Цитата Аполлония Тианского
Не ошибаться — это истинная мужская роль, но также благородно осознавать свою ошибку.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Общество состоит из мужчин, и каждый мужчина является СВОБОДНЫМ агентом. Поскольку человек свободен, он может выбирать; поскольку он может выбирать, он может и ошибаться; поскольку он может ошибаться, он может страдать. Я иду дальше: он должен ошибаться и должен страдать; ибо его отправной точкой является невежество, и в своем неведении он видит перед собой бесконечное число неведомых дорог, из которых все, кроме одной, ведут к заблуждению.
Человек состоит из мнений, из правды и заблуждения; и его жизнь - это война, как и все другие жизни до него... Человек продолжает совершать ошибку за ошибкой, пока не будет погребен в своей собственной вере... Объяснение явлений в человеке, называемых болезнью, является задачей мудрости. чтобы показать, как это сделано, и как это может быть разрушено. Это такая же наука, как знать, как разложить кусок металла.
Пока убеждения человека или какая-либо его часть основаны на заблуждении, он не полностью свободен, ибо цепи заблуждения сковывают его разум.
Любой человек склонен ошибаться, только глупец упорствует в заблуждении.
Тот, кто отдается возлюбленному, потому что он хороший человек, и в надежде, что его общество исправит его, показывает себя добродетельным, даже если объект его привязанности оказывается негодяем и имеет нет добродетели; а если он обманут, то совершил благородную ошибку. Ибо он доказал, что, со своей стороны, он сделает все для каждого ради добродетели и улучшения, чем это не может быть ничего благороднее.
Дарвин не боялся заглянуть глубоко в пустоту. Его смелый взгляд можно рассматривать либо как благородный и пессимистический, либо как благородный и достойный восхищения. Для людей науки он герой. Отказывая человеку в привилегированном месте в творении, он своей интеллектуальной смелостью подтверждает достоинство человека.
Человек есть индивидуализированное выражение или отражение Бога, проявленное в телесной форме. Как же тогда, слышу я вопрос, получается, что человек имеет ограничения, которые он имеет, что он подвержен страхам и предчувствиям, что он подвержен греху и заблуждению, что он является жертвой болезней и страданий? Есть только одна причина. Он не живет, за исключением редких случаев здесь и там, в сознательной реализации своего собственного истинного Бытия и, следовательно, своего собственного истинного Я.
место, где мужчина смеется, поет, собирает цветы, гоняется за бабочками и гладит птиц, занимается любовью с девушками и играет с детьми. Здесь он спонтанно раскрывает свою природу, как низменную, так и благородную. Здесь же он хоронит свои печали и трудности и лелеет свои идеалы и надежды. Именно в саду люди открывают себя. Действительно, человек открывает не только свое истинное «я», но и свое идеальное «я» — он возвращается в свою юность. Неизбежно сад становится сценой человеческого веселья, выходок, романтического забвения, духовного пробуждения или совершенствования своего более тонкого «я».
Мне кажется, госпожа Светлейшая хорошо сказала и настаивала на вашем преосвященстве, что Священное Писание не может ошибаться и что содержащиеся в нем постановления абсолютно истинны и нерушимы. Но я должен был бы на вашем месте добавить, что, хотя Писание не может ошибаться, его толкователи и толкователи могут ошибаться во многих отношениях; и одна ошибка была бы особенно серьезной и наиболее частой, если бы мы всегда останавливались на буквальном значении слов.
На что человек ни настроит свое сердце... это его бог; и если его бог также не является истинным и живым Богом Израиля, этот человек занимается идолопоклонством.
Ошибочно полагать, что человек принадлежит самому себе. Никто этого не делает. Он принадлежит своей жене, или своим детям, или своим родственникам, или своим кредиторам, или обществу в той или иной форме.
Вы можете отличить человека, который звучит правдоподобно, от человека, который звучит лживо, не только по его делам, но и по его желаниям.
Если Христос Иисус обитает в человеке как его друг и благородный вождь, то этот человек может все вынести, ибо Христос помогает и укрепляет нас и никогда не оставляет нас. Он настоящий друг.
Вы знаете, что человек может играть роль святого только до тех пор, пока не наступит день, когда откроется его истинное, его истинное я.
Человек не благородный дикарь, он подлый дикарь. Он иррациональный, жестокий, слабый, глупый, неспособный быть объективным ни в чем, где затрагиваются его собственные интересы, — вот и все. Меня интересует жестокая и жестокая природа человека, потому что это его реальная картина. И любая попытка создать социальные институты на основе ложного представления о природе человека, вероятно, обречена на провал.
Когда человек попадает под кровь Христа, вся его способность как человека перестраивается. Да, его душа спасена, но также спасены его разум и тело. Истинная духовность означает господство Христа над всем человеком.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ