Цитата Аптона Синклера

Но дьявол — хитрый червь; он не сдается при одном поражении, ибо знает человеческую природу и силу сил, сражающихся за него. — © Аптон Синклер
Но дьявол — хитрый червь; он не сдается при одном поражении, ибо знает человеческую природу и силу сил, которые сражаются за него.
Страх — это инструмент рукотворного дьявола. Уверенная в себе вера в себя есть и рукотворное оружие, побеждающее этого дьявола, и рукотворное орудие, строящее победоносную жизнь. И это больше, чем это. Это связь с непреодолимыми силами вселенной, которые стоят за человеком, не верящим в неудачи и поражения как во что-то иное, кроме временных переживаний.
Вся вселенная заключена в Человеческом Существе. Дьявол — это не монстр, ожидающий, чтобы поймать нас в ловушку, Он — внутренний голос. Ищите своего дьявола в себе, а не в других. Не забывайте, что тот, кто знает своего Дьявола, знает своего Бога.
Я не буду звонить ему. Я никогда больше не буду звонить ему, пока жив. Он будет гнить в аду, прежде чем я его позову. Тебе не нужно давать мне силы, Боже; У меня это есть. Если бы он хотел меня, он мог бы получить меня. Он знает, где я. Он знает, что я жду здесь. Он так во мне уверен, так уверен. Интересно, почему они тебя ненавидят, раз они уверены в тебе.
Сила, которая пребывает в нем, нова по своей природе, и никто, кроме него, не знает, что именно он может сделать, и не знает, пока не попробует.
Опустошение, причиняемое войной, которое сравнивают с опустошением, причиняемым природой, не является неизбежной судьбой, перед которой человек оказывается беспомощным. Естественные силы, являющиеся причиной войны, — это человеческие страсти, изменить которые в наших силах. Что такое культура и цивилизация, как не укрощение слепых сил внутри нас и в природе?
Воин принимает поражение. Он не относится к ней как к чему-то безразличному и не пытается превратить ее в победу. Боль поражения горька для него; он страдает от равнодушия и впадает в отчаяние от одиночества. После того, как все это прошло, он зализывает раны и начинает все заново. Воин знает, что война состоит из многих сражений: он идет
Как не может человек, чья природа связана с огромными силами, врожденная с силой, открыть свою жизнь В форме святейшего слепка. Его закон — действие: врата власти открыты перед его взором; неупокоенная душа, святая ревность даст ему вход.
Если идиомы скорее рождаются, чем выбираются, то вещи жизни и человеческой природы, с которыми вырос человек (не то, чтобы опыт одного человека был лучше, чем опыт другого, а то, что он «его»). - может дать ему что-то лучшее в его содержании и манерах, чем слишком длительный период наложенного идиоматического образования, которое, вполне вероятно, не соответствует его конституции. Мой отец говорил: «Если поэт знает о лошади больше, чем о небе, ему лучше держаться лошади, и однажды лошадь вознесет его на небеса».
Даже в джунглях кое-где вырастают прекрасные цветы, таково плодородие природы, и как бы плохо наши пасторы и хозяева ни управляли нашим обществом, сколько бы они ни рвали на куски то, что, по их утверждению, сохраняют неприкосновенным, природа остается плодородной. , люди рождаются с человеческими чертами, иногда человеческая сила перевешивает человеческую слабость, и человеческая грация проявляется среди человеческого уродства. «В самые кровавые времена, — как говорится в нашей пьесе, — есть добрые люди».
Разница между Богом и дьяволом ни в чем, кроме бескорыстия и эгоизма. Дьявол знает столько же, сколько Бог, так же силен, как Бог; только в нем нет святости, делающей его дьяволом. Примените ту же идею к современному миру: избыток знаний и власти без святости делает людей дьяволами.
Борьба матери за своего ребенка с болезнью, с бедностью, с войной, со всеми силами эксплуатации и черствости, удешевляющими человеческую жизнь, должна стать общечеловеческой борьбой, ведущейся в любви и в страсти к выживанию.
Власть — это вовсе не контроль, сила — это сила, и передача этой силы другим. Лидер — это не тот, кто заставляет других делать его сильнее; лидер - это тот, кто готов отдать свою силу другим, чтобы у них была сила, чтобы стоять самостоятельно.
... первое, чего требует его образование, - это создание среды, в которой он может развивать способности, данные ему природой. Это не значит просто развлекать его и позволять делать то, что ему нравится. Но это означает, что мы должны приспособить свой ум к работе в сотрудничестве с природой, к подчинению одному из ее законов, закону, который гласит, что развитие исходит из опыта окружающей среды.
Когда Бог хочет сдвинуть гору, он берет не железный брусок, а червячка. Дело в том, что у нас слишком много сил. Мы недостаточно слабы. Нам нужна не наша сила. Одна капля Божьей силы дороже всего мира.
Как человек, знающий многое, гуманист любит мир именно за его многообразие и противоборствующие силы в нем не пугают его. Нет ничего более далекого от него, чем желание разрешать такие конфликты, и это как раз и есть признак гуманистического духа: не оценивать противоположности как вражду, а искать человеческого единства, этого высшего единства во всем, что кажется непримиримым.
Когда мы идем к Богу с молитвой, дьявол знает, что мы идем черпать силы против него, и поэтому он противится нам всем, чем может.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!