Цитата Анри Ноуэна

Я часто задаюсь вопросом, не стало ли мое знание о Боге самым большим камнем преткновения на пути к моему познанию Бога. — © Анри Нувен
Я часто задаюсь вопросом, не стало ли мое знание о Боге самым большим камнем преткновения на пути к моему познанию Бога.
Теперь мне интересно, что общего у нашего знания с Божьим знанием, по словам тех, кто трактует Божие знание... Есть ли что-нибудь еще общее у них обоих, кроме простого имени? ...существует существенное различие между Его знанием и нашим, как различие между субстанцией небес и субстанцией земли.
Мы достигаем самопознания через Кундалини. Теперь начинается путешествие к познанию Бога. Без самопознания нельзя познать Бога как актуализированное знание.
Мы должны приобрести веру, чтобы принять тот факт, что все знания исходят от Бога и известны Богу. Знание высвобождается человеку на земле в соответствии с Божьим планом для него. Свободное или либеральное мышление не изменяет истину, открытое знание, которое исходит от Бога.
Христианская религия, утверждает [Паскаль], учит двум истинам: что есть Бог, которого люди способны познать, и что в людях есть элемент испорченности, который делает их недостойными Бога. Знание Бога без знания убогости человека порождает гордыню, а знание убогости человека без знания Бога порождает отчаяние, но знание Иисуса Христа дает человеку знание того и другого одновременно.
Как мы можем превратить наше знание о Боге в знание о Боге? Правило для этого простое, но требовательное. Это то, что мы превращаем каждую Истину, которую мы узнаем о Боге, в предмет для размышления перед Богом, ведущий к молитве и хвале Богу.
Многие из тех, чья задача состоит в том, чтобы проповедовать Божью истину народу Божьему в церквях, теперь переопределили пастырскую задачу таким образом, что богословие стало смущающим бременем или вопросом, о котором они мало знают; и многие в Церкви теперь обратились к себе и заменили познание Бога поиском познания себя.
Противиться знанию — невежественно, а тот, кто ненавидит знание и науку, — не человек, а животное без разума. Ибо знание есть свет, жизнь, блаженство, совершенство, красота и средство приближения к Порогу Единства. Это честь и слава мира человечества и величайшая милость Бога. Знание тождественно руководству, а невежество — настоящая ошибка.
Без познания своего убожества познание Бога порождает гордыню. При этом познание Бога порождает отчаяние. Познание Христа предлагает третий путь, потому что в Нем мы находим и Бога, и наше убожество.
Из трех родов познания, присущих ребенку, познания о Боге, о человеке и о вселенной, познание о Боге стоит на первом месте по важности, необходимо и приносит наибольшее счастье.
Знание о Боге бывает двух видов, прямое и косвенное. Косвенно мы можем читать Священные Писания, слушать проповеди, советоваться с авторитетами и на основании этих источников строить разумные доводы в пользу того, что Бог существует. Но такой Бог не передает любви на Землю. Поэтому ничто не заменит гьяну, то есть непосредственное знание божественного. Вместо того, чтобы иметь мысли о Боге, вы разделяете собственные мысли Бога. Ее мысли могут быть только о Себе.
Конечно, это имеет огромное значение, что мы думаем о Боге; познание Бога является самой основой религии.
Познать Бога и найти полное удовлетворение в этом знании — конечная цель христианского опыта. Величайшее наслаждение Господа приходит, когда Его народ обнаруживает, что высшая ценность заключается в познании Бога. Ничто в материальном мире не может дополнить наслаждение, которое присутствует в Его Личности.
В самом прямом смысле моя наука дает мне знания о Боге. Если бы вы позволили мне сказать, что мы никогда не знаем Бога, потому что, если я утверждаю, что знаю Бога, я знаю нечто иное, чем Бог, потому что Бог непознаваем, он непознаваем. Итак, мы должны сначала подойти к этому в том смысле, что мое знание Бога всегда ограничено.
Познание Бога есть причина вещей. Ибо знание Бога для всех тварей то же, что знание ремесленника для вещей, созданных его искусством.
Я никогда не мог понять никого на этой планете, у которого отсутствует потребность в знаниях. Разве это не величайший дар Бога всем нам — способность думать, удивляться, воображать?
Я действительно верю, что мы, наконец, хотим познать Бога, как Бог стал известен через Иисуса. Знание — это знание сердца, Духа, я бы сказал. Именно Дух в нас открывает Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!