Цитата Антуана де Сент-Экзюпери

Вы не можете посадить желудь утром и ожидать, что после обеда будете сидеть в тени дуба. — © Антуан де Сент-Экзюпери
Вы не можете посадить желудь утром и ожидать, что после обеда будете сидеть в тени дуба.
Ничто не может сравниться с сокровищем общих воспоминаний, испытаний, пережитых вместе, ссор, примирений и щедрых эмоций. Напрасно, посадив утром жёлудь, ожидать после обеда посидеть в тени дуба.
Мы определенным образом определяются как нашим потенциалом, так и его выражением. Существует большая разница между желудем и кусочком дерева, вырезанным в форме желудя, разница, не всегда очевидная невооруженным глазом. Разница есть, даже если у желудя никогда не будет возможности посадить себя и стать дубом. Память о его потенциале меняет то, как мы думаем о желуде и реагируем на него. Как мы это ценим. Если бы желудь обладал сознанием, знание его потенциала изменило бы то, как он мог бы думать и чувствовать о себе.
Нужно время, чтобы желудь превратился в дуб, но дуб уже подразумевается в желуде.
Истинный смысл жизни состоит в том, чтобы сажать деревья, под тенью которых не рассчитываешь сидеть.
Прежде чем желудь сможет вырастить дуб, он должен сам превратиться в крушение. Ни одно растение никогда не рождалось ни от чего, кроме как из испорченного семени.
То, что я имею в виду, когда начинаю писать, могло бы поместиться внутри желудя, к тому же желудя, который редко, если вообще когда-либо, вырастает в дуб. Напишите вымысел, и вы откажетесь от разума. Вы начинаете с желудя, а заканчиваете скумбрией.
Органический рост — это циклический процесс; сказать, что дуб — это потенциальный желудь, так же верно, как сказать, что желудь — это потенциальный дуб. Но процесс написания стихотворения, создания любого предмета искусства не цикличен, а есть движение в одном направлении к определенной цели.
Что мы сажаем, когда сажаем дерево? Тысячи вещей, которые мы ежедневно видим, Мы сажаем шпиль, который возвышается над скалой, Мы сажаем древко для флага нашей страны; Мы сажаем тень от жаркого солнца бесплатно, Мы сажаем все это, когда сажаем дерево.
Время для дерева иное, чем для человека. Солнце, почва и вода — вот что понимает чардрев, а не дни, годы и века. Для мужчин время - река. Мы пойманы в ловушку его потока, мчащегося из прошлого в настоящее, всегда в одном и том же направлении. Жизнь деревьев разная. Они укореняются, растут и умирают в одном месте, и эта река не движет их. Дуб — это желудь, желудь — это дуб.
Я думаю, что характер никогда не меняется; желудь становится дубом, который, конечно, очень мало похож на желудь, но никогда не становится ясенем.
Раны горели, как солнца в пять часов дня, и толпа била окна В пять часов дня. Ах, эти роковые пять часов дня! Было пять на всех часах! Было пять в тени дня!
С таким же успехом он мог бы посадить дуб в цветочный горшок и ожидать, что он будет процветать, как представить, что он может вернуть ему силу в почве своих поверхностных забот!
Ветки дуба ревут внутри желудя.
Разве желудь лучше дуба, который является его полнотой и завершенностью?
Совершенно неподготовленные, мы делаем шаг в полдень жизни. Что еще хуже, мы делаем этот шаг с ложным предположением, что наши истины и наши идеалы будут служить нам так же, как и прежде. Но мы не можем прожить полдень жизни по программе утра жизни, ибо то, что было велико утром, вечером будет малым, а то, что утром было правдой, вечером станет ложью.
Желудь честолюбия часто вырастает в дуб, на котором висят люди.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!