Цитата Антуана де Сент-Экзюпери

Когда тело погружается в смерть, раскрывается сущность человека. Человек — это узел, паутина, сетка, в которую завязаны отношения. Только эти отношения имеют значение. Тело - старый черепок, по которому никто не скучает. Я никогда не встречал человека, который думал бы о себе, когда умирал. Никогда.
Человек — это узел, в который завязываются отношения.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
С одной стороны, человек есть тело, как это можно сказать о любом другом животном организме. С другой стороны, у человека есть тело. То есть человек переживает себя как существо, не тождественное своему телу, а, напротив, располагающее этим телом. Другими словами, переживание человеком самого себя всегда колеблется в равновесии между бытием и обладанием телом, балансе, который необходимо восстанавливать снова и снова.
Каждый человек важен для самого себя, а потому, по его собственному мнению, и для других; и, предполагая, что мир уже знаком с его удовольствиями и его страданиями, он, быть может, первый опубликует обиды или несчастья, которые никогда не были бы известны, если бы они не были рассказаны им самим, и над которыми те, кто услышат их, только посмеются, ибо никто не сочувствует печали тщеславия.
Природа сделала людей настолько равными в способностях тела и духа, что, хотя и встречается один человек, иногда явно более сильный телом или более быстрый ум, чем другой, все же, если сосчитать все вместе, разница между человеком и человеком не заметна. настолько значителен, что один человек может после этого претендовать на любую выгоду, на которую другой может не претендовать так же хорошо, как он.
Ибо сущность греха в том, что человек заменяет собой Бога [Быт. 3:1-7], а суть спасения в том, что Бог заменяет собой человека [2 Кор. 5:21]. Человек противостоит Богу и ставит себя там, где заслуживает быть только Бог; Бог жертвует собой ради человека и ставит себя там, где заслуживает быть только человек.
Это только внешние симптомы. Смерть есть переход души из одного тела в другое тело или, в случаях полного пробуждения человека, из одного тела в тело всей вселенной. Это великое путешествие, но вы не можете узнать его со стороны. Извне доступны только симптомы; и эти симптомы заставили людей бояться.
Совесть — голос души, страсти — голос тела. Удивительно ли, что часто эти два языка противоречат друг другу, и к какому тогда мы должны прислушиваться? Слишком часто разум нас обманывает; мы слишком много приобрели право отказываться слушать его; но совесть никогда не обманывает нас; это истинный проводник человека; для человека это то же, что инстинкт для тела; который следует ему, подчиняется природе и никогда не боится сбиться с пути.
Это был один из тех моментов — которые случаются иногда лишь в промежутке лет, — когда нравственная сторона человека верно раскрывается перед его мысленным взором. Не исключено, что он никогда прежде не смотрел на себя так, как сейчас.
[T] Суть веры - сомнение, сущность реальности - сомнение. Суть Времени в Течении, а не в Фиксации. Суть веры — это знание того, что все течет и что все должно измениться. Растущий человек — это Живой Человек, и его «философия» должна расти, должна течь вместе с ним. . . . человек слишком фиксированный сегодня, нефиксированный завтра - и его совокупность верований есть не что иное, как ряд фиксаций.
И так как ум человека является одной частью, Которая остается в одном фиксированном месте, как уши, И глаза, и все чувства, которые управляют жизнью; И подобно тому, как рука, или глаз, или нос, отдельно от нас Отрезанные, не могут ни чувствовать, ни быть, Но в наименьшее время оставлены гнить, Так один только ум никогда не может быть, без тела и самого человека, который кажется, Как если бы сосуд того же или чего бы то ни было еще более тесно соединен: Поскольку тело прилепляется к разуму прочнейшими узами.
Я убеждён, что любая фотографическая попытка показать человека в целом — нонсенс. Мы можем только показать, насколько это возможно, то, что раскрывает внешний человек. Внутренний человек редко кому открывается, иногда даже самому человеку.
Как я одобряю юношу, в котором есть что-то от старика, так я не менее доволен стариком, в котором есть что-то от юности. Тот, кто следует этому правилу, может быть стар телом, но никогда не может быть стар умом.
Все боятся смерти по той простой причине, что мы еще не вкусили жизни. Человек, который знает, что такое жизнь, никогда не боится смерти; он приветствует смерть. Всякий раз, когда приходит смерть, он обнимает смерть, он обнимает смерть, он приветствует смерть, он принимает смерть как гостя. Для человека, не познавшего, что такое жизнь, смерть — враг; а для человека, знающего, что такое жизнь, смерть есть высшее крещендо жизни.
Мужчина никогда не забывает о своем теле, как это делает женщина, потому что мужчина толкает свое тело, часть своего тела, вперед, чтобы осуществить акт любви. Он вводит выступ своего тела в акт любви, а затем забирает его обратно, когда оно уже достигло своего.
Всегда большая честь упомянуть истину, которая еще не получила широкого распространения. Одна из этих истин состоит в том, что у человека нет души; у него есть только «тело» и «ум». Непоколебимая вера человека в душу не изменит этой научной истины! Никакая вера не может быть выше научных истин! Человек может родиться, может ходить, работать и мыслить, не обладая таинственной и нематериальной душой! Бездушие человека — великая трагедия и для человека, и для религии. Но Человек, вопреки религии, выйдет из этой трагедии с триумфом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!