Цитата Анри Фредерика Амьеля

Религия — это не метод, это жизнь, высшая и сверхъестественная жизнь, мистическая по своим корням и практическая по своим плодам; общение с Богом, спокойный и глубокий энтузиазм, любовь, которая излучается, сила, которая действует, счастье, которое переполняет.
Великий призыв к Церкви состоит в том, чтобы заботиться не только о правильном или неправильном поведении, что есть нравственная жизнь, но и об общении с Богом, что есть мистическая жизнь.
Я никогда, за всю свою жизнь, ни на мгновение не поддавался искушению какой-либо религии. Дело в том, что я не чувствую духовной пустоты. У меня есть своя философия жизни, которая не включает никаких аспектов сверхъестественного и которая меня полностью удовлетворяет. Короче говоря, я рационалист и верю только в то, что говорит мне разум.
Религии, вероучения и формы являются лишь характерными внешними признаками духовного импульса, а сама религия есть интенсивное действие, посредством которого она пытается найти свою внутреннюю силу. Его экспансивное движение проявляется в мысли, которую он бросает в жизнь, в идеалах, открывающих новые горизонты, которые интеллект принимает, а жизнь старается усвоить.
Истины, которые обычно представлены в Англии и западных странах, относятся к силе характера, серьезности цели, добросовестной строгости, благородному милосердию, практическому долгу, в то время как истины, которые я нахожу особенно развитыми в Индии, развиты в большей степени. чем где-либо еще, - и вообще в восточных странах - те, которые относятся к сладости общения, кротости нрава, кротости и покорности Богу.
Счастье, которое Бог замыслил для Своих высших творений, есть счастье свободного, добровольного соединения с Ним и друг с другом в экстазе любви и наслаждения, по сравнению с которым самая восторженная любовь между мужчиной и женщиной на этой земле — молоко. и вода. А для этого они должны быть свободны.
Таким образом, хранить сердце — значит тщательно оберегать его от греха, который его смущает; и поддерживать ту духовную и благодатную структуру, которая подходит для жизни в общении с Богом.
Что было первым, Материя или Сила? Если мы подумаем над этим вопросом, то обнаружим, что не можем представить материю без силы или силу без материи. Когда Бог сотворил элементы, из которых состоит земля, Он сотворил некие чудесные силы, которые высвобождаются и проявляются, когда материя воздействует на материю.
Главная цель нашей жизни – жить в общении с Богом. Для того и воплотился Сын Божий, чтобы вернуть нас к этому божественному общению, утраченному грехопадением. Через Иисуса Христа, Сына Божьего, мы входим в общение с Отцом и таким образом достигаем своей цели.
...большое чувство энтузиазма..эта человеческая составляющая начала угасать, оставив только тот сверхъестественный энтузиазм, который всегда должен лежать в основе нашего упорства.
Учения Иисуса просты и направлены на счастье человека, что есть только один Бог, и Бог совершенен. Что Бог и человек едины. Что любить Бога всем сердцем, а ближнего, как самого себя, — это суть религии. Это великие моменты, на которых я стараюсь измениться и жить своей жизнью.
Но несомненно верно и очевидно из Писаний, что сущность всякой истинной религии заключается в святой любви; и что в этой божественной привязанности и привычном расположении к ней, в том свете, который составляет ее основу, и в том, что является ее плодами, состоит вся религия.
Глубоко в душе, ниже боли, ниже всех жизненных отвлечений, лежит безбрежная и величественная тишина — бесконечный океан спокойствия, который ничто не может нарушить; Собственный безмерный покой природы, который «превосходит понимание». То, что мы ищем со страстным желанием, здесь и там, вверх и вовне; мы находим наконец внутри себя.
Энтузиазм — это то, что заставляет мир вращаться. Без его движущей силы никогда не делалось ничего стоящего. Любовь, дружба, религия, альтруизм, преданность карьере или хобби — все это и большинство других жизненных благ являются формами энтузиазма.
Пути, по которым люди идут к счастью, лежат частично через окружающий их мир и частично через опыт их душ. С одной стороны, есть счастье, которое исходит от богатства, почестей, наслаждения жизнью, от здоровья, культуры, науки или искусства; и, с другой стороны, есть счастье, которое можно найти в доброй совести, в добродетели, труде, человеколюбии, религии, преданности великим идеям и великим делам.
Я люблю религию христианства, пришедшую свыше, чистую, миролюбивую, нежную, простую в обращении, полную добрых плодов и лишенную лицемерия.
Религия, в отличие от современного язычества, предполагает жизнь в согласии с природой. Можно заметить, что естественная жизнь и сверхъестественная жизнь имеют такое соответствие друг другу, которого нет ни у одной из них с механистической жизнью... Неправильное отношение к природе предполагает где-то неправильное отношение к Богу... [Мы должны] бороться восстановить чувство связи с природой и с Богом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!