Цитата Аристотеля

Но лучший друг человека тот, кто не только желает ему добра, но и желает его ради него самого (хотя никто этого никогда и не узнает): и это условие лучше всего выполняется его отношением к самому себе — и так же со всеми прочими качествами. которые идут, чтобы определить друга. Ибо мы уже говорили, что все дружеские чувства к другим являются продолжением чувств человека к самому себе.
Лучший друг человека — это тот, кто желает добра объекту своих желаний ради него самого, даже если об этом никто не узнает.
Всякий человек, любящий свою страну или желающий добра в интересах общества, проявит себя решительным другом не только морали и законов, но и религиозных институтов и с честью выполнит свою часть их поддержки.
Так что Бог дергает паломника за рукав, говоря ему, чтобы он помнил, что он всего лишь человек. Он должен быть сам по себе, оставаться в изгнании и принадлежать самому себе. Он должен обращать внимание на свои собственные чувства и на значение того, что он делает, если он хочет быть для себя, а также для других.
Эта сутра предписывает правило морали. Он говорит, что никого нельзя не уважать. Мужчина может произвести впечатление на евдрибнодов своими достоинствами. Неуважение к другим означает падение наших собственных достоинств. Человек, который не уважает других, в некотором смысле не уважает себя. Добродетельный человек не проявляет неуважения к своему другу и не проявляет неуважения к своему врагу. Неуважение к врагу может заставить его реагировать. Лучше всего уничтожить его полностью. Для правителя это очень важно.
Мой лучший друг — это человек, который, желая мне добра, желает его ради меня.
Если Бог желает родиться человеком и соединить человечество в общении Святого Духа, Он претерпевает ужасные муки терпеть мир в его реальности. Это ключевой момент; действительно, Он Сам есть Свой собственный крест. Мир есть страдание Божие, и каждый отдельный человек, желающий хотя бы приблизиться к собственной целостности, очень хорошо знает, что это значит нести свой крест. Но вечное обетование для того, кто несет свой крест, есть Утешитель.
Если человек хочет, чтобы у других сложилось дурное мнение, ему, вероятно, лучше всего быть честным в отношении самого себя.
Человек — каждый человек — есть самоцель, а не средство для достижения целей других; он должен жить ради себя, не жертвуя ни собой другим, ни жертвуя другими себе; он должен работать ради своих рациональных личных интересов, считая достижение собственного счастья высшей нравственной целью своей жизни.
Ни один человек не может найти друга без недостатков; не может он и предложить себя быть таковым другому. Без взаимной мягкости и сдержанности не может быть продолжения дружбы. У каждого человека будет что-то, что он может сделать для своего друга, и что-то, с чем можно смириться в нем. Только трезвый человек может сделать первое; а для последнего требуется терпение. Лучше человеку полагаться на самого себя, чем досадовать на безумца или на дурака.
Мужчина сам себе лучший друг; поэтому он должен любить себя больше всего.
Христианин обязательно наживет себе врагов. Одной из его целей будет не сделать ничего; но если поступая правильно и веря в истину, он потеряет всех земных друзей, он сочтет это малой потерей, так как его великий Друг на небесах будет еще более дружелюбен и откроется ему более милостиво, чем когда-либо. .
Моя совесть не выносит положительного приговора в зале Божьего суда, когда я смотрю внутрь себя. Единственная причина, по которой я могу спокойно спать по ночам, заключается в том, что, хотя мое сердце полно развращенности и хотя я не делаю все возможное, чтобы угодить Ему, у меня на небесах одесную Отца возлюбленный Сын, Который не только сделал самое лучшее для себя, а вместо меня совершил для меня всякую правду.
Лучший друг тот, кто, желая человеку добра, желает его ради него самого.
Я верю, что единство человека в отличие от других живых существ вытекает из того факта, что человек есть сознательная жизнь самого себя. Человек сознает себя, свое будущее, которое есть смерть, свою малость, свое бессилие; он осознает других как других; человек находится в природе, подчинен ее законам, даже если он превосходит ее своей мыслью.
Журналистика хочет рассказать, что произошло повсюду, как если бы одно и то же происходило с каждым человеком. Поэзия хочет сказать, каково человеку быть самим собой в присутствии определенного события, как если бы он был там один.
Ни один человек не учится познавать свою сокровенную природу путем интроспекции, ибо он оценивает себя иногда слишком низко, а часто слишком высоко по своим меркам. Человек познает себя, только сравнивая себя с другими людьми; это жизнь, которая касается его подлинной ценности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!