Цитата Ансельма Кентерберийского
Я написал небольшую работу , которая следует . . . в роли того, кто стремится возвысить свой ум до созерцания Бога и того, кто стремится понять, во что он верит.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
У нас внутренняя природа соответствует внешнему ожиданию. Тело следует за умом, а ум ищет душу, к которой он стремится, но еще не завоевал. С тобой иначе. Разум следует за телом в погоне за душой, которая, как вам сказали, у вас уже есть. Поскольку вы не можете его найти, вы предполагаете, что потеряли его где-то в прошлом, и это мешает вам достичь его в будущем.
В нашем технологическом обществе больше нет места мудрости, которая ищет истину ради самой себя, ищет полноты бытия, ищет покоя в интуиции самой основы всего бытия. Без мудрости кажущееся противопоставление действия и созерцания, работы и отдыха, вовлеченности и непривязанности никогда не может быть разрешено.
Через смирение, самокопание и молитвенное созерцание мы обрели новое понимание некоторых догматов. Церковь больше не верит в буквальный ад, в котором страдают люди. Это учение несовместимо с бесконечной любовью Бога. Бог не судья, а друг и человеколюбец. Бог стремится не осудить, а только обнять. Подобно басне об Адаме и Еве, мы рассматриваем ад как литературный прием. Ад — это просто метафора изолированной души, которая, как и все души, в конечном итоге будет объединена в любви с Богом.
Совершенство состоит только в одном: в исполнении воли Божией. Ибо, по слову Господа нашего, для совершенства достаточно отречься от себя, взять крест и следовать за Ним. Кто же отрекается от себя, берет крест свой и следует за Христом лучше, чем тот, кто стремится исполнять не свою волю, а всегда волю Божию? Вот, как мало нужно, чтобы стать таким же Святым? Не более чем приобрести привычку во всяком случае желать того, чего желает Бог.
Человек, который полностью следует за Господом, — это тот, кто верит, что Божьи обетования заслуживают доверия, что Он со Своим народом и что они способны победить.
В сущности, грех — это все, что противоречит Богу. Грех бросает вызов Богу; это нарушает Его характер, Его закон и Его завет. Невозможно, как выразился Мартин Лютер, «позволить Богу быть Богом». Грех стремится свергнуть Бога и стремится посадить кого-то или что-то еще на Его законный престол.
Когда он, спотыкаясь, вернулся к Богу, Его песни наполовину написаны, его работа наполовину сделана, Кто знает, по каким тропам ступали его ушибленные ноги, Какие холмы мира или боли он завоевал? Я надеюсь, что Бог улыбнулся и взял его за руку, И сказал: "Бедный прогульщик, страстный дурак! Трудно понять книгу жизни: Почему ты не мог остаться в школе?" Стихотворение Чарльза Хэнсона Тауна
Именно скромный, а не самонадеянный исследователь делает реальный и безопасный прогресс в открытии божественных истин. Один следует за Природой и Богом Природы; то есть он следует за Богом в своих делах и в своем слове.
Всякий, кто ищет истинных причин чудес и стремится понимать явления природы как разумное существо, а не смотреть на них, как глупец, поставлен и осужден как нечестивый еретик.
Ум предшествует всем явлениям, ум важнее всего, все создано умом. Если с нечистым умом вы говорите или действуете, то страдание следует за вами, как колесо телеги следует за ногой тяглового животного. Если с чистым разумом вы говорите или действуете, то счастье следует за вами, как тень, которая никогда не уходит.
Каждый, кто верит в Бога, должен иметь Его откровение в своем духе, иначе то, во что он верит, не есть Бог, а просто человеческая мудрость, идеалы или слова. Такая вера не выдержит испытания.
До тех пор, пока человек убежден, что в его силах сделать что-либо, пусть даже самое незначительное, для своего спасения, он остается в плотской самоуверенности; он не самоотверженец и поэтому не смирен должным образом перед Богом, он верит, что может протянуть руку помощи в своем спасении, но, напротив, кто истинно убежден, что все дело зависит исключительно от воли Божией, такой человек отказывается от своей воли и силы; он ждет и молится о действии Бога, и не ждет и молится напрасно
Каждый предмет стремится на свое место. Книга стремится быть рядом со своим самым верным поклонником. Так же, как этот беспомощный мотылек стремится быть рядом со свечой, которая сводит его с ума.
Сын Божий идет на войну, Чтобы получить царский венец; Его кроваво-красное знамя развевается вдали: Кто следует в Его свите? Кто лучше всех может выпить его чашу горя, Победив боль, Кто терпеливо несет свой крест внизу, Он следует за ним. в Его поезде.
Прежде чем исследовать это более тщательно и исследовать его последствия, я хочу на мгновение остановиться в созерцании Бога, поразмыслить о Его свойствах во мне, увидеть, восхититься и преклониться перед красотой Его безграничного света, насколько это позволяет моя затуманенная проницательность. . Полагая, что высшее счастье другой жизни целиком состоит в созерцании божественного величия, я теперь нахожу, что через менее совершенное созерцание того же рода я могу обрести величайшую радость, доступную в этой жизни.
Ум человека подобен складу идолопоклонства и суеверия; до такой степени, что если человек верит своему собственному разуму, то он обязательно оставит Бога и выкует в своем мозгу какого-нибудь идола.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник