Цитата Андреа Дворкин

Мужчины определили параметры каждого предмета. Все феминистские аргументы, какими бы радикальными они ни были по намерениям или последствиям, выступают за или против утверждений или предпосылок, имплицитно подразумеваемых мужской системой, которая становится достоверной или аутентичной благодаря способности мужчин давать имена.
Есть внутреннее состояние сердца, которое делает истину достоверной в тот момент, когда она высказывается. Некоторым мужчинам можно доверять из-за того, что они собой представляют. Любовь заслуживает доверия любящего сердца; чистота достоверна для чистого ума; жизнь достоверна для духа, в котором сильно бьется жизнь, она невероятна для других людей.
Власть определять количество денег... слишком важна, слишком всепроникающа, чтобы ею могли пользоваться несколько человек, какими бы общественными они ни были, если есть какая-то реальная альтернатива. Нет необходимости в такой произвольной власти ... Любая система, которая дает так много власти и так много свободы действий нескольким людям, [так что] ошибки - простительные или нет - могут иметь такие далеко идущие последствия, является плохой системой. Это плохая система для тех, кто верит в свободу, только потому, что она дает нескольким людям такую ​​власть без какого-либо эффективного контроля со стороны политического организма — это ключевой политический аргумент против независимого центрального банка.
Утопическая мужская концепция, которая является предпосылкой мужской порнографии, такова: поскольку мужественность утверждается и утверждается поверх и вопреки огрубевшим телам женщин, мужчинам не нужно враждовать друг с другом; другими словами, женщины поглощают мужскую агрессию, чтобы мужчины были в безопасности от нее.
Я не феминистка. Я приветствую мужчин, я люблю мужчин. Я восхваляю американскую мужскую культуру, пиво, бары и маслкары.
Радикальные феминистские теоретики стремятся не сделать гендер более гибким, а устранить его. Они сторонники гендерного аболиционизма и понимают гендер, чтобы обеспечить основу и обоснование мужского доминирования. В радикальном феминистском подходе мужественность — это поведение правящего класса мужчин, а женственность — поведение подчиненного класса женщин. Таким образом, гендеру не может быть места в эгалитарном будущем, которое стремится создать феминизм.
Революционный феминизм охватывает мужчин, способных меняться, способных взаимно реагировать в столкновении субъекта с субъектом, где желание и удовлетворение никоим образом не связаны с принудительным подчинением. Это феминистское видение сексуального воображаемого — пространство, в которое мало кто из мужчин способен войти.
Когда я начала работать в феминистском женском журнале, вся моя жизнь была посвящена бунту против мужского авторитета, а авторитет вообще мужской, так что бунтовал против всего. Меня раздражало все, что было вокруг.
Однако не будет неуместным отметить два следствия, очевидно вытекающие из распространения федеральной власти на каждого субъекта, подпадающего под понятие «общего благосостояния». Одним из следствий должно быть расширение сферы усмотрения, предоставленной исполнительному магистрату ... Другим последствием было бы чрезмерное увеличение должностей, почестей и вознаграждений в зависимости от воли исполнительной власти.
Любовь к власти привита большинству мужчин, и вполне естественно злоупотреблять ею, когда она обретается. Эта максима, извлеченная из опыта всех веков, делает верхом безрассудства доверять какой-либо группе людей власть, которая не находится под всеми возможными контролями; бесконечные шаги делаются после большего, пока есть какая-то часть, удерживаемая.
Совсем недавно в деревне были большие силы испанской кавалерии, которые произвели большое впечатление на молодых людей своей мощью, последствия, которые мое появление с 20 пехотинцами никоим образом не должно было устранить.
Мы думаем, что живем в гетеросексуальном обществе, потому что большинство мужчин зациклены на женщинах как на сексуальных объектах; но на самом деле мы живем в гомосексуальном обществе, потому что все заслуживающие доверия сделки власти, авторитета и аутентичности происходят среди мужчин; все сделки, основанные на справедливости и индивидуальности, происходят среди мужчин. Мужчины реальны; следовательно, все настоящие отношения между мужчинами; все настоящее общение происходит между мужчинами; всякая реальная взаимность существует между мужчинами; вся настоящая взаимность существует между мужчинами.
Уотергейт — печальный и трагический случай в нашей истории. Они были неправы, совершенно неправы, эти люди в Уотергейтском замке. Мужчины злоупотребляли властью, но система до сих пор работает. Мужчины злоупотребляли деньгами, но система до сих пор работает. Мужчины лгали и лжесвидетельствовали, но система по-прежнему.
Я всегда чувствовал, что, возможно, женщины иногда почти принимают те же ценности, что и мужчины, и тот же характер, что и мужчины, потому что они находятся в мужском мире и пытаются вписаться в систему, созданную мужчинами. И, возможно, на самом деле, когда будет критическая масса женщин, играющих эту роль в правительстве, тогда мы увидим, смогут ли женщины действительно управлять властью таким образом, который будет менее разрушительным, чем то, как мужчины используют власть.
Это правда, что это одна из проблем, которая часто возникает среди моих радикальных, революционных друзей-феминисток: нужно ли вам присоединяться к системе или нет? С одной стороны, если вы этого не сделаете, вы рискуете оказаться неэффективным. Но если вы это сделаете, то с этого момента вы поставите свой феминизм на службу системе, которую хотите разрушить.
Свобода людей, находящихся под властью правительства, состоит в том, чтобы жить по постоянному правилу, общему для каждого члена этого общества и установленному законодательной властью, которой оно наделено, и не подчиняться непостоянной, неуверенной, произвольной воле другого человека.
Чтобы посрамить тиранию человека, должен существовать в течение столетия третий пол, и мужской, и женский, и более сильный, чем мужчины. Этот новый пол кнутом докажет, что мужчины так же, как и женщины, созданы для его удовольствия; и тогда вы услышите, как мужчины протестуют против тирании гермафродитного пола и признают, что сила не должна быть единственным правилом права. Почему же они отказывают женщинам в той независимости, которую они требуют от третьего пола?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!