Цитата Андре Мальро
Если бы мы заставили себя почувствовать то, что чувствовали первые зрители египетской статуи или романского распятия, мы бы поспешили убрать их из Лувра. Правда, мы стараемся все более и более соизмерять чувства этих первых зрителей, но не забывая своих собственных, и тем легче мы можем довольствоваться одним знанием первых, не переживая их, потому что все, что мы хотим сделать, воплощает это знание в произведение искусства.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Я оказался без денег, без кредита, без армии, без собственного опыта и знаний и, наконец, также без всякого совета, потому что каждый из них сначала хотел подождать и посмотреть, как будут развиваться события.
Меня всегда интересовало создание фильмов, в которых используются длинные статичные кадры городского пейзажа как способ манипулирования эмоциями зрителя и принуждения его к замедлению, что, как мне кажется, одновременно делает их более уязвимыми как зрителей, а также ставит их в тупик. позиция быть больше, чем просто зрители.
Все знание, совокупность всех вопросов и всех ответов содержится в собаке. Если бы только можно было осознать это знание, если бы можно было вынести его на свет божий, если бы мы, собаки, признали, что знаем несравненно больше, чем признаем себе!
Эти славные вещи - слова - принадлежат только человеку ... Без слов мы должны знать о сердцах и мыслях друг друга не больше, чем собака знает о своем собрате ... потому что, если вы задумаетесь, вы всегда думаете про себя словами, хотя и не произносишь их вслух; и без них все наши мысли были бы просто слепыми желаниями, чувствами, которых мы не могли бы понять сами.
Казалось бы, если бы деспотизм утвердился среди демократических наций наших дней, то он мог бы принять иной характер; это было бы более обширно и более мягко; это унижало бы мужчин, не мучая их. Я не сомневаюсь, что в век просвещения и равенства, подобный нашему, суверенам было бы легче собрать всю политическую власть в свои руки и они могли бы более привычно и решительно вмешиваться в круг частных интересов, чем любой суверен древности. когда-либо делать.
Я убежден, что невозможно правильно изложить методы индукции, не опираясь на теорию вероятностей. Только совершенное знание может дать уверенность, а в природе совершенное знание было бы бесконечным знанием, которое явно превышает наши возможности. Поэтому мы должны довольствоваться частичным знанием — знанием, смешанным с невежеством, порождающим сомнение.
Знание означает известные вещи. Там, где нет известных вещей, нет и знания. Там, где нет вещей, которые нужно знать, не может быть и знания. Мы заметили, что всякая наука, т. е. всякая отрасль знания, состоит из известных фактов, свидетельством которых служат наши ощущения. Если таких доказательств не представлено, у нас нет данных; у нас нет первых предпосылок; и когда без них мы пытаемся построить науку, мы поступаем так же, как те, кто воздвигает здания без фундамента. А что строят такие строители? Воздушные замки.
Чтобы достичь точного знания о других, если бы такое было возможно, мы могли бы когда-либо прийти к нему только через медленное и неуверенное распознавание наших собственных первоначальных оптических неточностей. Однако такое знание невозможно: ибо, в то время как наше видение других приспосабливается, меняются и они, сотворенные не из простой грубой материи; мы думаем, что нам удалось увидеть их яснее, но они смещаются; и когда мы верим, что полностью сфокусировали их, мы прояснили лишь наши более старые образы, которые сами по себе уже устарели.
Все хорошие умы повторяли со времен Бэкона, что не может быть никакого реального знания, кроме того, которое основано на наблюдаемых фактах. Это неоспоримо на нашей нынешней продвинутой стадии; но если мы обратимся к первобытной стадии человеческого познания, то увидим, что тогда все должно было быть иначе. Если верно, что всякая теория должна основываться на наблюдаемых фактах; в равной степени верно и то, что факты нельзя наблюдать без руководства некоторой теорией. Без такого руководства наши факты были бы бессистемными и бесплодными; мы не могли их удержать: по большей части мы даже не могли их воспринимать.
Поселиться в новой стране — это как привыкнуть к новой паре обуви. Сначала они немного щиплют, но вам нравится, как они выглядят, поэтому вы продолжаете. Чем дольше они у вас есть, тем удобнее они становятся. Пока однажды, не осознавая этого, вы не достигнете славного плато. Носить такую обувь — все равно, что вообще не носить обувь. Чем больше они потерты, тем больше вы их любите и тем больше не представляете жизни без них.
Чем меньше ты чувствуешь и чем крепче веришь, тем похвальнее твоя вера и тем больше она будет уважаема и оценена; ибо настоящая вера — это гораздо больше, чем просто мнение человека. В нем мы имеем истинное знание: в истине нам не хватает ничего, кроме истинной веры.
Я считаю, что все знания должны находиться в зоне свободной торговли. Ваши знания, мои знания, знания всех должны быть использованы. Я думаю, что люди, которые отказываются использовать чужие знания, совершают большую ошибку. Те, кто отказываются делиться своими знаниями с другими людьми, совершают большую ошибку, ведь нам нужно все это. У меня нет никаких проблем с идеями, которые я получил от других людей. Если я найду их полезными, я просто облегчу их и сделаю своими собственными.
Ошибка нарратива связана с нашей ограниченной способностью смотреть на последовательности фактов, не вплетая в них объяснение или, что то же самое, навязывая им логическую связь, стрелу связи. Объяснения связывают факты воедино. Они делают их все более легко запоминаемыми; они помогают им иметь больше смысла. Эта склонность может пойти не так, когда она усиливает наше впечатление понимания.
Истинные границы и ограничения, которыми ограничено и ограничено человеческое знание ... три: первое, что мы не помещаем наше счастье в знание так, как мы забываем о нашей смертности; второе, что мы применяем наши знания , чтобы дать себе покой и довольство, а не отвращение или ропот; в-третьих, что мы не думаем, что созерцанием природы достичь тайн Божиих.
О тех, кто не способен грешить, говорят, что они обрели свободу. Знание Истины возвышает их еще больше. Это делает их одновременно свободными и выше этого мира. Но только Любовь творит. Тот, кто стал свободным благодаря знанию, благодаря Любви остается рабом тех, кто еще не успел достичь Свободы знания. Он приносит им знание, и это развивает последних, потому что призывает их к Свободе. Любовь ничего не берет: как она может что-то брать? Все принадлежит ему. Он не говорит: «Это мое! И это мое!» Но он говорит: "Это твое!"
Музей полон интересных вещей. Есть все виды картин. А еще картины слишком толстые, чтобы их можно было вставить в раму, которые они называют скульптурой. А еще есть зрители. со своими оценочными картами, болея за культуру. И зрители зрителей, ищущих знакомства с любовью. И студенты-художники делают заметки. И старухи, пытающиеся вспомнить прошлое. И старики, которым слишком многое нужно забыть. И туристы, думая, что музей представляет собой город. А бездельники такие бедные, что учатся здесь трезвости.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель