Цитата Аристотеля

Благочестие требует, чтобы мы чтили истину выше наших друзей. — © Аристотель
Благочестие требует, чтобы мы чтили истину выше наших друзей.
Ибо, хотя мы любим и истину, и своих друзей, благочестие требует, чтобы мы прежде всего чтили истину.
Мы воображаем, что наши бедствия посланы нам непосредственно свыше; иногда мы думаем это в благочестии и раскаянии, но чаще в угрюмости и недовольстве.
Нам нужно строить нашу дружбу на истине и целостности. Нам нужны друзья, которые могут быть с нами в нашем одиночестве, а не люди, которые поднимут нам настроение, чтобы мы его не чувствовали. Нам нужны друзья, которые злятся на нас, когда мы не искренни или не верны себе, а не когда мы не делаем то, что они от нас хотят.
Наши Конгрессы состоят из христиан. В личной жизни они верны всем обязательствам чести; тем не менее на каждом сеансе они нарушают их все, и делают это без стыда. Потому что честь для партии выше чести для себя.
Чтобы стать полностью сострадательными, нам нужно открыть глаза и сердца, увидеть боль и эксплуатацию, которые скрывает наша культура, пробудить мертвые эмоции и подняться над своим эго.
Активация нашего света и нашего полного потенциала требует, чтобы мы приняли свою тень. Осознание нашей целостности требует, чтобы мы стали достаточно большими, чтобы сдержать нашу сломленность.
Сколько правды мы можем вынести? Наша терпимость к тому, чтобы нести истину, не очень высока. Я имею в виду, малейший дискомфорт в отношении правды, и мы бежим к нашему прибежищу нашей работы, наших школ и наших друзей, которые продолжают поддерживать нашу слепоту.
На протяжении всей нашей жизни друзья окружают нас, как пара скобок. Они сдвигают наши границы; кратер нашей местности. Они дымят сквозь щели наших временных домов, и части их всегда остаются. Дружба просит правды и хочет правды, опустошает и наполняет, стареет вместе с нами, а мы через нее. Он убаюкивает нас, как семью. Это и экология, и тайна, и язык — все три. Наша взрослая дружба, особенно действительно значимая, служит для наших детей примером того, что мы хотим, чтобы они имели на протяжении всей жизни.
Давайте верно служить Ему как нашему Господину. Давайте верно повинуемся Ему как нашему Царю. Давайте изучать Его учения как нашего Пророка. Давайте же усердно работать вслед за Ним как за нашим Примером. Давайте же с нетерпением ожидать Его как нашего грядущего Искупителя тела и души. Но превыше всего будем ценить Его как нашу Жертву и положим всю нашу тяжесть на Его смерть как искупление греха. Пусть Его кровь будет дороже в наших глазах с каждым прожитым годом. Чем бы мы еще ни хвалились во Христе, давайте хвалиться превыше всего Его крестом.
Реальность такова, что у меня есть работа председателя национальной партии, которая, во-первых, требует толстой кожи. Это требует от меня способности поглощать удары по корпусу, чтобы наши кандидаты могли оставаться над схваткой.
На практике мы можем узнать на земле то, что пригодится нам на небе. Благочестие, скромное благочестие никогда не бывает неуместным.
Честь идеалистам, будь то философы или поэты. Они улучшили нас, смешав с нашими повседневными занятиями великие и трансцендентные концепции. Они окружили нашу чувственную жизнь величием лучшего и повели нас от соприкосновения с временным и эгоистичным к приобщению к красоте, истине и добру.
Настоящие друзья видят, кто мы есть на самом деле, слышат наши слова и чувства, стоящие за ними, держат нас в безопасной гавани своих объятий и принимают нас такими, какие мы есть. Хорошие друзья отражают наше лучшее в обратном направлении, прощают нам самое худшее и верят, что мы превратимся в мудрых, чудаковатых и замечательных стариков. Дорогие друзья уделяют нам все свое внимание, побуждают нас смеяться и соблазняют нас глупостями. И мы делаем то же самое для них. Настоящий друг дает нам смелость быть собой, потому что он или она с нами всегда и во всем. В безопасности такой дружбы наши сердца могут полностью открыться.
Нет сомнений в том, что в данный момент нашей истории мы находимся в кризисе. Большая часть этого исходит из нашего индивидуалистического мышления. И это ставит нас на грань вымирания на многих уровнях, но я думаю, что есть методы, которые мы можем использовать, чтобы выйти за пределы наших индивидуальных убеждений. Главное, уважать отношения выше, чем быть правым или доказывать, что кто-то не прав.
Независимость и непокорность нашего отрочества дают нам еще одно качество, необходимое для нашей практики; настойчивость в том, чтобы мы сами узнали истину, не принимая ничье слово выше нашего собственного опыта.
Весь наш мир погряз в грехе. Там, в тишине наших сердец, женщина зовет нас, каждого из нас, обратно к своему Сыну. Иисус присутствует для нас в Писании. Как часто мы игнорируем Его? Мы должны избавиться от этого равнодушия. Только Вера и мудрость Церкви могут спасти нас, но для этого нужны мужчины и женщины, воины, готовые рискнуть своим добрым именем и даже самой жизнью, чтобы встать на защиту истины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!