Цитата Ардена Чо

Мне всегда кажется, что люди неправильно понимают разницу между азиатской историей и азиатско-американской историей. Это тоже совсем другое. У меня есть друзья, которые выросли в Азии, и наш опыт очень разный. Хотя мы можем выглядеть одинаково, я чувствую, что быть азиатом и быть американцем азиатского происхождения — это совершенно разные вещи.
Я надеюсь, что когда люди видят азиатских женщин, они понимают, что все мы разные. Много времени проводя с кавказцами, они просто объединяют нас как азиатов. Но даже в разных городах Китая у людей разные характеры... Мы выглядим как азиаты, но все равно выглядим по-разному. Мы не выглядим одинаково.
Я бы хотел, чтобы репортеры лучше понимали разницу между азиатским опытом и азиатско-американским опытом. Я думаю, что часто они смешивают их вместе и думают, что, когда я говорю об азиатско-американских нарративах, они могут ссылаться на «Крадущегося тигра, затаившегося дракона» или «Мулан» в качестве доказательства концепции, когда это другой опыт.
Очень трудно просить других людей о возможностях. Гораздо больше возможностей создавать возможности, быть тем, кто говорит: «Послушайте, я возьму это с нуля и создам историю, которая будет иметь значение для меня, как для американца азиатского происхождения, и сыграю ее с участием азиатских американцы, а пишут его американцы азиатского происхождения».
Что касается моего мужа, то я очень ценю тот факт, что мы, несмотря на то, что мы разные азиаты, между нами есть культурная условность, и мне не нужно ничего объяснять. Раньше я встречалась с парнями, которые не были американцами азиатского происхождения, и меня расстраивало, когда мне приходилось защищать, почему бобы должны быть в десерте.
Было довольно странно, что люди говорили, что я недостаточно азиат. Это как: «О, ты недостаточно азиат, чтобы играть азиатскую роль». Так что же это означает для людей со смешанным наследием? Я вырос в Азии; Я малазийский.
Я определенно больше азиат, чем многие люди, которые никогда не были в Азии. Но по крови и по расе они тут же говорят, что я заслуживаю быть азиатом. Я очень много работал, чтобы быть азиатом, и я думаю, что я достаточно азиат.
Потому что, когда ты рос американцем азиатского происхождения и рос кем-то не белым, часто в этой стране ты чувствуешь себя иностранцем или тебе напоминают, что ты иностранец, хотя ты им не являешься. Хотя внутри, внутренне чувствуешь себя полностью американцем.
Я хочу, чтобы люди не видели во мне азиатку, которая всех бьет, или азиатку без эмоций. Люди видят Джулию Робертс или Сандру Буллок в романтической комедии, но не меня. Вы добавляете к этому расизм, и получается: «Ну, она слишком азиатка» или «Она слишком американка». Меня как бы вытолкнули из обеих категорий. Это очень странное место. Ты недостаточно азиат, а затем и недостаточно американец, так что это очень расстраивает.
Значит ли то, что люди, которые не спрашивают меня об азиатско-американской литературе, не считают ее собственной литературной традицией? Я определенно верю в это как в собственную литературную традицию, потому что ваша раса играет важную роль в том, как вас воспринимает мир и как вы видите мир; тот факт, что я американец азиатского происхождения, не является случайным для того, кем я являюсь как писатель. Становится трудным определить, что, если вообще что-либо идентифицируемое, делает азиатско-американскую книгу азиатско-американской книгой, кроме того факта, что ее создатель был азиатом. И я бы сказал, что кроме этого ничего нельзя идентифицировать.
Даже если вы посмотрите на «American Idol», или «X-Factor», или «The Voice», или что-то еще, всегда было трудно увидеть, как азиат или американец азиатского происхождения доходят до определенной точки.
Выросший американцем азиатского происхождения в этом обществе, вы часто чувствовали себя изолированным или неуместным как азиат. И я вырос в Белой Америке, это абсолютно мой опыт. И я думаю, именно поэтому я стал актером, потому что хотел быть кем угодно, только не азиатом.
Как сообщество, мы боремся за то, чтобы азиаты играли азиатские роли. И еще есть другая битва, в которой американцы азиатского происхождения играют роли, которые не написаны для азиатов, и я думаю, что это то, что должно произойти; Почему американец азиатского происхождения не может просто сыграть ведущую фигуру полицейского... или роль Мэтта Деймона?
У меня нет намерения когда-либо писать советы по красоте, как сделать афроамериканский нос тоньше или азиатские глаза больше. Это унизительно. Азиатские глаза — это то, что красиво в вас и что отличает вас от других.
Как китаянка, ты никому не подходишь. Это было небольшое китайско-американское население, поэтому я не вырос с сообществом азиатских друзей. Даже когда были азиаты, мы как бы существовали сами по себе.
Когда я рос, азиатов было так мало и они были почти незаметны. И поэтому идея азиатско-американского движения или азиатско-американского движения в этой стране была немыслима.
Несколько лет назад в сериале был один азиат, и все азиатское актерское сообщество стремилось к этой роли. Теперь вы можете найти несколько разных азиатских людей, и их характер не полностью основан на их религии или культуре: они просто оказались в сериале.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!