Цитата Аравинда Адиги

Тело богатого человека похоже на первоклассную хлопчатобумажную подушку, белую, мягкую и чистую. «Наши» — это другое. Позвоночник моего отца был веревкой с узлами, какой женщины используют в деревнях, чтобы тянуть воду из колодцев; ключица рельефно обвилась вокруг его шеи, как собачий ошейник; порезы, порезы и шрамы, похожие на маленькие следы от кнута на его теле, бежали по его груди и талии, доходя ниже тазовых костей до ягодиц. История жизни бедняка написана на его теле острым пером.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
История жизни бедняка написана на его теле острым пером.
Из его рук и волос росли ветки. Его мысли спутались, как корни в земле. Он потянулся вверх. Смола бежала, как слезы, по его спине. Его имя сформировало его ядро; кольцо за кольцом молчания, построенного вокруг него. Его лицо поднялось высоко над лесами. Прижатый к земле, согнувшись под яростью ветра, он исчез в самом себе, за жестким, провитым ветром щитом своих переживаний.
В жизни человека его время — всего лишь мгновение, его существо — непрекращающийся поток, его чувства — тусклое мерцание, его тело — добыча червей, его душа — беспокойный водоворот, его судьба темна, его слава сомнительна. Короче говоря, все, что есть тело, подобно бегущим водам, все, что от души, подобно снам и парам.
Боль! Глубокая, разрывающая, пульсирующая, острая, как игла, тупая боль, пронзающая его тело и разум, извивающаяся глубоко в его кишках и разрезающая кожу бритвами и битым стеклом. Оскан хотел закричать, но его голосовые связки сгорели. Он отчаянно нуждался в воде и слышал, как она капает вокруг него, но его обугленный язык не находил во рту ничего, кроме волдырей и обожженной плоти. Часами он лежал на веревках низкой кровати, не в силах пошевелиться, давление пеньки на его истерзанную кожу посылало новые агонии глубоко в его тело.
Его рука касается моей талии, поддерживает меня. Прикосновение посылает шок через мое тело, и все мои внутренности горят, как будто его пальцы зажгли их. Я прижимаюсь к нему, прижимаюсь к нему всем телом и поднимаю голову, чтобы поцеловать его.
Когда Небо собирается возложить на человека великую должность, оно сначала напрягает его ум страданием, а его сухожилия и кости - тяжелым трудом; оно подвергает его тело голоду и подвергает его крайней нищете; это сбивает с толку его предприятия. Всеми этими методами оно стимулирует его ум, ожесточает его натуру и восполняет его несостоятельность.
Он сразу почувствовал это, когда его плечо хрустнуло — сильная боль от хруста костей. Его кожа натянулась, как будто она не могла долго удерживать то, что скрывалось внутри него. Дыхание вырвалось из его легких, как будто его раздавили. Его зрение начало расплываться, и у него возникло ощущение, что он падает, хотя он чувствовал, как скала разрывает его плоть, когда его тело вцепилось в землю.
Мастер в искусстве жизни не проводит резкого различия между своей работой и своей игрой; его труд и его досуг; его разум и его тело; его образование и его отдых. Он едва ли знает, что есть что.
Собственный характер каждого человека написан так, что все желающие могут прочитать его по выражению его глаз, по тону голоса, по позе его тела, по фасону его одежды и по характеру его поступков!
Габриэль притянул ее к себе, чтобы она легла на кровать рядом с ним. Его поцелуи прижимали ее к забвению матраса, пока ее руки исследовали его грудь, его плечи, его лицо. — Я хочу положить свою добычу к твоим ногам, — сказал он, скорее рыча, чем произнеся слова, и крепко сжал ее за волосы, пока зубами царапал ее шею. Она корчилась против него. Ей хотелось укусить его, хотелось содрать плоть с его спины, но, что самое ужасное, она не хотела, чтобы он остановился. Ее спина выгнулась, ее тело было разбито, она выла.
Вот странный факт: убиваешь человека и чувствуешь себя ответственным за его жизнь — даже «притяжательным». Вы знаете о нем больше, чем его отец и мать; они знали его плод, но вы знаете его труп. Только вы можете завершить историю его жизни, только вы знаете, почему его тело должно быть брошено в огонь раньше времени, и почему его пальцы на ногах сворачиваются и борются еще час на земле.
Ах! как мало знаний получает человек за свою жизнь. Он собирает ее, как воду, но, как воду, она течет между его пальцев, и все же, если его руки будут мокрыми, как от росы, вот поколение глупцов восклицает: «Вот, он мудрый человек!» Разве это не так?
Человек в его сыром, естественном состоянии, когда он выходит из утробы, морально и духовно испорчен по характеру и характеру. Каждая часть его существа — его разум, его воля, его эмоции, его привязанности, его совесть, его тело — были затронуты грехом (именно это подразумевается под учением о полной испорченности).
У каждого в жизни есть свой особый способ выражения цели жизни: у юриста — красноречие, у художника — палитра, у литератора — перо, из которого вытекают быстрые слова его рассказа. У меня есть велосипед.
Какая крошечная часть жизни человека - его поступки и его слова! Его настоящая жизнь протекает в его голове и не известна никому, кроме него самого. Целыми днями крутится мельница его мозга, и его мысли, а не мысли о других вещах, составляют его историю. Это его жизнь, и они не написаны. Ежедневно получится целая книга из 80 000 слов — 365 книг в год. Биографии — это всего лишь одежда и пуговицы человека, биографию самого человека написать невозможно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!