Цитата Аристотеля

Бизнес или тяжелый труд носят чисто утилитарный характер. Оно необходимо, но не обогащает и не облагораживает человеческую жизнь. — © Аристотель
Бизнес или тяжелый труд носят чисто утилитарный характер. Оно необходимо, но не обогащает и не облагораживает человеческую жизнь.
Я хочу проповедовать не учение о неблагородной праздности, а учение о напряженной жизни; жизнь тяжелого труда и усилий; труда и борьбы; проповедовать ту высшую форму успеха, которая приходит не к человеку, который желает простого легкого мира, а к человеку, который не уклоняется от опасностей, лишений или горького труда и который благодаря им достигает блестящего окончательного триумфа. Жизнь в неблагородной праздности, жизнь в том спокойствии, которая проистекает просто из недостатка либо желания, либо силы стремиться к великим делам, так же мало достойна нации, как и отдельного человека.
Чтобы понять жизнь человека, необходимо знать не только то, что он делает, но и то, что он намеренно не делает. Есть предел работе, которую можно получить от человеческого тела или человеческого мозга, и тот мудрец, который не тратит энергию на занятия, к которым он не приспособлен; и тот еще мудрее, кто из того, что он умеет делать хорошо, выбирает лучшее и решительно следует ему.
Страдание — неотъемлемая часть человеческого состояния, но страдание может либо озлобить, либо облагородить нас. Оно может облагородить нас и стать духовностью трансформации, когда мы найдем в нем смысл.
Чтобы понять жизнь человека, необходимо знать не только то, что он делает, но и то, что он намеренно не делает.
Давайте остерегаться потери нашего энтузиазма. Будем же всегда чем-нибудь хвалиться и стремиться сохранять восхищение всем, что облагораживает, и интерес ко всему, что обогатит и украсит нашу жизнь.
У меня есть все на свете, что необходимо для счастья, добросовестность, хорошие друзья и вся работа, которую я могу сделать. Я думаю, что величайшим благословением Бога для рода человеческого было то, что Он послал человека в мир, чтобы тот зарабатывал себе на хлеб потом своего лица. Я верю в труд, в достоинство труда, но я также верю в адекватное вознаграждение за этот труд.
Пусть обманутый дурак преследует тяжкий труд войны, где кровоточат многие, чтобы обогатить немногих.
Мораль 21 века будет зависеть от того, как мы ответим на этот простой, но глубокий вопрос: имеет ли каждая человеческая жизнь одинаковую моральную ценность просто и только потому, что она человеческая?
Без мужества, чести, сострадания, жалости, любви и самопожертвования, как указывал Уильям Фолкнер, мы познаем не любовь, а похоть. Мы унижаем нашу аудиторию. Но мы можем облагородить и обогатить наших зрителей и самих себя в нашем путешествии через это прекрасное время, это драгоценное время, этот великий и чудесный опыт, который мы называем жизнью.
Моя формула величия в человеке — amor fati: человек не хочет, чтобы все было иначе, ни вперед, ни назад, ни во всей вечности. Не только нести необходимое, тем более скрывать его, — всякий идеализм есть лживость перед лицом необходимого, — но любить его.
Труд по ведению домашнего хозяйства есть труд в самом обнаженном виде, ибо труд есть труд, который никогда не кончается, труд, который нужно начинать снова, как только он завершен, труд, который уничтожается и поглощается жизненным процессом.
Труд по ведению домашнего хозяйства — это труд в самом обнаженном виде, ибо труд — это труд, который никогда не кончается, труд, который нужно начинать снова, как только он завершен, труд, который разрушается и поглощается жизненным процессом.
Мысль не облагораживает нас и не отличает человека от других животных.
Книги человека - всего лишь человеческая азбука, Вне и на его уроках лежат - Уроки фиалки, Большие золотые буквы неба; Любовь к красоте, цветущей земле, Большое содержание, спокойный труд: Труд, которому когда-либо учила природа, Терпеливый труд, постоянное движение, Труд морей, где берега обрабатываются, Труд Христа-плотника; Труд Божий непрестанно По пальмовой земле или замерзшему морю.
XIX век, на всем протяжении утилитаристский, установил дошедшее до нас утилитарное истолкование феномена жизни, которое еще можно считать общим местом повседневного мышления. ... Врожденная слепота, кажется, закрыла глаза этой эпохи на все, кроме тех фактов, которые показывают жизнь как явление полезности.
Детство — это не просто базовая подготовка к утилитарной взрослой жизни. У него должны быть какие-то права на нашу милость, но не из-за его будущей ценности для экономических интересов конкурирующих обществ, а из-за его нынешней ценности как тленного кусочка самой жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!