Цитата Аристотеля

Цель искусства – передать смысл вещей. Это представляет собой истинную реальность, а не внешние аспекты. — © Аристотель
Цель искусства — показать смысл вещей. Это представляет истинную реальность, а не внешние аспекты.
Конец (цель) искусства — изображать скрытый смысл вещей, а не их внешний вид; ибо в этой глубокой истине заключается их истинная реальность, которая не проявляется в их внешних очертаниях.
Любовь — это сущностная реальность и наша цель на земле. Осознавать это, испытывать любовь в себе и в других — вот смысл жизни. Смысл не в вещах. Смысл заключен в нас.
Явление поэзии во внешней жизни есть формальное совершенство. Истинное чувство растет внутри, и искусство должно внешне изображать внутренние явления.
Я думаю, что все начинают с того, что видят несколько произведений искусства и хотят сделать что-то похожее на них. Вы хотите понять, что видите, что там есть, и пытаетесь сделать из этого картину. Позже вы понимаете, что вообще не можете представлять реальность — то, что вы создаете, представляет собой не что иное, как само себя, и, следовательно, само является реальностью.
Музыка и искусство, если на то пошло, для меня не имеют истинного значения для кого-либо еще, кроме вас самих. Если бы я рассказал вам значение всего этого с моей точки зрения, это стерло бы интимность искусства. Я чувствую, что искусство подлежит интерпретации, поэтому, если я скажу вам, что я имею в виду, как вы сможете действительно связать это с чем-то, через что проходите лично «вы»?? В этом красота искусства и музыки в частности
Люди придают смысл и цель почти всем аспектам жизни. Это чувство смысла и цели дает нам дорожную карту того, как жить хорошей жизнью. Это руководство возникает спонтанно в результате взаимодействия людей, живущих в обществе и вместе размышляющих о том, как лучше всего ладить друг с другом. Для этого не требуется бог или священный текст.
Наш союз представляет собой разрыв... представляет собой разделение силы, представляет собой вопрос, представляет собой новую силу... сколько бы времени это ни заняло, мы настроены на борьбу.
Именно для этого и существует человеческий мозг — превращать хаос данного опыта в набор управляемых символов. Иногда символы довольно точно соответствуют некоторым аспектам внешней реальности, лежащей в основе нашего опыта; тогда у вас есть наука и здравый смысл. Иногда, наоборот, символы почти не имеют связи с внешней реальностью; то у вас паранойя и бред. Чаще это смесь, частично реалистичная и частично фантастическая; это религия.
Я хочу убедиться, что я представляю различные фоны, и это отражает реальность здесь, в мире.
Итак, художественное творчество есть превращение внешней физической стороны вещи в самоподдерживающуюся духовную реальность.
Итак, это реальность, это прощение, это примирение верно для всех. Павел настаивал на том, что, когда Иисус умер на кресте, он примирил «все, что на небе и на земле, с Богом». Все вещи, везде. …Таким образом, эта реальность не является чем-то, что мы воплощаем в реальность, делая что-то. Это уже правда. Наш выбор — жить в этой новой реальности или цепляться за реальность, которую мы создали сами.
Когда наша цель внешняя, мы можем никогда ее не найти. Если мы связываем нашу цель или смысл с нашим призванием, целью или деятельностью, мы, скорее всего, обрекаем себя на страдания в будущем.
Только та часть внешней вселенной, которую мы называем материальной, воздействует на человека через его чувства, та часть, о которой мы обычно чувствуем, что наше знание является наиболее достоверным; но на самом деле, как это ни странно, как скоро выяснится, это одна из сторон внешнего мира, о которой мы ничего не можем знать.
Именно тогда, когда мы создаем вещи для Бога, наша работа наиболее явно способствует Его славе, а не угрожает соперничать с ней. Таким образом, истинная цель искусства такая же, как и истинная цель чего бы то ни было: оно не для нас самих или для нашего собственного самовыражения, а для служения другим и славы Божией.
Художник воссоздает те стороны действительности, которые представляют его основной взгляд на природу человека.
С другой стороны, для всего человека, который желает, чувствует и представляет, внешняя реальность дается одновременно и с такой же достоверностью, как и его собственное «я».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!