Цитата Аполлония Тианского
Долг законодателя — донести до многих наставления, в истинности которых он сам убедился.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
На какие крайности бросаются люди ради религии, в истине которой они так мало убеждены и на заповеди которой так мало обращают внимания!
Учитель никогда не дает истину; он проводник, указатель на истину, которую каждый ученик должен найти для себя.
Я не думаю, что закон существует для достижения истины. Если бы это было так, у нас не было бы исключающих правил, у нас не было бы презумпции невиновности, у нас не было бы доказательств, исключающих разумные сомнения. Между ролью истины в законе и ролью истины в науке огромная разница. В праве истина является одной из многих целей.
Долг человека — улучшать себя; развивать свой ум; и, когда он обнаруживает, что сбивается с пути, применять к себе нравственный закон.
Моя позиция в отношении Бога — агностическая. Я убежден, что живое сознание первостепенного значения нравственных принципов для улучшения и облагораживания жизни не нуждается в идее законодателя, тем более законодателя, действующего на основе вознаграждения и наказания.
Когда вы говорите, что в этом мире слишком много зла, вы предполагаете, что есть и добро. Когда вы предполагаете, что есть добро, вы предполагаете, что существует такая вещь, как моральный закон, на основе которого можно различать добро и зло. Но если вы принимаете моральный закон, вы должны постулировать морального Законодателя, но именно его вы пытаетесь опровергнуть, а не доказать. Потому что если нет нравственного Законодателя, нет и нравственного закона. Если нет морального закона, нет и добра. Если нет добра, нет и зла. Какой у Вас вопрос?
Вы передаете сообщение каждый раз, когда говорите. Вы говорите правду или вы говорите ложь? Когда послание, которое вы доносите, исходит из истины и любви, вы счастливее.
Если у вас есть нравственный закон, то у вас должен быть и нравственный законодатель. Вы не получите нравственного закона, если нет нравственного законодателя.
Обязанности выполняются не ради долга, а потому, что пренебрежение ими причинит человеку дискомфорт. Человек выполняет только одну обязанность — обязанность довольствоваться своим духом, обязанность сделать себя угодным самому себе.
В нашей системе мы оставляем вопросы фактов на усмотрение присяжных. Но чтобы вынести вердикт, присяжные должны знать закон. Для этого мы полагаемся на инструкции жюри. Предполагается, что инструкции переводят закон в непрофессиональные термины, которые присяжные могут применять к фактам по мере их установления.
Благодать связывает вас гораздо более прочными узами, чем узы долга или обязательства. Благодать бесплатна, но когда вы ее принимаете, вы навеки связаны с Даятелем и обязаны уловить дух Дающего. Подобное производит подобное. Благодать делает вас милостивым, Дающий заставляет вас давать.
Быть христианами под законом благодати не значит безудержно блуждать вне закона, но быть привитым ко Христу, по благодати Которого мы свободны от проклятия закона и благодаря чьему Духу закон запечатлен в наших сердцах. .
Как можно освободить многих? Сначала освободив свое собственное существо. Он делает это не возвышая себя, а опуская себя. Он опускает себя до того, что просто, скромно, верно; интегрируя ее в себя, он становится мастером простоты, скромности, правды.
Когда мы говорим о пыли с лотосных стоп духовного учителя, мы имеем в виду смиренный подход к служению его наставлениям. Если мы не будем смиренно служить наставлениям великой души, Кришна так устроен, что Он никогда не открывает Себя.
Вымысел может породить истину, а истина может быть ложной. Что значит сказать, что это правда, что двое из шести человек в этом городе голодают? Это правда, но это правда только потому, что условия, в которых мы живем, совершенно неправильны — этого не должно быть, и это так. И в чем-то подобном фильму Сары Полли ее вымыслы содержат так много правды. Пересказы, симуляции и театральные аспекты — вот что раскрывает всю правду.
Святой, чья вода может зажечь светильники, ясновидящий, чей провал в воспоминаниях есть дыхание Бога, истинный параноик, для которого все организовано в радостные или угрожающие сферы вокруг его центрального пульса, мечтатель, чьи каламбуры исследуют древние зловонные шахты и туннели. истины все действуют в одинаковой особой релевантности слову или тому, чем оно там является, буферизуя, чтобы защитить нас. Акт метафоры был то выпадом правды, то ложью, в зависимости от того, где вы были: внутри, в безопасности или снаружи, потерянный.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ