Цитата Аристотеля

Красота души сияет тогда, когда человек хладнокровно переносит одну тяжелую беду за другой, не потому, что он их не чувствует, а потому, что он человек высокого и героического нрава.
Наряду с утверждением о том, что яд одного человека является кайфом для другого, можно было бы также добавить, что святой одного человека может быть болячкой для другого, а герой одного человека может оказаться для него самой большой помехой.
Все знают, что я вспыльчив. Это не вспыльчивость, не вспыльчивость вне поля. Это соревновательный характер, желание делать добро. Но что касается парня, который многому мешает, кто не хочет слушать? Нет, чувак. Это неверно. Это неверно, потому что я превосходен.
Я называю светлые и высокие аспекты своего существа духом, а темные и тяжелые аспекты душой. Душа чувствует себя как дома в глубоких тенистых долинах. Там растут тяжелые торпидные цветы, насыщенные черным цветом. Реки текут, как теплый сироп. Они впадают в огромные океаны души. Дух — это земля высоких белых пиков и сверкающих, как драгоценные камни, озер и цветов. Жизнь редка, и звуки распространяются на большие расстояния. Есть душевная музыка, душевная пища и душевная любовь... Людям нужно подняться на гору не просто потому, что она есть, А потому, что одухотворенное божество нужно соединить с духом.
Человек, который больше, чем его работа, сохраняет хладнокровие. Он не теряет головы, отказывается растеряться, слететь с ума. Человек, который хочет контролировать других, должен уметь контролировать себя. Есть что-то восхитительное, что-то вдохновляющее, что-то волнующее душу в человеке, который проявляет хладнокровие и мужество в чрезвычайно трудных обстоятельствах. Хороший характер — это не только деловой актив. Это секрет здоровья. Чем дольше вы будете жить, тем больше вы узнаете, что неуравновешенный характер порождает неуравновешенное тело.
Героический человек не позирует; он оставляет это для человека, который хочет, чтобы его считали героем.
Я восхищаюсь машинами так же сильно, как и любой другой человек, и я настолько благодарен ей, насколько это вообще возможно, за то, что она делает для нас. Но оно никогда не заменит лицо человека с его душой в нем, побуждающее другого человека быть смелым и верным.
Под сентиментализмом мы подразумеваем такое состояние, при котором человек высказывает глубокие и истинные чувства не потому, что он их сильно чувствует, а потому, что он чувствует, что они прекрасны и что говорить о них трогательно и прекрасно, — то, что он хотел бы чувствовать, и воображает, что чувствует.
Различение между добром и злом находится в душе человека. Об этом каждый может судить сам, потому что в каждом человеке есть чувство восхищения красотой. Счастье заключается только в том, чтобы думать или делать то, что человек считает красивым. Такой поступок становится добродетелью или добродетелью.
Только любовь делает тяжелое бремя легким и в равной степени уравновешивает приятное и неприятное. Любовь несет тяжкое бремя и не чувствует его, и любовь делает горькое вкусным и сладким.
Так вот, боги не раздают все свои дары сразу, не строят и мозги и плавную речь всем. Один человек может не произвести на нас впечатление своей внешностью, но бог может увенчать свои слова красотой, обаянием, и люди смотрят с восторгом, когда он говорит. Никогда не колеблясь, исполненный победоносного самообладания, он сияет на площадках собраний, и люди смотрят на него, как на бога, когда он идет по улицам. Другой человек может выглядеть бессмертным в вышине, но нет ни капли благодати, чтобы увенчать его слова. Как и ты, мой прекрасный, красивый друг.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
Причина может быть только в следующем: героическая поэзия зависит от героического века, а век героичен из-за того, что он есть, а не из-за того, что он делает.
Опасно предполагать, что если человека тянет к святости в его учебе, то он тем самым становится святым человеком. Здесь есть ирония. Я уверен, что причина, по которой я испытываю глубокую жажду узнать о святости Бога, заключается именно в том, что я не свят. Я нечестивец — человек, который проводит больше времени вне храма, чем в нем. Но я достаточно вкусил от величия Бога, чтобы хотеть большего. Я знаю, что значит быть прощенным человеком и что значит быть отправленным на миссию. Моя душа требует большего. Моей душе нужно больше.
Я подозреваю, что это была... старая история о неумолимой необходимости человека иметь честь в его собственном природном духе. Человек не может жить и закалять свой характер без такой чести. В нем глубоко чувствуется героический поиск; и наш современный образ жизни с его упором на безопасность, недоверием к неизвестному и возвышением абстрактных коллективных ценностей подавляет героический порыв до такой степени, что это может привести к самым опасным последствиям.
Отражение, правдоподобие жизни, сияющей в телесных клетках из источника души, есть единственная причина привязанности человека к своему телу; очевидно, он не стал бы воздавать должное кому глины. Человек ошибочно отождествляет себя со своей физической формой, потому что жизненные потоки души переносятся дыханием в плоть с такой мощной силой, что человек ошибочно принимает следствие за причину и идолопоклонно воображает, что тело живет собственной жизнью.
Человек может быть героем, если он ученый, или солдат, или наркоман, или диск-жокей, или жалкий посредственный политик. Человек может быть героем, потому что он страдает и отчаивается; или потому, что он мыслит логически и аналитически; или потому что он «чувствительный»; или потому что он жесток. Богатство делает человека героем, как и бедность. Практически любое обстоятельство в жизни человека делает его героем для какой-то группы людей и имеет мифическое воплощение в культуре — в литературе, искусстве, театре или ежедневных газетах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!