Цитата Ансельма Кентерберийского

Бедствия учат нас смирению. — © Ансельм Кентерберийский
Бедствия учат нас смирению.
Путь ко Христу лежит, во-первых, через смирение, во-вторых, через смирение, и, в-третьих, через смирение. Если смирение не предшествует, не сопровождает и не следует за каждым добрым делом, которое мы делаем, если оно не находится перед нами, чтобы сосредоточиться, если нам не следует опираться на него, если оно не находится позади нас, чтобы ограждать нас, гордыня вырвет нас из наша рука любое доброе дело, которое мы делаем в тот самый момент, когда мы его делаем.
Что могут сделать педагоги, чтобы воспитать настоящий интеллект?... Мы можем попытаться научить тому, чему, как можно представить, нас научит земля: молчанию, смирению, святости, взаимосвязи, вежливости, красоте, празднованию, даянию, восстановлению, обязательству и дикость.
Люди, на плечи которых легла первоначальная ответственность за христианизацию мира, пришли к Иисусу с одной высшей просьбой. Они не говорили: «Господи, научи нас проповедовать»; Господи, научи нас творить чудеса», или «Господи, научи нас быть мудрыми»… но они сказали: «Господи, научи нас молиться».
Проявим великое смирение по отношению к народам, которым мы хотим помочь, ибо мы мало чему можем их научить.
Мы должны ожидать неудач, даже поражений. Они посланы, чтобы научить нас мудрости и благоразумию, призвать более высокие энергии и предотвратить наше падение в большие бедствия.
Те, кто извлекают выгоду из невзгод, обладают духом смирения и поэтому склонны вносить необходимые изменения, чтобы учиться на своих ошибках, неудачах и потерях. ... Когда мы слишком сосредоточены на себе, мы теряем перспективу. Смирение позволяет нам восстановить перспективу и увидеть общую картину. ... Смирение позволяет нам отказаться от совершенства и продолжать попытки.
Делать тяжело, но учить еще труднее. Не учите только для того, чтобы учить. Научите, чтобы улучшить ученика. Чтобы быть учителем, требуется огромная, энергичная дисциплина над собой. Мы учителя, потому что от нас этого требуют. Но учитель должен сначала натереть самого себя, а потом учить
Если бы вы спросили меня, каковы пути Божьи, я бы сказал вам, что первое — это смирение, второе — смирение и третье — смирение. Не то чтобы не было других заповедей, но если смирение не предшествует всему, что мы делаем, наши усилия бесплодны.
Сегодня Рождество стало коммерческим праздником, за яркими огнями которого скрывается тайна смирения Божия, которое, в свою очередь, призывает нас к смирению и простоте. Попросим Господа помочь нам увидеть сквозь поверхностный блеск этого времени года и обнаружить за ним ребенка в хлеву в Вифлееме, чтобы обрести истинную радость и истинный свет.
Это унизительная истина, и она должна научить самых мудрых из нас смирению, что многие из самых ценных открытий были результатом случайности, а не размышлений, и случайности, а не намерения.
Недооценивать себя — это не смирение. Смирение – это думать о себе так, как о вас думает Бог. Это значит чувствовать, что если у нас есть таланты, то их нам дал Бог. И пусть будет видно, что, как груз на корабле, они склонны низвергать нас. Чем больше у нас есть, тем ниже мы должны лгать.
Мы можем считать смирением не осознавать, что Господь наделяет нас дарами. Давайте поймем очень, очень ясно, как обстоит дело. Бог дает нам эти дары не за наши заслуги. Будем же благодарны Его Величеству за них, ибо, пока мы не осознаем, что получаем их, мы не пробудимся любить Его. И совершенно верно, что если мы все время помним, что мы бедны, то чем богаче мы становимся, тем больше будет приносимая нам выгода и тем искреннее наше смирение.
Я — бесконечная череда стихийных бедствий, и все эти бедствия противоестественно подавлены.
Я начинаю со смирения, я действую со смирением, я заканчиваю со смирением. Смирение ведет к ясности. Смирение ведет к открытому уму и прощающему сердцу. С открытым разумом и прощающим сердцем я вижу, что каждый человек в чем-то превосходит меня; с каждым человеком, как с моим учителем, я возрастаю в мудрости. По мере того как я возрастаю в мудрости, смирение становится моим проводником. Я начинаю со смирения, я действую со смирением, я заканчиваю со смирением.
Если Ветхий и Новый Заветы чему-то нас и учат, так это тому, что для Бога нет ничего слишком сложного. То, что он создает, он оркеструет.
Господи, научи нас выходить за пределы самих себя. Научи нас выходить на улицы и проявлять свою любовь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!