Цитата Антонио Дамасио

Рассказы не фиксированы. Мы меняем наши нарративы для себя, и мы меняем их не обязательно преднамеренно. То есть, кто-то да, кто-то будет постоянно перестраивать свою биографию для внешних целей, это очень интересный политический ход.
Как правило, я начинаю с наблюдения за существующими и популярными нарративами в моих социальных сферах и средствах массовой информации, а также с давлением, с которым я сталкиваюсь в своем собственном жизненном опыте. Как человек, который «недавно» стал трансгендером, я постоянно думаю о том, какие нарративы преобладают вокруг трансгендерности, как моя работа может противостоять этим нарративам и как она уже попадает в эти ловушки.
Я думаю, что рассказы обладают такой же силой. Некоторые читатели моих романов спрашивают меня: «Почему ты меня понимаешь?». Для меня это огромное удовольствие, потому что это означает, что читатели и я можем сделать наши повествования относительными.
Я думаю, что все мы рождаемся внутри рассказов наших родителей. Мы остаемся там на некоторое время. Нас учат их рассказам обо всем: их браке, мире, Боге, поле, личности и так далее. Затем, в какой-то момент, наше собственное повествование становится слишком цельным, чтобы жить внутри этой истории. Мы никогда полностью не избегаем этого, но мы движемся в наши собственные истории.
Иногда у людей случается сердечный приступ или какая-то сокрушительная личная утрата, и после этого их политические взгляды полностью меняются, и их поведение полностью меняется. И не потому, что их кто-то уговорил посмотреть на график по СО2 и температуре, а они, наконец, увидели доказательства и уверились. Что-то еще изменилось, что позволило им видеть и слышать. Что это что-то еще? Как мы можем культивировать это в людях, чтобы им не пришлось пережить сердечный приступ? Межличностные отношения, которые мы делаем, изменяют основу наших систем. Они политические.
Если вы читаете эти слова, возможно, это потому, что что-то распахнуло перед вами дверь, и вы готовы принять перемены. Недостаточно оценить изменения издалека, или только абстрактно, или как то, что может произойти с другими людьми, но не с вами. Нам нужно создавать изменения для себя, действенным образом, как часть нашей повседневной жизни.
Политические изменения, академические изменения и интеллектуальные изменения, безусловно, имеют решающее значение, но они не обязательно меняют общество. Они могут изменить определенный класс и привести всех в этом классе веские аргументы, но это не обязательно отразится на культуре.
Мы продолжим наше путешествие к цели мира и образования. Никто не может остановить нас. Мы будем отстаивать наши права и изменим наш голос. Мы верим в силу и силу наших слов. Наши слова могут изменить весь мир, потому что мы все вместе, объединены делом образования. И если мы хотим достичь своей цели, то давайте наполним себя оружием знания и давайте защитим себя единством и единством.
В случае с «Рыбой» я писал, проектировал и кодировал одновременно, так что форма и содержание были слиты воедино. Я менял несколько слов, придумывал идею, менял код, смотрел, работает ли он, менял другие слова и так далее.
Все всегда живут вымыслом так же, как и дети, но то, как наши истории фальсифицируются, ограничивается всевозможными нарративами, которые мы вносим в свою жизнь, о том, что является истинным повествованием, а что нет.
Культура и технология существуют в динамичных взаимозависимых отношениях. Культура постигает технологию посредством нарративов или мифов, и эти нарративы влияют на будущую форму и цели технологий. Цепь культура-технология лежит в основе культурной эволюции.
У вас всегда будут взлеты и падения — если вы посмотрите на карьеру целой группы людей, которых я уважаю, у некоторых из них есть хорошие фильмы, у некоторых — плохие. Я помню, как Эндрю Гарфилд сказал, что единственная сила, которой мы действительно обладаем как актеры, или одна из главных сил, которыми мы обладаем как актеры, — это наш выбор. Мы можем делать интересные выборы, но как только вы сделали этот выбор, в игру вступает многое другое: режиссер, сценарий могут измениться, другие актеры. Все, что вы можете сделать, это попытаться сделать интересный выбор, и, как только вы это сделаете, просто сделайте все возможное.
Поэзия может объяснить нам самих людей, изменить наше отношение и помочь нам увидеть сложность мира, но та поэзия, которой я следую, не изменит напрямую общественное мнение. Другие формы искусства могут - если вы телесценарист, у вас есть интересные задачи, или если вы кантри-музыкант, кто-то вроде Брэда Пейсли. Но поэзии не так много.
Я изучал афроамериканские исследования, я читал эти рассказы о рабах и рассказы о побегах людей, которым удалось сбежать из рабства, и всегда находил эти истории интригующими, сильными и вдохновляющими.
Книги как люди. Некоторые издалека кажутся обманчиво привлекательными, другие обманчиво непривлекательными; некоторые - легкая компания, некоторые требуют тяжелой работы, которая не гарантированно окупится. Некоторые становятся друзьями и говорят друзьями на всю жизнь. Некоторые меняются в наше отсутствие — или, может быть, это мы меняемся в их отсутствие — и мы снова встречаемся только для того, чтобы обнаружить, что больше не ладим друг с другом.
Слова — это такая мощная вещь. Мы можем разорвать ими кого-то на части, мы можем записать слова, которые могут навсегда ранить другого человека. Мы можем использовать их, чтобы рассказывать истории и лгать. Мы можем неверно процитировать их и изменить то, что сказали другие люди, чтобы выглядеть лучше.
Наше внимание должно быть сосредоточено на том, что нам нужно изменить в себе — нашем отношении, наших словах, наших действиях — даже если наши обстоятельства и другие люди в нашей жизни остаются прежними.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!