Цитата Анджема Чоудари

Американская администрация, очевидно, поддерживала диктаторов в мусульманских странах, и мусульмане восстают, как вы можете видеть, как они кипят в Ливии, Египте и многих других странах, и они восстают против угнетения, и американцам следует держаться подальше от попыток , если хотите, поставьте другого диктатора, и я не думаю, что американский интерес в настоящее время на Ближнем Востоке с их присутствием, скорее, они должны вывести свои силы, они должны вывести свой персонал, это очень небезопасное время для американцев я думаю.
Даже если вы либерал в мусульманском мире, когда вы видите Абу-Грейб и Гуантанамо, и вы видите все другие сообщения о злоупотреблениях со стороны американских сил, очень трудно встать и сказать: «Мы должны подражать американским обычаям». потому что это лицо Америки сейчас в мусульманском мире, для многих мусульман.
Если вас обвиняют в связях с терроризмом, что может означать, что вы арабо-американец, и вы отправили электронные письма родственнику на Ближнем Востоке, вы должны получить свой день в суде, и я думаю, что вы должны получить адвокат и суд, и я думаю, что большинство американцев согласны с этим.
40, 50 лет назад американцы - большинство американцев не хотели принимать этих вьетнамских беженцев, которых они считали совершенно чужими. Сейчас появились новые иностранцы - сирийцы и другие выходцы с Ближнего Востока, люди мусульманского происхождения. И смысл у многих американцев такой, ну эти люди совсем другие от нас, и они не такие как вьетнамцы, которые гораздо более ассимилируемы. И я думаю, что это очень, очень сомнительно. Я думаю, что большинство этих новых иностранцев, если им предоставить возможность, смогут ассимилироваться и иметь дело с американской культурой.
Я думаю, что только в кризис американцы видят других людей. Конечно, это должен быть американский кризис. Если воюют две страны, которые не поставляют американцам какой-то драгоценный товар, то просвещения публики не происходит. Но когда диктатор падает, когда нефть находится под угрозой, тогда вы включаете телевизор, и вам рассказывают, где находится страна, на каком языке, как произносятся имена вождей, что такое религия и, может быть, можно вырезать рецепты в газете персидских блюд.
Мы, американцы, или половина американцев, думаем, что здравоохранение — это товар. Другие страны рассматривают здравоохранение как социальную услугу, которая должна финансироваться коллективно и быть доступной для всех на равных условиях. Мы с женой только что взяли интервью у министра здравоохранения Германии, и это был волнующий опыт, потому что это был совершенно другой язык. Было очевидно важно, чтобы у всех было одинаковое отношение к здравоохранению.
Американцы призвали умеренных в мусульманских странах выступить против экстремистов, отстаивать терпимость, в которую, по их словам, они верят. Мы все должны иметь мужество сделать то же самое дома.
Американские мусульмане уже в системе. Мы должны перестать изолировать себя, думая, что мы бессильны. Молодое поколение американцев имеет лучшее мнение об исламе, потому что они общаются с мусульманами. Половина молодых американских граждан сейчас поддерживают палестинцев, а не израильтян. Вещи движутся.
С точки зрения гражданина Ближнего Востока американцы выглядят хулиганами, навязывающими наш образ жизни исламскому образу жизни. Понятие чистоты очень важно в исламе, и многие негативные военные действия, предпринятые против нас, связаны с нашим физическим присутствием на Ближнем Востоке. Усама бен Ладен пытался заполучить американцев или протестовал против американского военного присутствия в Саудовской Аравии. Неудивительно, что наше сильное присутствие в Ираке вызвало волну гнева сопротивления, в некоторых случаях крайнего гнева, и атмосферу вседозволенности, которая позволяет этим людям оставаться незамеченными.
Я думаю, что наше время должно быть посвящено разговорам о том, что объединяет нас как американцев и приносит пользу американскому обществу. И я думаю, что это то, что лучше использует время каждого, и это будет способствовать делу американского народа гораздо больше, чем сосредоточение внимания на разногласиях.
Как только достаточное количество американцев заново познакомится с американизмом, мы должны продвигать его во всех странах точно так же, как левые продвигают левачество, а мусульмане продвигают ислам. Не нужно быть американцем, чтобы утверждать американизм.
Каждая страна должна проводить свои реформы, должна вырабатывать свою модель с учетом опыта других стран, будь то близких соседей или далеких стран.
Я должен упомянуть, что сейчас многие европейские страны уже защищают детей от Wi-Fi, так что не то чтобы это была какая-то нелепая идея. Это уже принято во многих странах мира. Я не думаю, что абсурдно предположить, что общественное здравоохранение нуждается в большей защите в этой стране, особенно здоровье детей, среди которых прямо сейчас наблюдается рост заболеваемости раком мозга.
Я хотел бы, чтобы путешественники, особенно американские путешественники, путешествовали так, чтобы расширить их кругозор, потому что я думаю, что американцы, как правило, одни из самых этноцентричных людей на планете. Это не только американцы, это большие страны. Это самые большие страны, которые имеют тенденцию быть этноцентричными или уродливыми. Есть уродливые русские, уродливые немцы, уродливые японцы и уродливые американцы. Вы не найдете уродливых бельгийцев или уродливых болгар, они просто слишком малы, чтобы считать мир своей нормой.
Американцы плохие ненавистники в международных делах из-за врожденного чувства превосходства над всеми иностранцами. Ненависть американца к своему соотечественнику гораздо более опасна, чем любая антипатия, которую он может выработать против иностранцев. Если американцы начнут искренне ненавидеть иностранцев, это будет признаком того, что они потеряли уверенность в собственном образе жизни.
Существует кустарное производство этих критикующих мусульман, которые обучают сотрудников правоохранительных органов, военных... и вы воспитываете поколение лидеров в нашем обществе, у которых есть эта подозрительность по отношению к исламу и враждебность по отношению к американским мусульманам и мусульманам в целом. Целью этих тренеров является демонизация ислама и маргинализация американских мусульман.
На Ближнем Востоке существует долгая история «хлебных интифад», начиная с 1977 года в Египте, когда Анвар Садат попытался отменить субсидии на хлеб. Люди взбунтовались и хлынули на площадь Тахрир, выкрикивая лозунги против правительства, как и в начале этого года. Садат усвоил урок и сохранил хлебные субсидии, как и множество других ближневосточных диктаторов, многих из которых Запад годами поддерживал, отчасти за счет субсидируемой американской пшеницы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!