Цитата Анри Фредерика Амьеля

Я, так сказать, наблюдатель молекулярного вихря, который люди называют индивидуальной жизнью; Я сознаю непрекращающуюся метаморфозу, непреодолимое движение существования, происходящее во мне, — и эта феноменология меня самого служит окном, открытым в тайну мира.
Я здесь не для себя Я здесь не для того, чтобы продвигать свое эго Я здесь для того, чтобы служить Великому Духу Быть голосом для тех, кто боится говорить Быть движением для тех, кто застрял Я здесь, чтобы открыть тайну Чтобы узнать что-то новое о себе
Мир как чистый объект есть нечто, чего нет. Это не реальность вне нас, для которой мы существуем... Это живая и самотворящаяся тайна, частью которой я сам являюсь, к которой я сам являюсь, моя единственная дверь.
Как ни интенсивен мой опыт, я сознаю присутствие и критику части меня, которая как бы не является частью меня, а наблюдателем, не разделяющим никакого опыта, но принимающим его к сведению, и это не больше я, чем ты. Когда сказка, будь то трагедия, жизни заканчивается, зритель идет своей дорогой. Для него это был своего рода вымысел, всего лишь произведение воображения.
Признаюсь, он идет, как Рыцарь Печального Лика, на поиски печальных приключений, но я не знаю, как это происходит, но я никогда так не сознаю существование души во мне, как когда я запутался в них.
При всех факторах, составляющих мир искусства, каждый отдельный художник должен различать, какие из этих влияний присутствуют и в какое время, и что действительно служит более глубокому процессу, который постоянно течет, как подземный поток. Влияние непрекращающееся. Влияние — это факт. Но возьмите с собой большую лопату и постоянно копайте, чтобы убрать все ненужное, чтобы истоки тайны и поэтическая сила жизни проникли в работу и вдохновили ее.
Если иногда я считал себя несчастным, то это из-за путаницы, ошибки. Я принял себя за кого-то другого... Кто я на самом деле? Я автор «Мира как воли и представления», я тот, кто дал ответ на тайну бытия, которая будет занимать мыслителей грядущих столетий. Вот кто я, и кто может оспорить это в оставшиеся мне годы жизни?
Я покончил с великими делами и крупными делами, великими учреждениями и большим успехом, и я за те крошечные, невидимые молекулярные моральные силы, которые действуют от человека к человеку, пробираясь сквозь трещины мира, как множество корешков или как капилляры. сочащаяся вода, которая, если вы дадите им время, разрушит самые твердые памятники человеческой гордыни.
Выражение динамического движения через статический момент стало для меня ограниченным и неудовлетворительным. Основная идея состояла в том, чтобы освободиться от этой старой концепции и прийти к образу, в котором зритель мог бы почувствовать красоту четвертого измерения, которое гораздо больше лежит между мгновениями, чем внутри мгновения. В музыке запоминается не один тон, а мелодия, тема, движение. В танце никогда не мгновение, а снова красота движения во времени и пространстве.
Кто я? Откуда я пришел? Куда я иду? - это не вопросы с ответом, а вопросы, которые открывают перед нами новые вопросы, ведущие нас глубже в непоколебимую тайну существования.
Вчера — история, завтра — тайна, сегодня — подарок, поэтому мы называем это настоящим. Если я не за себя, то кто за меня? А если я только для себя, то что я? И если не сейчас, то когда? Кирпич сам по себе не что иное, как кирпич. Чтобы построить дом, требуется набор кирпичей. Инструктор, что?? Вы имеете в виду, что лучше всего учите тому, чему вам больше всего нужно научиться
То, что речь самораскрытия должна быть переводимой, кажется мне очень странным, но я убежден, что это так. Вывод, который я делаю, заключается в том, что единственное качество, которым обладают все люди без исключения, — это уникальность: с другой стороны, любая характеристика, которую можно признать общей для одного человека с другим, например, рыжие волосы или английский язык, подразумевает существование других индивидуальных качеств, которые эта классификация исключает.
Никто не есть никто, один-единственный бессмертный человек — это все люди. Подобно Корнелию Агриппе, я бог, я герой, я философ, я демон и я мир, что является утомительным способом сказать, что я не существую.
Эта ваша жизнь, которую вы проживаете, является не просто частью всего этого существования, но в известном смысле целым; только это целое не так устроено, чтобы его можно было обозреть одним взглядом. Это, как мы знаем, выражают брахманы в той священной, мистической формуле, которая на самом деле так проста и так ясна; тат твам аси, это ты. Или, опять же, такими словами, как «Я на востоке и на западе, я вверху и внизу, я весь этот мир».
Коммунизм для нас не положение вещей, которое должно быть установлено, не идеал, к которому [должна] приспосабливаться действительность. Мы называем коммунизмом реальное движение, отменяющее существующее положение вещей. Условия этого движения вытекают из уже существующих предпосылок.
Ближе всего я к счастью — хотя не буду пытаться определить, что это такое, — когда я отворачиваюсь от окна и краем сознания сознаю, что минуту назад меня здесь не было, просто мир за окном, и что-то прекрасное и непонятное, что-то, что совершенно не нужно "осмысливать", существовало несколько секунд вместо обычного роя мыслей, из которых одна, как паровоз, тянет за собой все остальные после этого поглощает их всех и называет себя «Я».
Утром, когда ты встанешь нехотя, пусть будет эта мысль - я поднимаюсь на дело человека. Почему же я неудовлетворен, если я собираюсь делать то, ради чего я существую и для чего я появился на свет?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!