Цитата Анны Куиндлен

Я считаю, что в состязании живого и почти живого последнее должно, если необходимо, уступить воле первого. — © Анна Квиндлен
Я считаю, что в состязании между живым и почти живым последнее должно, если нужно, уступить воле первого.
Ибо когда смерть не в нас самих? И как говорит Гераклит: «Живые и мертвые суть одно и то же, а так бодрствующие и спящие, молодые и старые. Первые при смещении становятся вторыми, а вторые при смещении — первыми».
Все, что кажется необходимым при установлении счета между мертвыми и живыми, это следить за тем, чтобы долги перед последними не превышали авансов, сделанных первыми.
Сомнение — это животное, с которым трудно справиться, потому что оно требует, чтобы мы узнали разницу между сомнением в Боге и сомнением в том, что мы верим о Боге. Первое может разрушить веру; последний обладает силой обогатить и усовершенствовать его. Первое — порок; последняя добродетель.
Разница между талантом и гениальностью такова: если первый обычно развивает какую-то особую область наших способностей, то последний управляет ими всеми. Когда первое сочетается с тактом, это часто больше, чем второе.
Когда человек экзистенциально пробуждается изнутри, отношение рождения и смерти не рассматривается как последовательный переход от первого ко второму. Скорее, жизнь как таковая есть не что иное, как смерть, и в то же время нет жизни отдельно от смерти. Это означает, что сама жизнь есть смерть, а сама смерть есть жизнь. То есть мы не переходим последовательно от рождения к смерти, а переживаем жизнь-умирание в каждое мгновение.
В чем причина того, что один ожесточается, а другой легко приходит в умиление? Слушать! Оно возникает из воли, в последнем случае доброй воли, в первом — злой. Происходит оно и от мыслей, в первом случае злых мыслей, во втором — от противоположного; и так же от поступков, в первом случае противных Богу, во втором благочестивых... по свободному выбору воли каждый человек или достигает умиления и смирения, или же становится жестокосердным и гордым.
Каждое химическое вещество, будь то природное или искусственное, подпадает под одну из двух основных категорий в зависимости от пространственных характеристик его формы. Различие между теми веществами, которые имеют плоскость симметрии, и теми, у которых ее нет. Первые относятся к минеральному, вторые — к живому миру.
Разница между человеком, которым руководит мнение или эмоция, и человеком, которым руководит разум. Первый, хочет он этого или нет, совершает вещи, о которых совершенно не знает; последний никому не подчиняется и делает только то, что, как он знает, имеет первостепенное значение в его жизни и чего в связи с этим он более всего желает; поэтому первого я называю рабом, а второго свободным.
В то время как подчинение может быть эффективной стратегией для физического выживания, это паршивая стратегия для самореализации. Для того, чтобы жить удовлетворительной жизнью, требуется нечто большее, чем просто выполнение требований тех, кто контролирует ситуацию. Тем не менее, в наших офисах и классах слишком много уступчивости и слишком мало вовлеченности. Первое может помочь вам пережить день, но только последнее поможет вам пережить ночь.
Если мифическое насилие устанавливает законы, то божественное насилие является праворазрушающим; если первые устанавливают границы, то вторые безгранично их разрушают; если мифическое насилие приносит одновременно вину и возмездие, божественная сила только искупает; если первый угрожает, второй наносит удар; если первое кровавое, второе смертельно без пролития крови
Между концепциями и реальностью всегда должно быть несоответствие, потому что первые статичны и прерывны, а вторые динамичны и текучи.
Прогресс науки всегда был результатом тесного взаимодействия между нашими представлениями о Вселенной и нашими наблюдениями за природой. Первое может развиться только из второго, а последнее также в значительной степени обусловлено первым. Таким образом, в нашем исследовании природы взаимодействие между нашими понятиями и нашими наблюдениями может иногда привести к совершенно неожиданным аспектам среди уже знакомых явлений.
Различие в образовании мужчин и женщин должно давать первым большие преимущества перед вторыми даже там, где гении равны.
Мы побеждаем жнеца не тем, что живем дольше, а тем, что живем хорошо и полноценно, потому что жнец придет за всеми нами. Вопрос в том, что мы делаем между моментом своего рождения и моментом, когда он появляется.
Сильные всегда свободны в силу своей превосходящей силы. Пока правление представляет собой простое состязание в отношении того, какая из двух партий будет править другой, более слабая всегда должна проигрывать. И будет ли состязание вестись бюллетенями или пулями, принцип один и тот же; ибо согласно преобладающей ныне теории правления голосование либо означает пулю, либо ничего не означает. И никто не может последовательно использовать избирательный бюллетень, если только он не собирается использовать пулю, если последняя необходима для обеспечения подчинения первой.
Разница между человеком, встречающим смерть ради идеи, и подражателем, идущим на поиски мученичества, состоит в том, что если первый наиболее полно выражает свою идею в смерти, то это странное чувство горечи, которое приходит от неудачи, что последний действительно наслаждается; первый радуется своей победе, второй — своим страданиям.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!