Цитата Антонио Порчиа

Выезд из любой точки. Они все одинаковы. Все они ведут к отправной точке. — © Антонио Порчиа
Отправляйтесь из любой точки. Все они одинаковы. Все они ведут к отправной точке.
Слово «свобода» означает для меня не точку отправления, а подлинную точку прибытия. Отправная точка определяется словом «порядок». Свобода не может существовать без понятия порядка.
Современность существует в форме желания стереть все, что было раньше, в надежде достичь хотя бы точки, которую можно было бы назвать истинным настоящим, точки происхождения, знаменующей новый исход.
Для поэта кредо или учение не есть пункт прибытия, а, наоборот, отправная точка метафизического путешествия.
Я должен повторять это снова и снова: у меня нет доктрины. Я лишь кое-что указываю. Я указываю на действительность, я указываю на то, что в действительности не было или слишком мало было замечено. Я беру того, кто меня слушает, за руку и подвожу к окну. Я толкаю окно и указываю наружу. У меня нет доктрины, я веду диалог.
Первая заповедь для каждого хорошего исследователя состоит в том, что у экспедиции есть два пункта: пункт отправления и пункт прибытия. Если вы намерены совместить вторую теоретическую точку с фактической точкой прибытия, не думайте о средствах, потому что путешествие — это виртуальное пространство, которое заканчивается тогда, когда оно заканчивается, а средств столько же, сколько и различных. способы «завершения». То есть средства безграничны.
Ирландская республика должна стать символом для колдовства — точкой сбора недовольных, убежищем для угнетенных, отправной точкой для социалистов, увлеченных делом человеческой свободы.
Как и во всем, что вы намереваетесь изучить в жизни, вы не доберетесь из точки А в точку Z, не коснувшись всех этих букв между ними.
Я думаю, можно с уверенностью сказать, что всякий прогресс должен вести не к дальнейшему прогрессу, а в конце концов к отрицанию прогресса, к возврату к исходной точке.
Я установил для себя точку, и это произвольная точка, когда я думаю, что бы ни случилось, я закончу эту книгу. И вот когда я добираюсь до страницы 100. Я должен это увидеть.
«Когда вы указываете пальцем на кого-то, на кого-то, это часто является моментом осуждения. Мы указываем пальцами, когда хотим кого-то отругать, указать, что он сделал не так. Но каждый раз, когда мы указываем, мы одновременно указываем на себя тремя пальцами.
Любая материалистическая философия должна исходить из существования материального мира, независимого от нашего разума.
Обходные пути — это устройства, которые позволяют некоторым людям очень быстро мчаться из точки А в точку Б, в то время как другие люди очень быстро мчатся из точки Б в точку А. Люди, живущие в точке С, которая находится прямо между ними, часто задаются вопросом, что такого хорошего в точке А, что так много людей из точки Б так стремятся попасть туда, и что такого замечательного в точке Б, что так много людей из точки Б? А так стремятся попасть туда. Они часто желают, чтобы люди раз и навсегда поняли, где, черт возьми, они хотят быть.
Удивление — восторженное рвение к величию бытия, к его достоинству быть предметом познания — обещает стать отправной точкой подлинного прозрения лишь там, где оно достигло той стадии, на которой субъект, подавленный объектом, как бы слились в одну точку или в ничто.
Я не думал, что мы дойдем до того момента, на котором мы сейчас находимся, но я был готов вести, если мы дойдем до этого момента.
Если смысл жизни такой же, как смысл истории, то смысл жизни — в трансформации характера. Если я и получил какое-то утешение, когда начал свой первый рассказ, так это то, что почти в каждом рассказе главный герой преображается. Он придурок в начале и хороший в конце, или трус в начале и храбрец в конце. Если персонаж не меняется, история еще не произошла. И если история взята из реальной жизни, если история — это просто сжатая версия жизни, тогда сама жизнь может быть предназначена для того, чтобы изменить нас, чтобы мы эволюционировали от одного типа людей к другому.
Дело в том, что любой закон, делающий из 15 миллионов американцев преступников, вероятно, не такая уж и хорошая идея. Дело в том, что злоупотребление наркотиками — это не уголовная ответственность, это проблема здравоохранения. А деньги и силы, которые мы тратим на судебное преследование серфера в Сан-Диего, могли бы быть лучше использованы для борьбы с тем, что действительно угрожает нашему национальному здоровью и безопасности. В этом была суть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!