Цитата апостола Павла
Не будьте должны никому ничего, кроме любви друг к другу, ибо любящий другого исполнил закон. Для этого не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не желай; и если есть какая-либо другая заповедь, то она кратко выражена в этом слове, а именно: возлюби ближнего твоего, как самого себя.
Связанные цитаты
Настоящая причина того, что мы не можем иметь Десять заповедей в здании суда: вы не можете размещать «Не укради», «Не прелюбодействуй» и «Не лги» в здании, полном юристов, судей, и политики. Это создает враждебную рабочую среду.
Где бы ты ни был, молись тайно внутри себя. Если ты будешь далеко от дома молитвы, не трудись искать его, ибо ты сам есть святилище, предназначенное для молитвы. Если будешь в постели или в другом месте, молись там; там твой храм.
Упорствуй в своих поисках, и ты найдешь то, что ищешь. Неуклонно стремись к своей цели, и ты одержишь победу. Сражайся искренне, и ты победишь.
Разве заповедь «Не убий» ничего не значит для нас? Должны ли мы интерпретировать его как означающее «Не убий, кроме как в больших масштабах» или «Ты не должен убивать, кроме как по приказу национальных лидеров»?
Восьмая заповедь гласит: «Не укради». Здесь не написано: «Не укради у богатого». Здесь не написано: «Не укради у бедного». Читается просто и ясно: «Не укради».
Кажется, что везде, где задействовано государство всеобщего благоденствия, моральный принцип «Не укради» изменяется и звучит так: «Ты не должен воровать, за исключением того, что ты считаешь достойным делом, когда, по твоему мнению, ты можешь использовать награбленное для лучшей цели, чем жертва кражи».
Он не сказал: «Ты не будешь тревожиться, ты не будешь мучиться, ты не будешь болеть»; но он сказал: «Ты не будешь побежден».
Законы, которым подчиняются все истинные странники, таковы: «Не ешь и не пей больше своей доли», «Не лги о местах, которые ты посетил, или о расстояниях, которые ты преодолел».
Одиночество хорошо питает множество мыслей; Там, когда ты сидишь мирно, общаясь с фантазией, Драгоценная поэзия жизни позолотит свои свинцовые заботы; Там, когда ты идешь по морю под нежными звездами, Много зажженных семян доброй воли прорастет в твоей душе; Ты будешь плакать в одиночестве, ты будешь молиться в одиночестве. Ты будешь петь от радости сердца и восхвалять благодать Одиночества.
Однажды мне пришлось отвезти Оливера на футбол, я опоздал на десять минут и узнал, что в Библии, по-видимому, была опечатка по поводу Десяти заповедей: не убий, не прелюбодействуй, не опаздывай на футбольный. Мой отец был так зол, что мне практически пришлось удалить молнию из моей спины хирургическим путем.
Я знаю, что проиграю джунглям, если займу слабую моральную позицию или ослаблю свою умственную щепетильность. Поэтому я пришел к определенному убеждению, основанному на трех действенных заповедях: ТЫ ВСЕГДА ДОЛЖЕН БЫТЬ РАЗВЛЕКАТЕЛЬНЫМ. ТЫ ДОЛЖЕН ПОДЧИНЯТЬСЯ СВОЕЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ СОВЕСТИ ВСЕ ВРЕМЯ. ТЫ СДЕЛАЕШЬ КАЖДЫЙ ФИЛЬМ, КАК ЕСЛИ ОН БЫЛ ПОСЛЕДНИМ.
Сначала ты должен вынуть Священную булавку. Тогда сосчитай до трех, ни больше, ни меньше. Три должно быть числом, которое ты должен считать, и число счета должно быть три. Четыре не считай и два не считай, за исключением того, что тогда ты перейдешь к трем. Пять сразу. Как только число три, являющееся третьим числом, будет достигнуто, тогда брось свою Святую ручную гранату Антиохии своему врагу, который, будучи непослушным в моих глазах, погасит ее.
Благотворительность — это обязанность. Тот, кто часто практикует это и видит, что его благожелательные намерения осуществляются, в конце концов начинает по-настоящему любить того, кому он сделал добро. Поэтому, когда сказано: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», это не означает, что сначала ты должен любить его и делать ему добро вследствие этой любви, но ты должен делать добро своему ближнему; и это твое благодеяние породит в тебе ту любовь к человечеству, которая есть полнота и завершение склонности к добру.
Республиканская партия удваивает эту теорию просачивания, которая гласит: «Ты должен сосредоточить богатство на самой верхушке нашего общества». Вы должны удалить регулирование везде, где вы его найдете, даже на Уолл-стрит. И ты должен поддерживать низкую заработную плату американских рабочих, чтобы мы могли быть более конкурентоспособными».
Я сказал этому священнику: «Должен ли я верить, что если я выйду и заведу интрижку, то Бог действительно расстроится? Ладно, не убий... укради... но не прелюбодействуй? Если никто не мудрее, какая, черт возьми, разница? Он был прекрасен. Он сказал мне, что Заповеди были даны для многих парней, живущих в пустыне.
Если «Не желай» и «Не укради» не были заповедями Неба, они должны стать нерушимыми заповедями в каждом обществе, прежде чем оно сможет стать цивилизованным или свободным.
