Цитата Анны Солтер

Снова и снова жертв обвиняют в их нападениях. И когда мы подразумеваем, что жертвы сами навлекают на себя свою судьбу — будь то для того, чтобы чувствовать себя более эффективными или чтобы мир казался справедливым, — мы не позволяем себе принять необходимые меры предосторожности, чтобы защитить себя. Зачем принимать меры предосторожности? Мы отрицаем, что травма могла легко случиться с нами. И мы также причиняем боль людям, которые уже травмированы. Жертвы часто уже полны сомнений в себе, и мы усложняем выздоровление, возлагая вину на них на инспекторов.
Я всегда задаю себе вопрос: мы хозяева или жертвы? Мы делаем историю, или история делает нас? Мы формируем мир, или мы просто формируемся им? Вопрос о том, есть ли у нас свобода действий в жизни или мы просто пассивные жертвы событий, я думаю, отличный вопрос, и я всегда пытался его задать.
Я не считаю чернокожих жертвами, хотя нас эксплуатируют. Жертвы — плоские, одномерные персонажи, кого-то перевернуло катком, так что у вас картонный персонаж. Мы гораздо более устойчивы и более округлые, чем это. Я буду продолжать показывать, что в нас есть нечто большее, чем то, что мы стали жертвами. Жертвы мертвы.
Никто из нас не плохой человек. Мы плаваем вокруг и сталкиваемся друг с другом, и мы узнаем о себе, и мы делаем ошибки, и мы делаем великие дела. Мы причиняем боль другим, мы причиняем боль себе, мы делаем других счастливыми и радуем себя. Мы можем и должны простить себя и друг друга за это.
В документальном кино существует традиция рассказывать истории о жертвах. Мы часто делаем это из очень покровительственного места, но в основном мы делаем это из очень эгоистичного места, чтобы убедить себя в том, что наша жизнь основана на сочувствии и солидарности с жертвами.
Если мы сможем изменить себя, мы сможем изменить мир. Мы не жертвы мира, который видим, мы жертвы того, как мы видим мир. В этом суть Сострадательного Слушания: видеть человека рядом с собой как часть себя.
Возможно, самое большое заблуждение человечества о себе состоит в том, что, обретя большую власть над миром, над окружающей средой, мы сможем сделать себя более счастливыми и более довольными жизнью. Взглянув снова с точки зрения тысячелетий, мы получили огромную власть над миром, и это, кажется, не делает людей значительно более удовлетворенными, чем в каменном веке.
Хотя люди важнее денег, я не уверен, что эти большие суммы денег, выплачиваемые жертвам, — это лучшее решение. Слушая некоторых жертв, я думаю, что мы могли бы избежать многого, если бы Церковь смиренно извинилась перед ними, но мы попытались запугать некоторых из них. Я молюсь, чтобы пострадавшие исцелились.
Каждый день люди, ловко бросающие вызов своей собственной интуиции, невольно становятся жертвами насилия и несчастных случаев. Поэтому, когда мы задаемся вопросом, почему мы так часто становимся жертвами, ответ ясен: это потому, что мы так хороши в этом.
Многие из нас считают, что мы жертвы того, что с нами происходит, и поэтому недостойны чего-то лучшего. То, чему нас учили и приучили верить о себе в детстве, часто является негативным, и нам нужно забыть об этом. Мы разучим их, имея видение и двигаясь вперед. Оставаться сосредоточенным и быть верным тому видению того, чего мы желаем для себя.
Все мы склонны оправдывать собственную посредственную работу. Мы виним в своих несчастьях, в своих увечьях, в наших так называемых недостатках. Жертвы собственной рационализации, мы тихо говорим себе: «Я слишком слаб» или «Я не создан для чего-то лучшего». Другие парят над нашими скудными достижениями. Зависть и разочарование берут свое. .
Когда [наши секреты] являются печальными и болезненными секретами, такими как смерть моего отца, мы можем почтить обиду, позволив себе почувствовать ее так, как мы никогда не позволяли себе чувствовать ее раньше, а затем, почувствовав ее, отложив ее в сторону; мы можем начать заботиться о себе так же, как заботимся о людях, которых любим.
Слишком долго мы защищали тех, кто причинил нам боль, сводя к минимуму наши травмы и лишения. Пора перестать их защищать и начать защищать себя. Нам говорили и мы чувствуем, что несем ответственность за их эмоциональное благополучие. Мы не. Мы отвечаем только за себя.
Вы просто должны работать, мы все должны очень много работать, чтобы заботиться о себе и кормить себя хорошей информацией, точно так же, как мы едим хорошую еду. Кормите себя хорошими книгами и хорошими сообщениями, а также вещами, которые заставляют нас чувствовать, что мы можем быть связаны с собой и другими более глубоким образом.
Во время Второй мировой войны нацисты помещали своих жертв в газовые камеры, а затем сжигали их в печах. В то время как нацисты отправляли своих жертв в мусоросжигательные заводы, те, кто обладает ядерным оружием и угрожает его применением, планируют передать это оружие — эти переносные мусоросжигательные заводы — жертвам.
«Магия — первая и последняя религия мира. Она способна сделать нас цельными, открыть нам глаза на Доминионы и вернуть нас к самим себе. Все, что не является нами, — это также мы сами. все, что было, есть и будет, от одного конца Имаджики до другого, от мельчайшей пылинки, танцующей над этим пламенем, до Самого Божества.
Изменение климата не связано с изменением климата. Речь идет о людях, которые в нем разбогатели за счет постоянно расширяющегося, растущего, контролирующего правительства. Все дело в расширении власти и государственного контроля над людьми. Речь идет о создании жертв. Когда вы успешно превращаете кого-то в жертву, вы автоматически делаете его зависимым от вас. По сути, вы говорите им, что они потеряли силу, необходимую для решения собственных проблем. И вы создаете в них менталитет, что они не могут справиться со своей проблемой, потому что они жертвы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!