Цитата Антонеллы Гамботто-Берк

Эта человеческая потребность в мистике — отдаче неведомой истине, единении — стоит у руля всякого романтического чувства. По сути, это та же близость, что и в объятиях матери; у тех, кто лишен опыта, потребность застывает и, искаженная, может арендовать жизнь. В основе любой зависимости лежит искаженное стремление к той же трансцендентности. Для меня чары материала были разрушены смертью моего брата; после его самоубийства все, чего я хотел, — это возобновить свою связь с неосязаемым.
Наше оружие — иронический ум против буквального: открытый ум против доверчивого; мужественное стремление к истине против устрашающих и жалких сил, которые установят границы для расследования (и которые глупо заявляют, что у нас уже есть вся необходимая нам правда). Быть может, прежде всего мы утверждаем жизнь над культами смерти и человеческих жертвоприношений и боимся не неминуемой смерти, а человеческой жизни, стесненной и искаженной жалкой потребностью в бездумной лести или унылой верой в то, что законы природы откликаются на причитания и заклинания.
Когда любовь сопровождается глубокой близостью, она поднимает нас на высший уровень человеческого опыта. В этом возвышенном пространстве мы можем отказаться от своего эго, стать уязвимыми и познать уровни радости и благополучия, уникальные среди жизненного опыта. Мы получаем проблеск восторга, который может быть нашим. Границы размыты, ограничений нет и мы радуемся союзу. Мы становимся одним и одновременно обоими.
Итальянец подходит к своему столу с таким же открытым сердцем, с каким ребенок падает в объятия матери, с таким же легким ощущением того, что он на своем месте.
Для меня Бог есть Истина и Любовь; Бог есть этика и мораль: Бог есть бесстрашие. Бог — источник Света и Жизни, и, тем не менее, Он выше всего этого. Бог есть совесть... Он личный Бог для тех, кто нуждается в Его личном присутствии. Он воплощается для тех, кто нуждается в Его прикосновении. Он самая чистая сущность. Он просто для тех, у кого есть вера. Он все для всех людей.
Все, что вам нужно сделать, это признать свое истинное положение свидетеля. Делать это нужно только некоторое время, пока заклятие не будет снято. Даже после того, как чары сняты, эти умственные тенденции могут возникнуть, но без какой-либо силы, точно так же, как вы можете увидеть луну при дневном свете.
Когда люди делают то, на что они даже не были уверены, они способны, я думаю, это возвращается к связи. Связь с товарищами по команде. Связь с организацией. Ощущение, что они принадлежат окружающей среде. Я думаю, что это человеческая потребность — потребность чувствовать связь.
Я не знаю, что делать с мусульманскими мистиками, особенно с теми, кто стал известен как суфии. Что они переживают в своих мистических переживаниях? Могли ли они столкнуться с тем же Богом, что и мы в нашем христианском мистицизме?
Для меня создание фотографии воспринимается как повышенная эмоциональная реакция, более всего похожая на поэзию и музыку, где каждое изображение является кульминацией непреодолимого импульса, который я не могу отрицать. Работая с человеческой фигурой или натюрмортом, я глубоко осознаю свою духовную связь с ней. В моей жизни, как и в моей работе, мной движет великое стремление к равновесию и гармонии за пределами человеческого опыта, стремление к сущности единства со Вселенной.
Моя мать относится ко мне точно так же, как всегда, и так же, как к моим старшим сестрам. Она отчитывает меня, когда мне это нужно, а иногда мне действительно нужно сказать, чтобы я пошел в свою комнату или сделал домашнее задание.
Анализируя столь многих людей, я понял, что постоянная потребность в матери, отце или боге (одно и то же) на самом деле является незрелостью. Это детская потребность, человеческая потребность, но настолько всеобщая, что я вижу, как она породила все религии.
Иисус жив! таким же утешающим, помогающим, наставляющим, любящим Старшим Братом, как тогда, когда Иоанн склонялся к Его груди, как когда Он поднимал Петра из волн, как когда Он осушил слезы Марии Своим: «Прощаются тебе грехи твои». Иисус жив! того же всемогущего Спасителя, Руководителя, Заступника, как когда Он вознесся во славу с разорванными оковами греха и смерти в Своих пронзенных руках.
Жизнь и слова Иисуса — это одновременно и вызов, и Благая Весть. Они бросают вызов тем из нас, кто беден и угнетен. Своей жизнью Он призывает нас отдать себя другим, пожертвовать ради тех, кто страдает, разделить нашу жизнь с нашими братьями и сестрами, которые также угнетены. Он призывает нас «алкать и жаждать справедливости» так же, как мы алкаем и жаждем пищи и воды: то есть воплощая свое стремление в жизнь.
Романтическая любовь может быть ужасающей. Мы воспринимаем другого человека как чрезвычайно важного для нас. Итак, есть сдача - не столько сдача другому человеку, сколько нашим чувствам к другому человеку. Что является препятствием? Возможность потери.
Романтическая любовь может быть ужасающей. Мы воспринимаем другого человека как чрезвычайно важного для нас. Так что есть сдача - не столько сдача другому человеку, сколько нашим чувствам к другому человеку. Что является препятствием? Возможность потери.
Можно использовать любой материал, но тема одна и та же, и ответ одинаков для всех произведений искусства... у всех нас одна забота, но художник должен точно знать, что это за опыт. Он должен неустанно стремиться к истине
Можно использовать любой материал, но тема одна и та же, и ответ одинаков для всех произведений искусства... у всех нас одна забота, но художник должен точно знать, что это за опыт. Он должен неуклонно стремиться к истине.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!