Цитата Иоанна Богослова
Но кто имеет достаток в этом мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, как пребывает в том любовь Божия?
Связанные цитаты
... правильно, что долг помощи бедным и несчастным должен особенно волновать католиков, поскольку они являются членами Мистического Тела Христова. В том познали мы любовь Божию, — сказал апостол Иоанн, — что Он положил за нас жизнь Свою, и мы так же должны положить свою жизнь за братьев. Кто имеет блага мира сего, но видит брата своего в нужде и закрывает от него сердце свое, как пребывает в нем любовь Божия? (1Ин 3:16 17)
Как Божья любовь пребывает в том, кто имеет мирские блага и видит брата или сестру в нужде, но отказывается от помощи? Деточки, будем любить не словом или словом, но истиной и делом.
Когда хочешь направить кого-нибудь к добру, прежде успокой его телесно и почтий словами любви. Ибо ничто так не склоняет такого человека к стыду и не побуждает его отказаться от своего порока и измениться к лучшему, как телесные блага и честь, которые он видит в вас. Тогда с любовью скажи ему слово-другое и не воспламеняйся гневом на него. Не позволяйте ему видеть причину вражды по отношению к вам. Ибо любовь не умеет выходить из себя.
Бог, Отец Вечный, дал первую великую заповедь не потому, что Ему нужно, чтобы мы любили Его. Его сила и слава не уменьшатся, если мы будем пренебрегать, отрицать или даже осквернять Его имя. Его влияние и власть простираются во времени и пространстве независимо от нашего принятия, одобрения или восхищения. «Нет, Богу не нужно, чтобы мы любили Его. Но о, как мы должны любить Бога!» Ибо то, что мы любим, определяет то, что мы ищем. «То, что мы ищем, определяет, что мы думаем и делаем». То, что мы думаем и делаем, определяет, кто мы есть и кем мы станем.
Моя функция состоит в том, чтобы заставить любого, кто смотрит мои фильмы, осознать свою потребность любить и отдавать свою любовь, и осознать, что красота зовет его.
Когда одного человека поражает Слово, он говорит его другим. Бог пожелал, чтобы мы искали и находили Его живое Слово в свидетельстве брата, в устах человека. Поэтому христианину нужен другой христианин, который говорит ему Слово Божье. Христос в его собственном сердце слабее, чем Христос в слове своего брата; его собственное сердце неуверенно, его брат уверен.
Если кто-нибудь из вас когда-нибудь увидит что-то неназидательное и даже начнет передавать это и вкладывать в сердце другого брата, то, поступая так, вы не только навредите себе, но и навредите своему брату, вложив еще немного плутовство в его сердце. Если же тот брат и помышляет о молитве или о каком-либо другом благородном деле, и первый приходит и снабжает его предметом для болтовни, то он не только препятствует тому, что он должен делать, но и навлекает на него искушение. Нет ничего более тяжкого и смертоносного, чем причинение вреда не только себе, но и ближнему.
Остерегайтесь человека-зверя, ибо он пешка дьявола. Единственный среди Божьих приматов, он убивает ради развлечения, похоти или жадности. Да, он убьет своего брата, чтобы завладеть землей своего брата. Пусть он не размножается в большом количестве, ибо он сделает пустыню и свой дом, и ваш. Избегайте его; загоните его обратно в его логово в джунглях, ибо он вестник смерти.
Мы подбираем людей, умирающих от червей, с улицы. Мы собрали более 40 000 из них. Если я поднимаю такого человека, очищаю его, люблю его и служу ему, является ли это обращением? Он был там, как животное на улице, но я даю ему любовь, и он мирно умирает. Этот покой исходит из его сердца. Это между ним и Богом.
Бог сотворил мир на радость людям — если бы мы могли повсюду видеть Его доброту, Его заботу о нас, Его понимание наших нужд: телефонный звонок, которого мы ждали, предложенная нам поездка, письмо в почтовом ящике. почту, просто те мелочи, которые Он делает для нас в течение дня. Когда мы помним и замечаем Его любовь к нам, мы просто начинаем влюбляться в Него, потому что Он так занят нами — вы просто не можете сопротивляться Ему. Я верю, что в жизни не бывает удачи, это Божья любовь, это Его.
Кто после смерти по заслугам своего Искупителя удостоит себя самой благородной награды, тот пусть всю жизнь служит Богу в этом прекраснейшем из всех обязанностей, делая добро братьям нашим. Кто сознателен в своих проступках, тот да возьмет этот способ особенно свидетельствовать о своем покаянии.
Кроткий человек — это не человеческая мышь, пораженная чувством собственной неполноценности. Он принял Божью оценку своей жизни: в себе ничего; В Боге все. Он хорошо знает, что мир никогда не увидит его таким, каким видит его Бог, и ему стало все равно.
Иисус пришел, чтобы открыть нам Бога. Он — определяющее слово о Боге — о том, каково истинное сердце Бога, о том, что Бог замышляет в мире, и о том, что Бог замышляет в вашей жизни. Близкая встреча с Иисусом — это самый преображающий опыт человеческого существования. Чтобы узнать его таким, какой он есть, нужно вернуться домой. Его жизнь, радость, любовь и присутствие несравнимы. Истинное знание Иисуса — это наша самая большая нужда и наше самое большое счастье. Заблуждаться насчет него — самая печальная ошибка из всех.
Каждый видит невидимое пропорционально ясности своего сердца, а это зависит от того, насколько он его отшлифовал. Кто больше его отшлифовал, тот больше видит — ему открывается больше невидимых форм.
Тот, кто может играть со своим служением и считать его ремеслом или любой другой профессией, никогда не был призван Богом. Но тот, у кого на сердце тяготит обвинение и в ушах его звенит скорбь, и проповедует так, как если бы он слышал вопль ада позади себя и видел своего Бога, взирающего на него, - о, как этот человек умоляет Господа, чтобы его слушатели могут не услышать напрасно!
Такие фразы, как «Служение поклонения» или «Служение поклонения», являются тавтологией. Поклоняться Богу значит служить ему. В основном есть два способа сделать это. Один из способов состоит в том, чтобы делать для Него то, что Он должен сделать: выполнять поручения для Него, нести послания для Него, сражаться на Его стороне, кормить Его ягнят и так далее. Другой способ – делать для Него то, что нужно делать – петь Ему песни, говорить Ему то, что у тебя на уме и на сердце, вообще радоваться Ему.
