Цитата Антуана де Сент-Экзюпери

Есть дешевая литература, которая говорит нам о необходимости побега. Это правда, что когда мы путешествуем, мы ищем расстояния. Но расстояния не найти. Он тает. И бегство никогда никуда не приводило. В тот момент, когда человек понимает, что он должен участвовать в гонках, отправиться в Арктику или вести войну, чтобы чувствовать себя живым, этот человек начинает плести нити, связывающие его с другими людьми и с миром. Но какие жалкие пряди! Цивилизация, которая действительно сильна, наполняет человека до краев, хотя он никогда не шевелится. Чего мы стоим, когда неподвижны, вот в чем вопрос.
Предполагалось, что каждый мальчик появится на свет с отцом, главной задачей которого будет быть нашим отцом и показывать нам, как быть мужчинами. Он может убежать от нас, но мы никогда не сможем убежать от него. Присутствующий или отсутствующий, мертвый или живой, реальный или воображаемый, наш отец является главным мужчиной в нашей мужественности.
Когда я вижу слепое и жалкое состояние людей, когда я обозреваю всю вселенную в ее мертвенности, и человек, предоставленный самому себе без света, как бы затерянный в этом уголке вселенной, не зная, кто его туда поместил, что ему предстоит делать, или что будет с ним, когда он умрет, ничего не зная, я прихожу в ужас, как человек, перенесенный во сне на какой-то ужасный необитаемый остров, который просыпается совершенно потерянным, без возможности спастись. Тогда я удивляюсь, что такое жалкое состояние не приводит людей в отчаяние.
Это одинаково для всех мужчин. Никто из нас не может избежать этой тени отца, даже если эта тень наполняет нас страхом, даже если у нее нет ни имени, ни лица. Быть достойным этого человека, что-то доказывать этому человеку, изгонять память об этом человеке из всех уголков нашей жизни — как бы это ни действовало на нас, нельзя отрицать тень этого человека.
Истинная ценность человека заключается не в самом человеке, а в цветах и ​​текстурах, которые оживают в других.
Богов, безусловно, следует почитать, но держать на расстоянии... . Путь не за пределами человека; тот, кто создает путь вне человека, не может сделать его истинным путем. Хороший человек доволен изменением человека, и этого ему достаточно.
Над входом в храм в Дельфах была знаменитая надпись: ПОЗНАЙ СЕБЯ! Он напомнил посетителям, что человек никогда не должен считать себя более чем смертным, и что никто не может избежать своей судьбы.
Мир так несчастен, потому что не знает истинного Я. Истинная природа человека — счастье. Счастье рождается в истинном Я. Поиск человеком счастья — это бессознательный поиск своего истинного Я. Истинное Я нетленно; поэтому, когда человек находит его, он находит счастье, которому нет конца.
"Что такое честь?" «Честь — это то, что никто не может тебе дать. И никто не может отнять. Честь — это подарок человека самому себе». «Есть ли он у женщин?» «У женщин есть сердце чести, и мы лелеем и защищаем его в них. Мы никогда не должны плохо обращаться с женщиной или клеветать на мужчину или стоять и смотреть, как это делает другой». — Откуда ты знаешь, что он у тебя есть? «Никогда не беспокойся об этом даре. Он растет в тебе и говорит с тобой. Все, что тебе нужно делать, это слушать».
Наступает момент, когда люди, занимавшиеся религией («человеком в поисках Бога»!) вдруг отступают. Предположим, мы действительно нашли Его? Мы никогда не хотели, чтобы это пришло к этому! Что еще хуже, если бы Он нашел нас?
Вся ложь и увертки, которыми человек питал свою цивилизацию, одним словом, являются плодами творчества художника. Это творческая природа человека не позволила ему вернуться к тому бессознательному единству с жизнью, которое характеризует животный мир, из которого он убежал.
Принципы [христианской жизни] кажутся плотским людям парадоксами; во-первых, что христианин — единственный свободный человек, а остальные — рабы; что он единственный богатый человек, хотя никогда еще не был так беден в мире; что он единственный красивый мужчина, хотя внешне никогда так не безобразен; что он единственный счастливый человек среди всех своих страданий.
Итак, если человек пришел в мир для того, чтобы искать Бога и, если он нашел Его, чтобы прилепиться к Нему и найти покой в ​​прилеплении к Нему, — человек не может искать Его и достичь Его в этом чувственном и телесном мире, так как Бог есть скорее дух, чем тело, и не может быть постигнут в интеллектуальной абстракции, поскольку, как он утверждает, ничего похожего на Бога нельзя помыслить, то как же можно искать Его, чтобы найти Его?
Одно следовало за другим по бесконечному кругу, ибо несомненно, что по мере того, как увеличивается проницательность человека, он находит в себе и убогость, и величие. Одним словом, человек знает, что он несчастен. Таким образом, он несчастен, потому что он таков, но он действительно велик, потому что он знает это.
Есть человек, который существует как один из самых популярных объектов руководства, законодательства и квази-литературы в истории всех людей. . . . Этот человек, этот объект внимания, нападок и огромной активности, не может заставить себя быть услышанным, не говоря уже о том, чтобы его поняли. Его никогда не слушали. . . . Этот человек черный и живет в белой Америке, где средства коммуникации не позволяют передать его собственный голос, его собственные желания, его собственную ярость.
По этим подлым улицам должен идти человек, который сам не подлый, не запятнанный и не испуганный ... Он герой, он все. Он должен быть совершенным человеком, простым человеком и в то же время необычным человеком. Он должен быть, пользуясь несколько заезженным выражением, человеком чести, по инстинкту, по неизбежности, не думая об этом и уж точно не говоря об этом. Он должен быть лучшим человеком в своем мире и достаточно хорошим человеком для любого мира.
Под этим он подразумевал, что все события, следовательно, все люди связаны между собой неразрывной паутиной. То, что делает человек, каким бы незначительным оно ни казалось, вибрирует в струнах и влияет на каждого человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!