Цитата Антонина Скалиа

Конституция, которую я интерпретирую и применяю, не живая, а мертвая, или, как я предпочитаю ее называть, прочная. Сегодня это означает не то, что нынешнее общество, не говоря уже о суде, считает, что оно должно означать, а то, что оно означало, когда оно было принято.
Раньше я говорил, что Конституция – это не живой документ. Это мертво, мертво, мертво. Но мне стало лучше. Я больше так не говорю. Правда в том, что Конституция не трансформируется. Это действующая Конституция, а не меняющаяся Конституция. Именно это я имел в виду, когда говорил, что Конституция мертва.
Мы, нынешние судьи, читаем Конституцию единственным доступным нам способом: как американцы двадцатого века. Мы смотрим на историю времени создания и на промежуточную историю интерпретации. Но конечный вопрос должен заключаться в том, что означают слова текста в наше время. Ибо гениальность Конституции заключается не в каком-либо статичном значении, которое она могла бы иметь в мире, который мертв и ушел, а в способности ее великих принципов адаптироваться к текущим проблемам и текущим потребностям.
Ибо рапсод должен истолковывать мысли поэта его слушателям, но как он может истолковать их хорошо, если не знает, что он имеет в виду?
Традиция не означает, что живые мертвы, она означает, что мертвые живут.
Конституцию надо толковать вольно, иначе она станет смирительной рубашкой. Вы не можете интерпретировать это буквально. Вы можете притвориться и порыться в словарях 18-го века, чтобы выяснить, что означало «жестокое и необычное наказание» или что означало «право на ношение оружия», но на самом деле это все фальшивка. Конституцию надо толковать в свете современных потребностей, чем они (строгие толкователи) и занимаются, несмотря на все свои изыскания.
Жизнь в настоящем — это свобода от всех проблем, связанных со временем. Ты должен запомнить это предложение, ты должен запомнить его и должен вычеркнуть его, ты должен упражняться в нем, ты должен применить его. И более всего ты должен радоваться этому, потому что ты только что услышал, как не быть более несчастным, несчастным, но быть совершенно новым, и навсегда новым мужчиной или женщиной.
Глупо из-за этого впадать в депрессию. Я имею в виду, что человек думает об этом как о живом в коробке, постоянно забывая принять во внимание тот факт, что он мертв, что должно иметь значение, не так ли? Я имею в виду, ты никогда не узнаешь, что ты в ящике, не так ли?... Даже принимая во внимание тот факт, что ты мертв, это не очень приятная мысль. Особенно, если ты действительно мертв. Спросите себя, если бы я спросил вас прямо сейчас, я собираюсь запихнуть вас в эту коробку, вы бы предпочли быть живым или мертвым? Естественно, вы бы предпочли остаться в живых. Жизнь в коробке лучше, чем никакой жизни.
Живые политические конституции должны быть дарвиновскими по структуре и на практике. Общество — живой организм и должно подчиняться законам жизни, а не механики; он должен развиваться. Все, о чем просят или желают прогрессисты, — это разрешение — в эпоху, когда «развитие», «эволюция» — это научный термин, — интерпретировать Конституцию в соответствии с дарвиновским принципом; все, о чем они просят, — это признание того факта, что нация — это живое существо, а не машина.
Закон в этой стране мертв. Верховный суд не следует Конституции, Конгресс не следует Конституции. Президент даже не хочет следовать Конституции. И все же нас называют радикальными.
Благотворительность сегодня является «политической благотворительностью». . . это означает преобразование общества, структурированного в интересах немногих, которые присваивают себе ценность труда других. Это преобразование должно быть направлено на коренное изменение основы общества, т. е. частной собственности на средства производства.
«Живая конституция» — это мертвая конституция, потому что она не делает того единственного, что должна делать писаная конституция: не дает параметров власти чиновников.
Свобода лежит в сердцах мужчин и женщин; когда оно умирает там, ни конституция, ни закон, ни суд не могут его спасти; ни конституция, ни закон, ни суд не могут даже помочь этому.
Я не могу интерпретировать конституцию. Только конституционные суды могут толковать конституцию.
Гениальность Конституции заключается не в каком-либо статичном значении, которое она могла бы иметь в мире, который мертв и ушел, а в способности ее великих принципов адаптироваться к текущим проблемам и текущим потребностям.
«Быть ​​довольным» должно означать по-английски, как и по-французски, быть довольным. Довольствоваться чердаком не значит быть не в состоянии покинуть его и смириться с тем, чтобы жить в нем; это должно означать, что нужно ценить все, что есть в таком положении.
Контроль означал не только заботу о себе, но и жизнь в гораздо менее защищенном мире. А для этого нужно было отрастить жесткую кожу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!