Цитата Антонио Порчиа

Да, я пойду. Я скорее буду горевать о твоем отсутствии, чем о тебе. — © Антонио Поркья
Да, я пойду. Я скорее буду горевать о твоем отсутствии, чем о тебе.
Я буду повторять историю снова и снова. Я из тех девушек, для которых я бы предпочла вбить это в землю, чем провести остаток своей жизни, размышляя, как бы это сработало.
Раньше люди скорбели об усопших, а в наши дни скорбят об уцелевших.
Учтите, что в человеческой жизни нет ничего стабильного; ибо тогда вы не будете слишком ликовать о достатке и не будете слишком печалиться о бедствии. Радуйтесь добру, которое приходит к вам, но скорбите в меру о зле, которое постигает вас.
Но ты, Ахиллес,/ Нет на свете человека блаженнее тебя --/ Никогда не было и никогда не будет./ Было время, когда ты был жив, мы, аргивяне,/ Тебя чтили, как бога, и теперь здесь, внизу, я вижу/ Ты повелеваешь мертвыми во всей своей власти./ Так что не печалься больше о смерти, великий Ахиллес». Я успокоил призрака, но он запротестовал:/ «Нет мне победных слов о смерти, сияющий Одиссей!» сохранить жизнь, чем править здесь, внизу, над всеми бездыханными мертвецами.
Вы справитесь с этим…» Проблемы возникают из-за клише. Потерять того, кого любишь, значит навсегда изменить свою жизнь. Вы не справитесь с этим, потому что «это» — человек, которого вы любили. Боль прекращается, появляются новые люди, но разрыв никогда не закрывается. Как это могло быть? Особенность того, кто имел достаточное значение, чтобы о нем горевать, смерть не делает болеутоляющим. Эта дыра в моем сердце имеет форму тебя, и никто другой не может в нее влезть. Почему я хочу, чтобы они?
Я вырос в католической школе, по воскресеньям всегда ходил в церковь и снова и снова слушал одну и ту же музыку, одни и те же евангелия, гимны и все такое.
Когда людям причиняют боль снова и снова, и вместо сострадания или понимания вам читают лекции о том, что на самом деле это все ваша вина и что никому не нужно возмещать ущерб, вы можете сойти с ума.
Умирающий мальчик сказал: «Отец, не плачь обо мне; когда я попаду на небеса, я пойду прямо к Иисусу и скажу Ему, что сколько себя помню, ты пытался привести меня к Нему». Я бы предпочел, чтобы мои дети говорили это обо мне после того, как меня не станет; или, если они умрут раньше меня, я бы предпочел, чтобы они передали это сообщение Мастеру, чем поставили надо мной памятник, достигающий небес.
Другие говорили мне: «Это только временно, это пройдет, ты переживешь», но они, конечно, понятия не имели, что я чувствую, хотя были уверены, что знали. Снова и снова я говорил себе: если я не могу чувствовать, если я не могу двигаться, если я не могу думать и мне все равно, какой мыслимый смысл в жизни?
Например, если вы темнокожий парень, и вас остановили, и вы не знали, что других чернокожих останавливают, вы постоянно будете думать в затылке: «Что я сделал? " а не: «Я ничего не делал, это просто условия, в которых я живу».
Тишину нарушил Уилл. — Очень хорошо. Я одна в коридоре… — Да, да, — нетерпеливо сказала Тесса, — и тысячи женщин по всей Англии щедро заплатили бы за привилегию такой возможности. остроумие на мгновение? Это важно.
Даже сейчас я пойду, например, на отраслевое мероприятие, и все дамы будут здесь, и все парни здесь, и я пойду к мужскому столу и сяду, потому что я просто чувствую, что могу поговорить намного лучше. вон там. И это автоматически; это не предрассудки.
Часто психологическая лень заставит вас переключиться на автопилот и заснуть за рулем вместо того, чтобы бодрствовать, чтобы исполнить самые сокровенные желания вашего сердца и цель вашей души.
Реальность такова, что вы будете горевать вечно. Вы не «переживете» потерю близкого человека; вы научитесь жить с этим. Вы исцелитесь и восстановите себя после потери, которую вы понесли. Ты снова будешь целым, но никогда не будешь прежним. И ты не должен быть таким же, да и не хотел бы.
Кто-нибудь предпочел бы ад раю? ДА! Почему? Гордость. Они не хотят идти единственным способом, которым вы можете войти, на коленях. Они не хотят признавать, что они неудачники, что их жизнь полна беспорядка.
Ничто так не действует на искусство, как желание художника доказать, что он хорош. Страшный соблазн идеализма! Вы должны овладеть своим идеализмом, над своей добродетелью, равно как и над своим пороком, овладеть эстетическим мастерством над всем, что побуждает вас писать в первую очередь, — над вашим возмущением, над вашей политикой, над вашим горем, над вашей любовью!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!