Цитата Анны Браунелл Джеймсон

Даже сама добродетель, какой бы совершенной она ни была, требует вдохновения от страсти; ибо обязанности выполняются лишь хладнокровно, а выполняются лишь философски. — © Анна Браунелл Джеймсон
Даже сама добродетель, как бы она ни была совершенна, требует вдохновения страстью; ибо обязанности исполняются холодно, а исполняются философски.
Я радуюсь воображению государства, которое, по крайней мере, может позволить себе быть справедливым ко всем людям и относиться к человеку с уважением, как к ближнему; которое даже не сочло бы его несовместимым со своим собственным покоем, если бы немногие жили в стороне от него, не вмешиваясь в него и не охватывая его, которые исполняли все обязанности ближних и ближних. Государство, приносящее такие плоды и позволяющее им опадать по мере их созревания, подготовило бы почву для еще более совершенного и славного государства, которое я также воображал, но еще нигде не видел.
Во всех вещах есть середина; даже сама добродетель установила границы; несоблюдение которого строго перестает быть добродетелью.
Делакруа страстно влюблялся в страсть, но хладнокровно стремился выразить страсть как можно ярче.
Из исполнения обязанностей вытекают права, и те, кто знал и исполнял свои обязанности, естественным образом вытекали из своих прав.
Свобода требует добродетели. Добродетель требует веры. А вера, в свою очередь, требует свободы. Вы не можете принуждать религию, санкционированную государством. Это должно быть совершенно бесплатно.
Вся жизнь стала учреждением, сумасшедшим домом, в котором должны исполняться обязанности, а не любовь; в котором вы должны вести себя, а не быть спонтанным; в котором нужно следовать образцу, а не переполнению жизни и энергии. Вот почему ум думает и решает все, потому что есть опасность.
Поскольку дерзость — порок, из этого не следует, что скромность — добродетель; оно построено на стыде, страсти в нашей природе, и может быть хорошим или плохим в зависимости от действий, совершаемых из этого мотива.
Система обязанностей Канта представляет собой доктрину добродетели, потому что обязанности также указывают, какие отношения, склонности и чувства являются морально добродетельными или порочными.
Истина состоит в том, что ни один горизонт не представляет особого интереса сам по себе, в силу своего своеобразного содержания, и что любой горизонт, широкий или узкий, блестящий или скучный, разнообразный или однообразный, может иметь свой собственный интерес, который просто требует живого приспособления к нему. быть обнаруженным.
Надежда проявляется через добродетель терпения, которое продолжает творить добро даже перед лицом очевидного поражения, и через добродетель смирения, которое принимает тайну Бога и доверяет Ему даже во времена тьмы.
Мы утверждаем и говорили в «Этике», если приведенные там аргументы имеют какое-либо значение, что счастье есть осуществление и совершенное осуществление добродетели, и это не условно, а абсолютно. И я использовал термин «условный», чтобы выразить то, что необходимо, и «абсолютный», чтобы выразить то, что хорошо само по себе.
Почему мы должны желать разрушения человеческих страстей? Отнять у людей страсти и что останется? Великая цель должна состоять не в том, чтобы уничтожить страсти, а в том, чтобы сделать их послушными интеллекту. Предаваться страсти до предела — одна форма невоздержанности, а уничтожать страсть — другая. Разумное удовлетворение страсти под господством ума есть истинная мудрость и совершенная добродетель.
Души, жившие в добродетели, вообще счастливы, и, отделившись от неразумной части своей природы и очистившись от всякой материи, вступают в общение с богами и присоединяются к ним в управлении всем миром. Но даже если бы на их долю не выпало ничего из этого счастья, самой добродетели, и радости и славы добродетели, и жизни, неподвластной ни горестям, ни хозяину, достаточно, чтобы осчастливить тех, кто поставил себя жить по добродетели. и добились этого.
Произведение искусства должно схватить вас, заключить в себя, увлечь. Это средство, с помощью которого художник передает свою страсть; это поток, который он пускает, увлекает вас в своей страсти.
Чем больше у вас желаний, тем больше страданий вы создадите для себя. Страдание — следствие желания, а вы продолжаете желать. На самом деле вы думаете, что если ваши желания исполнятся, ваши страдания исчезнут. Во-первых, они никогда не исполняются; во-вторых, если они исполняются, то ничто не исполняется их исполнением. Ты остаешься таким же пустым, как и всегда, или даже больше, потому что до сих пор ты был занят одним желанием; теперь даже это выполнено. Глубокая глубокая пустота приходит к вам.
Одна из обязанностей силы духа — уберечь слабых от травм; другой, чтобы остановить неправильные движения наших собственных душ; в-третьих, и не обращать внимания на унижения, и делать то, что правильно, с уравновешенным умом. Все это, очевидно, должно исполняться всеми христианами, и особенно духовенством.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!