Цитата Анны Сьюэлл

Бог дал людям разум, с помощью которого они могли узнавать что-то для себя, но Он дал животным знание, которое не зависело от разума и было в своем роде гораздо более быстрым и совершенным, и с помощью которого они часто спасали жизни. мужчин.
Возможно, ему нужно было быть рядом, чтобы иметь причину для своих поступков. Сделать то, что он сделал, самим Жизнью. И не просто восхитительное упражнение технических навыков, которых смог достичь человек, потому что у него, из всех животных, был прекрасный большой палец. Что является нонсенсом, ибо чем бы вы ни жили, это Жизнь.
Те, кто не благословляет и не восхваляет Бога, справедливо могут считаться лишенными разума; и люди никогда не будут правильно пользоваться своим разумом, пока не станут религиозными, и не будут жить как люди, пока не будут жить во славу Божию. Как разум есть субстрат или предмет религии (так что существа, не имеющие разума, не способны к религии), так и религия есть венец и слава разума, и наш разум напрасно, и однажды мы пожалеем, что никогда не имели его, если мы не прославляем им Бога.
Я очень сильно чувствую, что нахожусь под влиянием вещей или вопросов, которые мои родители, бабушки и дедушки и более далекие предки оставили незавершенными и без ответа. Часто кажется, что в семье есть безличная карма, которая передается от родителей к детям. Мне всегда казалось, что я должен отвечать на вопросы, которые судьба задавала моим предкам и на которые еще не было ответа, или что я должен был завершить или, может быть, продолжить то, что прежние века оставили незавершенными.
Была ли за этим причина? Спрашивать Зафода было бесполезно, у него, похоже, вообще не было причин ни к чему, что он делал: он превратил непостижимость в искусство. Он нападал на все в жизни со смесью необыкновенной гениальности и наивной некомпетентности, и часто было трудно сказать, что есть что.
Из-за подарков и взяток должности отдавались богатым людям, которые скорее должны были исполняться мудрыми людьми.
Само собой разумеется, что никакое количество людей, вступив в сговор и назвав себя правительством, не может приобрести каких бы то ни было прав на других людей или на чужую собственность, которых они прежде не имели как личности. И всякий раз, когда какая-либо группа людей, называя себя правительством, делает что-либо другому человеку или его имуществу, чего они не имели права делать как личности, они тем самым объявляют себя нарушителями, грабителями или убийцами в зависимости от характера их действует.
Я делал то, что делал, не для того, чтобы заработать деньги, а для того, чтобы помочь предотвратить поражение новой системы, которая за большие деньги давала простым людям еду и проезд, которые они могли себе позволить, хорошее образование и медицинское обслуживание.
Знание имеет две крайности. Первая — это чистое природное невежество, в котором все люди находятся при рождении. Другой крайности достигают великие умы, которые, просмотрев все, что могут знать люди, обнаруживают, что ничего не знают, и снова возвращаются к тому же самому естественному невежеству, из которого они исходили; это ученое неведение, которое осознает себя.
Это часть моральной трагедии, с которой мы имеем дело, такие слова, как «демократия», «свобода», «права», «справедливость», которые так часто вдохновляли на героизм и заставляли людей отдавать свои жизни за то, что делает жизнь стоит, может также стать ловушкой, средством разрушения того самого, что люди желают поддерживать.
Теперь он мог вспомнить все об этом; жалкая фигура, которую он, должно быть, произвел; абсурдный путь, по которому он пошел и сделал именно то, в чем он так часто соглашался с самим собой, думая, будет самым глупым поступком в мире; и столкнулся именно с теми последствиями, которые, как он всегда предсказывал в этих мудрых настроениях, неизбежно последуют, если он когда-нибудь выставит себя таким дураком.
Люди будут отвечать за то, что у них есть, а не за то, чего у них нет. ... Весь свет и разум, сообщенные им от их благодетельного создателя, много ли его или мало, тем же самым они по справедливости будут судимы, и ... они обязаны подчиняться и улучшать то и только то. что дано, ибо не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
Китс оплакивал, что радуга, которая в детстве была для него волшебной вещью, потеряла свою славу, потому что физики обнаружили, что она возникает просто из-за преломления солнечного света каплями дождя. И все же знание ее причин не могло испортить мне радугу. Я уверен, что человеку не дано быть всеведущим. Всегда будет что-то знать, что будоражит воображение поэта и тех, кто созвучен с великим миром, в котором они живут (с. 64).
У сердца есть свои доводы, которых не знает Разум. Мы чувствуем это в тысяче вещей. Сердце чувствует Бога, а не Разум. Это и есть совершенная вера: Бог чувствовал в сердце.
Сколько раз Герман был свидетелем бойни животных и рыб, у него всегда была одна и та же мысль: в своем отношении к тварям все люди были нацистами. Самодовольство, с которым человек мог поступать с другими видами, как ему заблагорассудится, служило примером самых крайних расистских теорий, принципа «право силы».
Сколько раз Герман был свидетелем бойни животных и рыб, у него всегда была одна и та же мысль: в своем отношении к тварям все люди были нацистами. Самодовольство, с которым человек мог поступать с другими видами, как ему заблагорассудится, служило примером самых крайних расистских теорий, принципа «право силы».
…не было бы сильной воли, связывающей ее в той слепой настойчивости, с которой мужчины и женщины верят, что имеют право навязывать частную волю ближнему… И все же она любила его – иногда. Часто ее не было. Какое это имело значение! Что могла значить любовь, эта неразгаданная тайна, перед лицом этого обладания самоутверждением, которое она вдруг осознала как сильнейший импульс своего существа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!