жертву все, что у него есть, ради истины, не пощадив даже своей жизни и уверовав перед Богом, что он призван принести эту жертву, потому что стремится исполнить свою волю, то он несомненно знает, что Бог делает и примет его жертву и приношение, и что он не напрасно и не будет искать его лица.
С лучшим зрением мы жертвуем для студентов, для которых эта жертва, скорее всего, окупится. Мне жаль это говорить, но бывают случаи, когда даже сверхчеловеческие усилия не спасут ребенка ни от его окружения, ни от самого себя. Спасать душу ребенка — не работа учителя; задача учителя — дать ребенку возможность спасти свою душу.
Сам Бог, Которого мы оскорбили, Сам предусмотрел способ, посредством которого оскорбление было устранено. Его гнев, Его ярость против греха и грешника были удовлетворены, умиротворены, и поэтому Он теперь может таким образом примирить человека с Собой.
Ни один человек не может творить великие дела, если он не вполне искренен в обращении с самим собой, кто не променяет лучшее зрелище на самую жалкую действительность, кто не настолько любит свою работу, что не только рад отдать себя за нее, но и находит, приобретение, чем жертва в капитуляции.
Вот кто такой Иисус Христос. Он стал последним Жрецом и последней Жертвой. Безгрешный, он не приносил жертв за себя. Бессмертный, его никогда не нужно заменять. Человек, он мог нести человеческие грехи. Поэтому он не приносил жертв за себя; он предложил себя в качестве последней жертвы. Никогда не будет нужды в другом. Между нами и Богом есть один посредник. Один священник. Нам не нужен другой. О, как счастливы те, кто приближается к Богу только через Христа.
В это мгновение он понял, что все его сомнения, даже невозможность верить своим разумом, которую он сознавал в себе, нисколько не мешали ему обратиться к Богу. Все это теперь вылетело из его души, как пыль. К кому ему было обратиться, как не к Тому, в чьих руках он чувствовал себя, свою душу и свою любовь?
Патриот подчиняет себя своему государству, чтобы возвысить его над всеми другими государствами и, таким образом, как бы найти, что его личная жертва вознаграждается с большим процентом благодаря могуществу и величию своего отечества.
Лик Сына Божьего, который вместо того, чтобы принять жертву одного из своих созданий, чтобы удовлетворить свою справедливость или поддержать свое достоинство, полностью отдал себя им, а тем самым и Отцу, исполнив Его милую волю; Который пострадал до смерти не для того, чтобы люди не страдали, но для того, чтобы их страдания были подобны его страданиям и привели их к Его совершенству.
Не может быть ни прогресса, ни достижений без жертв, и мирской успех человека будет зависеть от того, насколько он пожертвует своими спутанными животными мыслями и сосредоточит свой ум на развитии своих планов и укреплении своей решимости и уверенности в себе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!